Читаем Смысл Камня. Современный кинематограф Южной Кореи полностью

Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


После чего все вместе отправляются в кондитерскую, где работает Кымджа, и съедают по куску торта. Закончив трапезу, все просто уходят с отсутствующим выражениям на лицах. Тогда что же, это и есть конец? Месть совершена и обидчик получил по заслугам? Кымджа наконец совершила возмездие и получила то, о чем так долго мечтала? Конечно же, всё не так просто. Ведь, как уже упоминалось выше, ничего в нашей жизни нельзя разделить лишь на черное и белое. И если мы посмотрим на фильм не только через призму действий героев, а всмотримся в их лица, души, мир, который их окружает, обстоятельства… Тогда мы сможем увидеть все полутона.

— Красный, значит месть

Пак Чханук всегда отводит важную роль визуальной составляющей в своих фильмах, поэтому выбор цвета, ракурса или локации всегда несет за собой историю. «Сочувствие госпоже Месть» — один из замечательнейших примеров, где даже в большей степени, чем в «Олдбое» или «Сочувствии господину Месть», проявляется эта, безусловно, глубокая символичная составляющая.

Если взглянуть на фильм, учитывая это дополнение, можно заметить, что преобладающими цветами является: красный и голубой, черный и белый. У красного много интерпретаций: мученичество, власть, страсть, агрессия… Это тон опасности и в то же время цвет помощи раненым. Это Божественная любовь и Божественный гнев. Цвет крови и огня. Мы видим обилие красного в первой сцене фильма, где Кымджа опрокидывает любезно предложенный ей тофу.


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Далее мы наблюдаем, как красный становится всё темнее и глубже, как он постепенно перетекает в черный.


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Это создает большой контраст с цветовой гаммой «добросердечной» Кымджи, отбывающей срок в тюрьме, где нам показывали много солнечного света и пастельных оттенков. В одном из интервью режиссер Пак Чханук рассказал, что для этого стены камеры были специально окрашены в тёплый оттенок розового.


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Оттенки синего и голубого, в свою очередь, противопоставляется красному. Конечно, каждый имеет свое восприятие цветов, но с точки зрения психологии синий цвет имеет следующие характеристики: уверенность, смелость, непреклонность, умение не обращать внимания на то, что говорят окружающие, преобладание разума над эмоциями.

Кымджа носит синее пальто, находясь в фазе подготовки к исполнению плана, а после получения изготовленного оружия, мы видим её уже в черное кожаном плаще.


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Также в сцене свидания Кымджи и Кынсика герои, находясь в одной локации разделены на «разные миры». Справа мы видим Кымджу — сосредоточенную на своей мести, расчетливую, отключившую свои эмоции, уверенную в себе и непреклонную. Слева на красном фоне наивный Кынсик, действия которого определены лишь чувствами и симпатией к главной героине. Чтобы исполнить свой план — убить убийцу, отомстить, героине нужно стать кем-то другим, что она и старается сделать. Она становиться стратегом, следует плану, отключает эмоции, но… В конце концов, она всего лишь человек, женщина, мать. На протяжении всего фильма мы наблюдаем, как, несмотря на уверенные действия, она борется с собой.


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005)


Конечно же, говоря о визуальной составляющей фильма, нельзя упустить одну из главных задумок режиссера, а именно плавное исчезновение цвета. Этот эффект Пак Чханук планировал использовать ещё в фильме «Сочувствие господину Месть». Но, возможно, даже к лучшему, что этого не произошло, ведь это именно то, что дает символичное завершение не только этому фильму, но и трилогии в целом. Ведь погружаясь в пучину мести, заглядывая в её самые тёмные и ужасные закутки, возможно ли найти путь обратно?


Кадр из «Сочувствия госпоже Месть» (2005), 0:3:31


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005), 1:11:46


Кадр из фильма «Сочувствие госпоже Месть» (2005), 1:48:33


Существует две официальных версии фильма, с переходом в чёрно-белый и без него, но идея режиссера, конечно, лучше отлажена в первом. Хотя дело не только в цвете, если снова присмотреться к тому, кем же является Кымджа, отойдя от образа мстителя, можно заметить новые грани персонажа.

«Я видел тебя по телевизору, ты как та прекрасная девушка в злом образе, в котором чувствуется присутствие ангела».

— Проповедник

— Ведьма, ангел или всего лишь женщина?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир
Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир

Масштабный всплеск зрительского интереса к Шерлоку Холмсу и шерлокианским персонажам, таким, как доктор Хаус из одноименного телешоу, – любопытная примета нынешней эпохи. Почему Шерлок стал «героем нашего времени»? Какое развитие этот образ получил в сериалах? Почему Хаус хромает, а у мистера Спока нет чувства юмора? Почему Ганнибал – каннибал, Кэрри Мэтисон безумна, а Вилланель и Ева одержимы друг другом? Что мешает Малдеру жениться на Скалли? Что заставляет Доктора вечно скитаться между мирами? Кто такая Эвр Холмс, и при чем тут Мэри Шелли, Вольтер и блаженный Августин? В этой книге мы исследуем, как устроены современные шерлокианские теленарративы и порожденная ими фанатская культура, а также прибегаем к помощи психоанализа и «укладываем на кушетку» не только Шерлока, но и влюбленных в него зрителей.

Анастасия Ивановна Архипова , Екатерина С. Неклюдова

Кино