Смоленские кривичи. Держава на Днепре

Около 1309 года умер Роман Брянский. Во всяком случае, в этом году брянское княжение освобождается. Александр посадил князем в Брянск своего сына Василия. Это не понравилось брянским горожанам. Причины, видно, те же, что и в Дорогобуже: община не желала зависеть от Смоленска и платить ему дань, а великий князь Александр не умел урядиться. Сын его Василий вообще был непопулярен. Этим воспользовался младший брат великого князя Святослав Глебович, возвратившийся из московского плена. Он подольстился к брянским жителям, как сам Александр Глебович подольстился когда-то к смолянам. Святославу удалось захватить Брянск и выгнать Василия.

Василий Брянский призвал на помощь отца, а тот помочь не смог. Это лишний раз говорит о нарастающей слабости Смоленска, который не в состоянии удержать пригороды вроде Вязьмы, а теперь и Брянщину потерял. А может, дело в эгоизме общинников, не желавших проливать кровь вне пределов своей земли? Ведь не исключено, что они заключили с Александром договор по образцу тех, которые заключали новгородцы со своими князьями. То есть смоляне отстояли собственные вольности и лишь на этом условии согласились свергнуть в свое время Федора Чермного? А потом помыкали князьями. Не хочется идти на Брянск войной? И не надо, великий князь нам не указ. А то, что на этой розни делала свою политику сперва Орда, а затем Литва, никто не понимал. Лишь бы не подчиняться своему государю и сохранять мнимые вольности… платя дань ордынскому хану.

В общем, смоляне отказали своему великому князю в помощи, пораскинув умишком. Василий Александрович Брянский умчался в Орду и стал просить татар помочь против Святослава.

Татары действительно помогли. Василий с дружиной удальцов подошел к Брянску (1310). Битва была отчаянная, город не сдавался. В Брянск как бы «случайно» прибыл митрополит Петр, впоследствии причисленный Русской православной церковью к лику святых. Личность Петра – особая тема; этот человек склонился перед татарами и жил в Москве, тем самым возвысив этот город среди других. Разумеется, его превозносят за это русские националисты и ненавидят историки новообразованных искусственных наций, вроде «украинцев». Мы далеки от обоих течений. Для нас Петр – просто политик своего времени, не предатель и не святой. Его умаслили московские бояре и князь, чтобы выжить и получить преимущество в борьбе с соперниками.

Видимо, татары попросили митрополита Петра заступиться за Василия Брянского, чтобы решить дело миром. Митрополит послушно прибыл в Брянск, но успеха не добился. Статья Никоновской летописи под 1300 годом содержит ответ узурпатора Святослава Глебовича, данный Петру: «Бряньци мя, господине, не пустять: хотять головы за мене сложити». Митрополит уехал, но вскоре оказалось, что Святослав слишком самоуверен. Ошибка стоила ему жизни. Брянские воины вышли из города, чтобы разбить обложивших его «татар». Под этим условным именем следует понимать «русских» ордынцев, тюрок и собственно монголов, которых, видимо, было в этом войске несколько сотен. Но монголы в ту пору оставались лучшими воинами Старого Света, если не всего мира. Конечно, они и принесли победу. Брянские полки потерпели разгром, а сам князь Святослав Глебович пал на поле боя. Город получил Василий Александрович по праву победителя.

Должно быть, великий князь Александр Смоленский порадовался успеху сына. Но торжество было недолгим. В 1313 году Александр умер, а через год скончался и Василий. После этого в Брянске вокняжился совсем юный Дмитрий Романович – надо полагать, сын Романа Глебовича. Город всё еще оставался в орбите смоленского влияния.

3. Возвышение Литвы и договор 1326 года

После смерти Александра великим князем Смоленским сделался его сын – Иван Александрович (1313–1359). Он правил сорок шесть лет. Это значит, что Ивана возвели в великокняжеское достоинство еще ребенком и притом вопреки лествичному счету. Князем должен был стать Дмитрий Романович – сверстник Ивана. Но от него откупились брянским княжением.

О первых годах правления Ивана летописи молчат. Очевидно, в это время смоляне боролись с возвысившейся Литвой. Мы остановились на том, что в ней правил Будивид (1290? –1295?). Ему наследовал сын Витень, или Витенес (1295? –1316). В дела Смоленщины он не вмешивался: внимание было поглощено борьбой с Тевтонским орденом.

В эпоху Витеня пала Полоцкая земля, прежде зависимая от Довмонта. Ее история окончилась нелепо. Полоцком правил князь Константин, зависимый от псковитян и Довмонта. После смерти Довмонта в 1299 году Константин лишился покровителя и не смог защитить землю от немцев. Поэтому принял оригинальное решение: завещал княжество вместе со всеми его жителями архиепископу Рижскому, но решение было принято вопреки мнению полочан.