Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

Если бы она была обычным другом, она могла бы отказаться от вас, как от неблагодарной никчемности. Но это — не обычный друг, и она обладает терпением ангела, но даже ангельское терпение не бесконечно. Поэтому, если вы не принимаете се советов, она может не приложить усилий, чтобы предупредить вас о том, что, если вы не обратите внимания на серебристую «Субару» на том перекрестке в следующую среду, то разобьете машину, или, если не будете говорить от всего сердца, потеряете любовь жизни. И если быть рядом с вами не так приятно, потому что вы всегда жалуетесь на жизнь, отказываясь от риска создать что-то новое и заполняя пустоту своего мира грязью и зависимостями, ваш сияющий друг может отдалиться. Затем волшебство начинает уходить из вашего мира, и вы остаетесь в большем одиночестве, чем когда-либо хотели.

Это — ваша собственная душа.

Теперь вы видите истинность понимания ирокезов, что сны требуют действия. Мы должны действовать, чтобы почтить друга, который навещает нас, дает советы и путешествует вместе с нами в сновидениях. Вам следует понять, что в снах есть много союзников, но самым главным из них является тот, кого мы видим в зеркале, подобно Гайавате, когда наш взор чист: древнее и сияющее «Я>.

Совершение правильных действий для почитания сновидений — это практическая магия высокого порядка. Настоящая магия — это искусство достижения глубинной реальности и привнесения даров из нес в физический мир. Именно это мы делаем, когда отдаем дань уважения сновидениям и силам, которые говорят с нами через сны.

Сначала мы можем почтить сновидение при помощи речи, но это должно быть чем-то большим, чем просто болтовня или анализ, проведенный левым полушарием мозга. Речь должна быть актом, поэтическим движением, моментом присваивания имени, который приносит в мир нечто новое. Как шаманы-сновидцы, мы должны передавать знание о том, что сны дают песни и магические слова, которые могут проявить нечто, даже целые миры, из океана вероятностей.

Как говорит Островная Женщина, привнесение чего-либо из мира сновидений в поверхностный мир — это процесс творения, способ создания мира в танце, как это делала Небесная Женщина на спине Черепахи.

Создание талисманов сновидений

Среди ирокезов, как и в других культурах, ценящих сны, считается очень важным найти или создать объект, который может содержать энергию сновидения.

Страница 200 отсутствует

жизни. Ваш внутренний ребенок получит огромное удовольствие оттого, что на вашем, иногда скучном, рабочем или тонном столе появятся мелки, краски, цветная бумага и канцелярские принадлежности. Если вы боитесь рисовать, начните работать не ведущей рукой или же попытайтесь рисовать с закрытыми глазами. (Попробуйте, даже если вы опытный художник, — просто поразительно, что может получиться!) Мне нравится рисовать свои сны и видения. Иногда результат выглядит как страница комикса.

Пусть сны будут стихами

Многие сновидения сами по себе являются стихотворениями, и опыт пересказа сновидений дает возможность поэзии развиться, по мере того как мы начинаем использовать подходящие обороты и язык.

Предлагаю задание, которое развлечет вас: возьмите пересказ сновидения и превратите его в стихотворение. Может оказаться, что все, что вам нужно, — это переписать пересказ снова, с небольшими изменениями, на листе бумаги в форме белого стиха. Или же можете взять строку; фразу или отрывок сновидения, чтобы составить хокку или написать нечто, что скорее опирается на сновидение, нежели остается привязанным к нему.

Хотя я часто превращаю сновидения в белые стихи, мне кажется, что дух сновидения или, пожалуй, точнее будет сказать, дух в сновидении требует, чтобы я отнесся к стихотворению с большим вниманием и тщательностью. Я встречал поэта и мага Уильяма Батлера Йейтса в пространстве сновидений с тех пор, как помню себя в этой жизни. Иногда мы встречались в одной библиотеке, иногда он принимал меня в волшебном доме, расположенном в том месте, которое он очень точно описал как четвертый уровень астрального плана. Незадолго до зимнего солнцестояния 2002 года, когда я отправился в сознательное путешествие по пространству сновидений из крута обратно в Ныо-Грендж, где я обнаружил Глаза Богини, он был моим проводником на пути. Я не мог описать свое путешествие в белом стихе. Я позаимствовал ритмы из поэзии Йейтса: