СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I

Постоянный труд есть закон как искусства, так и жизни.

Презирают человека, но не его деньги.

Привыкают равнодушно смотреть как творится зло, сначала его приемлют, затем и сами творят его.

Признательность доказывается делом.

Природа равно мстит как тем своим чадам, которые пренебрегают ее законами, так и тем, которые, следуя им, нарушают меру.

Пристрастие к коллекционированию – первая ступень умственного расстройства.

Продажность – оружие посредственности, заполнившей все.

Простые сюжеты указывают на большую творческую силу и всегда таят в себе неисчислимые богатства.

Пустыня – это Бог без людей.

Равенство может быть правом, но никакая человеческая сила не в состоянии обратить его в факт.

Разгул – это искусство, и для него нужны сильные души.

Разгул – это налог, который платит гений злу.

Рассуждать там, где надо чувствовать, – свойство бескрылой души.

Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.

Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия.

С близкими нас связывают не столько добродетели, сколько пороки.

Свои убеждения не вывешивают на стенку.

Сделать из любовника мужа так же трудно, как из мужа любовника.

Семья – последнее пристанище человеческих страстей.

Серьезность – основа характера.

Сила желания соразмерна богатству воображения.

Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких страхов.

Скромность – скрытая неуверенность в себе.

Скромность есть мать великих деяний.

Скрытность – единственное пристанище для душ чистых и страждущих.

Скупцов можно подчинить себе, либо покушаясь на их кошелек, либо наполняя его.

Слава – солнце мертвых.

Слава – товар невыгодный: стоит дорого, сохраняется плохо.

Слово – не воробей, выскочит – пострадаешь.

Случай – величайший романист в мире.

Смехом исправляют нравы.

Со временем душа, непрерывно оскверняемая сделками с совестью, мельчает, пружины благородных мыслей ржавеют, петельные крючья пошлости разбалтываются и начинают вращаться сами собою.

Сомневаться в Боге – значит верить в Него.

Способность видеть в жизни обе стороны медали толпа называет ложными суждениями.

Способность забывать – великий дар, отличающий натуры творческие и сильные.

Стойкость – основа добродетели.

Страсти, не находя выхода, мельчают, возвеличивая малое.

Вот причина скупости и сплетен. Узость мысли и мещанство в быту быстро прививаются самой утонченной натуре.

Страсти, несомненно, являются движениями души и, следовательно, не могут быть дурными сами по себе.

Страсть потухает, когда угасает надежда.

Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит.

Стремление к владычеству во что бы то ни стало свойственно людям, втайне сознающим свою ограниченность.

Суеверие часто не что иное, как надежда.

Существа ограниченные, желая возвыситься над своими ближними, начинают либо травить их, либо благодетельствовать им, в зависимости от своих наклонностей.

Так уж устроены мужчины: могут устоять против самых умных доводов и не устоять перед одним-единственным взглядом.

Талант в мужчине – то же, что красота в женщине, – всего лишь обещание. Для того, чтобы быть подлинно великим, его сердце и характер должны быть равны его таланту.

Там, где замешано честолюбие, нет места чистосердечию.

Тварь или творец – вот что отличает одного мужчину от другого.

Торжество своей воли – одно из опьяняющих удовольствий в жизни великих людей, а для людей ограниченных в этом вся жизнь.

Тот, кто желает хорошо воспитать ребенка, обречен всегда придерживаться справедливых взглядов.

Тот, кто ищет миллионы, весьма редко их находит, но зато тот, кто их не ищет, – не находит никогда!

Трудно решить, то ли глупым свойственно впадать в ханжество, то ли ханжам свойственно глупеть.

У ума, как у проселочной дороги, есть своя проторенная колея.

Убежденность – самый могущественный рычаг красноречия.

Уважение – необходимая основа наших чувств, которая придает им спокойную уверенность.

Усомниться – значит утратить силу.

Успех влечет за собой своего рода опьянение; люди заурядные не в силах ему противостоять.

Утверждать, что невозможно всегда любить одну и ту же женщину, также бессмысленно, как полагать, что прославленному музыканту для исполнения разных мелодий потребны разные скрипки.

Хватить через край – не значит достигнуть цели.

Хороший муж никогда первым не ложится спать вечером и не просыпается последним утром.

Хороший тон заключается в умении приспособиться к чужим нравам, не слишком теряя, однако, свои индивидуальные черты.

Хронология – это история для глупцов.

Цель общества в том, чтобы обеспечить благосостояние каждого.

Цельность натуры – достояние людей, которым ничто и никогда не становилось поперек дороги.

Часто храбрость не что иное, как безрассудство, благоразумие – трусость, великодушие – хитрость, справедливость – преступление, доброта – простоватость, честность – предусмотрительность.

Человек гордый умеет смиряться, ибо иногда в самоунижении есть величие.

Человек достигает успеха только под давлением железной руки необходимости.