Читаем Смотрители полностью

Атеизм утратил своё былое значение, после Катастрофы семьдесят шестого атеисты обратились в стремящихся к саморазвитию и самопознанию людей, в чём-то новаторские идеи которых почти всеми государствами поначалу воспринимались в штыки, ведь многие считали, что Людям не суждено стать Богами, которыми, как первые и считали, станут все, кто бесконечно наращивал умственные способности, то есть любое живое существо, достаточно работавшее над собой, может стать Богом. Не только атеизм стал менять своё значение, но и теизм: теисты отрицали божественный потенциал людей, они считали, что только Бог может наделить человека такой силой, что только благодаря вере в Бога можно и самому стать богом, познать все тайны божественного правления, чтобы в бесконечном будущем занять его место, не свергая его, а получив его благонадёжное расположение. Таким образом, теизм, последователей которого всё ещё было довольно много, пусть уже и далеко не абсолютное большинство, утверждал, что именно в вере таится вся мощь человечества, когда как атеизм отрицал эту ленивую необходимость, мол ничего не делай, верь в Бога и сам станешь Им; тем не менее, атеизм некоторыми начал считаться такой же верой, но в свой потенциал и собственные силы. Был даже такой анекдот: «Если атеист перестанет верить в себя, то он исчезнет?». Кто-то даже хотел переименовать всех теистов в атеистов, а атеистов в теистов, чтобы не путать их, ведь значения этих наименований почти полностью переменились в сравнении с былой историей. Теистами называли мыслителей, атеистами – деятелей и творцов. Забавен ещё сам факт того, что, по статистике, больше всего ничего не делающих в Агресс’овских городах было именно среди теистов; с другой стороны, некоторые уверовавшие в Бога творцы человеческого будущего могли дать гигантскую фору огромному большинству атеистов, ведь Френк Бернан считался именно теистом, а подобных ему за полвека среди атеистов так и не нашлось, то есть отрицающий человеческий потенциал имел больший потенциал для развития, чем сами верящие в этот самый потенциал(атеисты), не это ли показательно?.. Хотя Френка иногда причисляют к агностикам. Но прямо-то о своей вере он никогда не говорил, а потому и судить довольно тяжело. Возможно, его пример учит тому, что вера не нужна в наше время, но с каждым днём её сила только растёт, судя по всему, иначе зачем уничтожать всю нашу планету, только ли лишь для того, как я понимаю, чтобы раскрыть этот самый потенциал каждого живого существа? Вот ведь смешно получится, если Богом станет не Человек, а обезьяна или кто-то ещё ниже в цепи.

Перейти на страницу:

Похожие книги