СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I

Наше зло для Бога не зло, а невежество и несовершенство; наше добро – лишь меньшее несовершенство.

Не верить в сверхъестественное – рационально и благоразумно; однако, в вере в сверхъестественное тоже есть своя мудрость.

Не разбрасывай повсюду подаяние, выставляя напоказ свое милосердие: понимай и люби всех, кому помогаешь.

Пусть в тебе происходит становление души твоей.

Не слышать гласа Господа и его ангелов – вот что такое душевное здоровье в мирском понимании.

Нелегко, пребывая в миру, оставаться свободным и жить при этом жизнью обыкновенного человека; но именно потому, что это нелегко, мы должны постараться сделать это.

Несовершенная способность к труду, тебе предназначенному, и несовершенные его плоды лучше, чем искусственное умение и заимствованное совершенство.

Нетрудно распознать зло, творимое грехом и пороком, но прозорливый взгляд видит также и зло, вершимое самодовольной или своекорыстной добродетелью.

Ничто еще не потеряно, даже когда с человеческой точки зрения дело кажется проигранным или безнадежным; все потеряно лишь тогда, когда душа отказывается от усилий.

О, жертва собственной слабости, не скрывай от себя лик Божий за покровом благоговейного страха, не приближайся к Нему в искательной слабости своей. Взгляни! На лице его ты увидишь не суровость Царя и Судьи, но улыбку возлюбленного.

Остерегайся западни пустой метафизики, не ступай на почву бесплодной интеллектуальности. Ценно лишь то знание, которое можно поставить на службу живой радости и воплотить в чувстве, действии, созидании и бытии.

Отрицания существования Бога так же полезны для нас, как и доказательства оного. Он Сам, в лице атеиста, отрицает собственное существование для совершенствования человеческого знания. Недостаточно видеть Бога и внимать его речам в Христе и Рамакришне, мы должны видеть и слышать его в Гексли и Геккеле.

Подлость и эгоизм – единственные пороки, которые я нахожу трудным простить; однако, именно они распространены повсеместно. Поэтому нужно не ненавидеть их в других, но уничтожить в самих себе.

Принесшего пусть малое добро людям – пусть даже если он отъявленный грешник – Бог принимает в ряды своих возлюбленных и слуг. Он непременно узрит лик Вечного.

Работай так, как будто идеал нужно осуществить очень скоро, в течение одной твоей жизни; трудись, не покладая рук, словно ты уверен, что его можно достичь лишь тысячелетним трудом. То, чего ты, даже в самых смелых мечтах, не ожидаешь раньше пятого тысячелетия, может расцвести завтра на рассвете, а то, чего ты ждешь и страстно желаешь сегодня, может быть предопределено тебе в твоем сотом перерождении.

Рассудок разделяет, выявляет частности и противополагает их друг другу; мудрость же объединяет и примиряет противоположности во всеобъемлющей гармонии.

С точки зрения буддиста спасти тонущего муравья – более великое дело, чем основать империю. В этой идее есть своя правда, но следуя ей, легко впасть в крайность.

Самая великая радость – быть рабом Божьим, подобно Нараде; самый страшный ад – будучи отвергнутым Богом, быть владыкой мира. То, что по невежественным понятиям более всего приближает к Богу, на самом деле более всего отдаляет от него.

Сколько ненависти и глупости удается людям поместить в красивую упаковку с надписью «Религия»!

Согласно глубокой древнееврейской притче, наши предки пали из-за того, что вкусили запретный плод с древа добра и зла. Они избежали бы немедленных последствий, когда бы сразу же вкусили плода с древа вечной жизни – но тогда не осуществили бы замысел Бога в человечестве. Его гнев – наше вечное благословение.

Техника необходима современному человечеству ввиду нашего непроходимого невежества. Оснащая нашу жизнь ненужным многообразием удобств и технических ухищрений, мы неизбежно отказываемся от Искусства и его методов; ибо отказ от простоты и свободы означает отказ от красоты.

Удивительно: люди могут любить Бога, но не в силах полюбить человечество. Кого же, собственно, они любят?

Узри Бога повсюду и не устрашись обличий его. Уверуй, что всякая ложь есть истина в процессе становления или в процессе разрушения.

Всякая неудача – это скрытый успех, всякая слабость – это сила, которая прячется от себя самой, всякая боль – тайный и неистовый экстаз. Если ты тверд и непреклонен в воле своей, в конце концов ты увидишь и познаешь Всеистинного, Всемогущего и Всеблаженного.

Что такое порок, как не порабощающая привычка, и что такое добродетель, как не человеческое мнение?

Чувство греховности было необходимо для того, чтобы человек проникся отвращением к собственным порокам. Таким образом Бог давал человеку возможность преодолеть эгоизм. Человек же ответил на умысел Божий тем, что, плохо сознавая свои грехи, он слишком хорошо видит грехи других.

Эгоизм – это единственный грех, подлость – единственный порок, ненависть – единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.

Эгоизм убивает душу: уничтожь его. Смотри, однако, чтобы твой альтруизм не убивал души ближнего твоего.