Смысл жизни: учебное пособие

Человеческий язык — результат культурогенеза, а животный — биогенеза. Человеческому языку научаются, а у животных он записан во врождённые структуры их мозга. Вот почему галки в России, где К. Лоренц находился в плену в 1944–1948 гг., и на его родине в Австрии «разговаривают» на одном и том же «языке», хотя они никогда и не встречались друг с другом. О «языке» животных можно говорить только в кавычках. Между животным «языком» и человеческим такое же расстояние, как между животным и человеком. Это расстояние — разное, поскольку и животные разные, и люди разные.

Человеческий язык эволюционирует, как и любой другой продукт культуры. Одно дело — первобытный язык, другое — современный. Высшую форму языка составляет литературный язык. Он — результат многовековой культурно-речевой обработки национального языка нашими предками. Вот почему к нему следует относиться очень бережно. Иное отношение к нашему языку мы наблюдаем в наше время со стороны людей, переполняющих наш «великий и могучий» культурно-речевыми ошибками.

Яркие примеры культурно-речевой безграмотности часто демонстрируют школьники. Приведу некоторые перлы из их сочинений, которые я извлёк из Интернета.

• Здесь он впервые узнал разговорную русскую речь от няни Арины Родионовны.

• Во время второго акта Софьи и Молчалина у них под лестницей сидел Чацкий.

• Язык у Базарова был тупой, но потом заострился в спорах.

• Мне нравится то, что с таким талантом Пушкин не побоялся стать народным поэтом.

• Троекуров был хотя не глуп, но немного с приветом.

• Чацкий был очень умный, а от ума всё горе.

• Базаров умер молодым человеком и сбыча его мечт не произошла.

• Пугачёв помогал Гриневу не только в работе, но и в любви к Маше.

• Сыновья приехали к Тарасу и стали с ним знакомиться.

• Чичиков ехал в карете с поднятым задом.

• По дороге в Богучарово Андрей Болконский, как старый дуб, расцвёл и зазеленел.

• Фамусов осуждает свою дочь за то, что Софья с самого утра и уже с мужчиной.

• Таким образом, Печорин овладел Бэлой, а Казбич — Каракезом.

• Такие девушки, как Ольга, уже давно надоели Онегину, да и Пушкину тоже.

• С Михаилом Юрьевичем Лермонтовым я познакомилась в детском саду.

• Герасим ел за четверых, а работал один.

• Базаров любил разных насекомых и делал им прививки.

• Пугачёв пожаловал шубу и лошадь со своего плеча.

• У Чичикова много положительных черт: он всегда выбрит и пахнет.

• Тарас сел на коня. Конь согнулся, а потом засмеялся.

• Душа Татьяны полна любви и ждёт не дождётся, как бы обдать ею кого-нибудь.

• Глухонемой Герасим не любил сплетен и говорил только правду.

• Летом мы с пацанами ходили в поход с ночёвкой и с собой взяли только необходимое: картошку, палатку и Марию Ивановну.

• Умер М.Ю. Лермонтов на Кавказе, но любил он его не поэтому!

• Ленский вышел на дуэль в панталонах. Они разошлись и раздался выстрел.

• Дантес не стоил выеденного яйца Пушкина.

• Во двор въехали две лошади. Это были сыновья Тараса Бульбы.

• Андрей Болконский часто ездил поглядеть тот дуб, на который он был похож как две капли воды.

Но не только абитуриенты тешат нас речевыми перлами. Подстать им был В.С. Черномырдин. Вот как изящно он выражался:

• На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом я стараюсь не пользоваться.

• Отродясь не бывало, и вот опять!

• Вино нам нужно для здоровья. А здоровье нам нужно, чтобы пить водку.

• Вечно у нас в России стоит не то, что нужно.

• Вообще-то успехов немного. Но главное: есть правительство.

• Если я еврей, чего я буду стесняться? Я, правда, не еврей.

• Есть ещё время сохранить лицо. Потом придётся сохранять другие части тела.

• Красивых женщин я успеваю только заметить и ничего больше.

• У кого руки чешутся — чешите в другом месте!

• Мы выполнили все пункты: от А до Б.

• Народ пожил — и будет!

• Много говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу.

Не разобщение, а единение — вот главная цель общения. Осуществлению этой цели мешает бездна обстоятельств, среди которых следует выделить нравственные и политические.

Слова, по выражению М.М. Бахтина, пахнут эпохой. По частотности употребления тех или иных слов в наше время мы можем смело судить о нравственном и политическом состоянии нашего общества.