СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I

Когда портится хорошее, оно становится особенно плохим.

Корень учения горек, а плоды его сладки.

Красота различна для каждого возраста.

Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

Кто способен предвидеть и предусматривать, тот и господин.

Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.

Лучше то, что труднее.

Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

Люди завидуют тем, кто к ним близок по времени, по месту, по возрасту и по славе.

Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.

Метафора – это отличительный признак гения, ибо способность образовать хорошую метафору есть способность распознать сходство.

Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию.

Мудрец не свободен от страстей, а умерен в страстях.

Мудрость занимается причинами и началами.

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.

Мужество – добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.

Мы всегда больше любим наши первые впечатления.

Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.

Надежда – это сон наяву.

Назначение человека – в разумной деятельности.

Написанное должно быть удобочитаемо и удобопонимаемо, а это – одно и то же.

Наслаждение общением – главный признак дружбы.

Начало есть более чем половина всего.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Нельзя хорошо начальствовать, не научившись подчиняться.

Нет друзей у того, у кого их много.

Никто лучше мужественного не перенесет страшное.

Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.

Нрав – это склад души, выражающийся в страстях и поступках.

Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.

Нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

Общий страх объединяет и злейших врагов.

Одни копят, словно должны жить вечно, а другие тратят, словно тотчас умрут.

Одно из условий свободы – по очереди быть управляемым и править.

Опьянение – добровольное сумасшествие.

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

По большей части будущее подобно прошедшему.

Повторение одинаковых поступков порождает соответствующие нравственные устои.

Познание начинается с удивления.

Полезное есть благо для самого человека, а прекрасное есть безотносительное благо.

Пользоваться изречениями прилично относительно того, в чем человек опытен, употребление же изречений по поводу того, в чем человек неопытен, есть признак неразумия и невоспитанности.

Пословица – сохранившийся обломок древней философии.

Поэзия – удел человека или одаренного, или одержимого.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Привычка во всем находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.

Признак знатока – способность научить.

Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Природа любой вещи лучше всего познается в ее мельчайших частях.

Противоположности – суть начало существующего.

Разглашать склонны люди обиженные.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

Рассудительный стремится к отсутствию страданий, а не к наслаждению.

Расценивать себя ниже того, что ты стоишь, есть трусость и малодушие.

Речь должна обладать ритмом, но не метром, так как в последнем случае получатся стихи.

Самое главное при всяком государственном устройстве – устроить дело так, чтобы должностным лицам невозможно было наживаться.

Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. (…)

Тем не менее люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

Середина принадлежит добродетели.

Скромность – середина между бесстыдством и стеснительностью.

Слишком много добродетелей столь же вредно для правительства, сколь и слишком много пороков.

Совершенные люди однообразны, порочные разнообразны.

Средний достаток всего лучше. Трудно следовать доводам разума человеку сверхсильному, сверхзнатному, сверхбогатому или наоборот, человеку сверхбедному, сверхслабому, сверхуниженному.