Читаем Смысл Жизни и Свобода Выбора полностью

«Объяснить себе отношение животного к измерению тела в высшей степени важно. Все дело в том, что животное видит одни поверхности (это мы можем сказать с полной уверенностью, потому что сами тоже видим только поверхности.) Видя одни поверхности, животное может представлять себе только два измерения. Третье измерение, рядом с первыми двумя, оно должно бы было уже мыслить, то есть это измерение должно быть понятием. Но понятий у животного нет. Третье измерение является тоже как представление. Поэтому в момент его появления два первых представления неизбежно сливаются в одно. Различия между двумя измерениями животное видит. Различия между тремя оно видеть не может. Это различие нужно уже знать. А для того, чтобы знать, нужно обладать понятиями».

Перед тем как перейти к рассмотрению третьего измерения, я сделаю небольшое отступление.

Некоторые люди, имеющие очень развитое воображение, часто и подолгу любят обсуждать вопрос, как будут видеть существа двумерного мира существ трехмерного мира, проходящих через двумерную плоскость.

Так вот, я думаю, что вы уже и сами поняли из всего написанного выше, что никаких двумерных миров, населенных двумерными «плоскатиками», не существует, так как любой почти плоский живой организм (пленка, микроб, атом и т. д.) при достаточном и в итоге бесконечном увеличении будет представлять из себя такую же бесконечную трехмерную Реальность (Мир, Вселенную).

Может быть, я забегаю немножко вперед, но тут напрашивается важный вывод о том, что нет иной геометрической Реальности (Мира), кроме бесконечных трехмерных Реальностей. И дальше я попробую привести более весомые аргументы.

Итак, второе измерение соответствует уровню развития сознания основных групп животного царства, в которых взаимодействие с реальностью происходит путем движения.

Метод взаимодействия с реальностью и определяет дополнительное название этого второго измерения – ДВИЖЕНИЕ.

У основных групп животного царства уже хорошо развито эфирное тело (Аура) и зачатки астрального тела – тела чувств, эмоций, страстей и желаний.

Т. е. Дух, имеющий двумерное Сознание, получает опыт взаимодействия с реальностью через физическое, эфирное и неразвитое астральное тела.

А теперь переходим к третьему измерению.


Третье измерение

Третье измерение мы получаем, соблюдая аналогичные правила, одновременным и бесконечным распространением предыдущего, второго измерения (бесконечной плоскости) в направлении ортогонального (перпендикулярного) вектора нового, третьего измерения.

Получаем бесконечно протяженный трехмерный объем, т. е. нашу трехмерную Реальность.

Соответственно, телом третьего измерения является объем, ограниченный замкнутой плоскостью (поверхностью) произвольной формы и площади. Пример – наше физическое тело.

Сечением тела третьего измерения является тело либо набор тел второго измерения (ограниченная плоскость либо набор плоскостей).

Отметим еще один важный момент, который нам в будущем очень пригодится. Для первого и любого последующего измерения важным фактором существования следующего, высшего измерения является проекция (проявление) тел из высшего измерения вследствие их постоянного и активного движения и невозможности объяснить и упорядочить эти явления и движения.

Так, к примеру, все явления нашего трехмерного мира и трехмерные тела, двигаясь через плоскость второго измерения, создают на этой плоскости многообразное и в основном хаотичное движение двумерных объектов и явлений, которое для условных обитателей этой двумерной плоскости будет невозможно упорядочить и объяснить иначе, кроме как просто признать существование высшего, третьего измерения.

Если мы выберем плоскость двумерного пространства и расположим ее, к примеру, на расстоянии 70 см над уровнем поверхности Земли, то несложно представить, какое активное изменение, появление и исчезновение плоских форм как сечений трехмерных объектов и явлений, движущихся в трехмерной реальности, будет происходить перед так называемыми условными «плоскатиками», эфемерными обитателями двумерного мира, которые не смогут ни объяснить, ни упорядочить этот хаос.

У них поехала бы крыша от такой изменчивой чехарды и невозможности найти закономерность этих явлений, либо, что более вероятно, она (крыша) поехала бы в сторону осознания трехмерной Реальности.

И уже без шуток, исходя из предыдущей аналогии, мы не предполагаем, а знаем, что набором тел нашей трехмерной Реальности для Духа (Истинного Я), имеющего третий уровень развития Сознания, т. е. осознающего уже и третье измерение, являемся, к примеру, мы с вами, а также все тела и объекты в нашей Вселенной.

А теперь о важном.

Давайте проанализируем по представленной выше аналогии, много ли в нашей трехмерной геометрической Реальности существует непрерывных и активных движений (изменений, появлений и исчезновений форм трехмерных объектов и явлений), представляющих собой результат проекции в наш трехмерный мир четырехмерных объектов и явлений из реальности четвертого измерения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука