Сновидения и фантазии. Анализ и использование

Юнг верил, что Богу для воплощения своего творения необходима помощь человека. В романе Томаса Манна "Иосиф и его братья" Иакову снится сон, в котором Богу требуется лестница, чтобы перемещаться между небом и землей. Посещающее человеческое существо видение является такой лестницей и передает информацию в коллективное бессознательное человечества. Вот это и есть его единственное "практическое применение".

Приложение

Сон — это состояние, предоставленное нам природой и помогающее нашей адаптации к окружающему миру.

Это мостик, с помощью которого мы не только можем разбираться в своем внутреннем мире, но и находить ответы, причем весьма эффективные, на волнующие нас проблемы.

Стали хрестоматийными примеры, как химик Кекуле, затратив много времени и сил, в конце концов, нашел формулу бензола во сне, увидев обезьян, державших друг друга за хвосты и двигающихся в хороводе. Менделеев, после многих сознательных усилий найти порядок расположения элементов, увидел во сне ставшую впоследствии знаменитой таблицу элементов. У многих поэтов и музыкантов рядом с кроватью лежала ручка и бумага для записи произведений. Огромное множество музыкальных произведений, сюжетов картин и романов, стихотворений приходило людям искусства именно во сне и примеров можно привести множество.

Более того, каждый из нас хоть раз в жизни сталкивался с тем, что после мучительных сомнений просыпался утром с ясным и простым решением проблемы, с осознанием того, как надо поступать в сложившейся ситуации.

Еще в древности сновидениям придавали огромное значение, достаточно почитать хотя бы Плутарха или Светония. Любое важное дело начиналось с обращения к оракулам для разъяснения снов, приснившихся накануне. Древние различали рядовые сны и пророческие или "вещие".

Упоминания о вещих снах присутствуют во всех эпохах, в том числе и у славян.

О прозрачных или, как их еще называют, осознанных снах, в которых сновидящий может одновременно следить за событиями в сновидении и контролировать реальность, то есть снах, прозрачных для бодрствующего сознания, упоминает еще святой Августин в 415 г., а в XII веке известный испанский суфий Ибн-Эль-Араби говорил, что "человек должен контролировать свои мысли во сне". Тренировка этой способности может давать большую выгоду для каждого".

Примеры можно продолжать и продолжать. Много сведений о снах и их влиянии на реальность заинтересованный читатель найдет в книге К.Дю Преля "Философия мистики".

Однако по-настоящему профессиональный интерес к сновидениям начался с появлением работы З.Фрейда "Толкование сновидений" (1900 г.). "Для нас, молодых психиатров, она стала лучом света, для наших пожилых коллег — предметом насмешек" — писал К.Г. Юнг. Огромный вклад в изучение, расшифровку и использование сновидений внес К.Г. Юнг и его школа. Юнг занимался этой проблемой на протяжении всей жизни и, тем не менее, говорил, что он только приоткрыл дверь в мир бессознательного.

С началом использования в психологических лабораториях технических достижений, и, прежде всего, электроэнцефалографии (ЭЭГ), изобретенной в 30-годы, описательно-статистический подход к изучению сновидений был существенно дополнен.

Это позволило находить корреляцию между психо-эмоциональными субъективными сообщениями и объективно измеренными физиологическими данными, прежде всего такими, как ЭЭГ (запись биоэлектрической активности мозга), ЭОГ-электроокулограмма (запись движения глаз) и ЭМГ-электромиограмма (запись мышечной активности). Использование объективно-контролируемых физиологических параметров значительно повысило интерес академического мира к исследованиям сновидений.

Основным инструментом в исследовании сновидений сейчас остается ЭЭГ. В конце 50-х годов Информационной Службой Мозга (США) была проведена стандартизация, после чего состояние сна стали подразделять на 2 вида и 4 стадии.

I стадия — поверхностный сон — «падение» в сон продолжается несколько минут и характеризуется появлением непрерывного альфа-ритма (9-12 Гц)

II стадия — появляются двухфазные высокоамплитудные медленные волны, называемые «К-комплексом» и ритмы частотой 14–22 Гц, называемые "веретеном сна".

III стадия — высокоамплитудные медленные волны — «дельта» волны (1–3,5 Гц) начинают занимать не менее 20 % периода наблюдения.

IV стадия — исчезают веретена сна, а «дельта» волны занимают более половины времени наблюдения — наступает глубокая стадия сна.

Этой стадии сна придается огромное значение в мистических учениях Востока, как состоянию, позволяющему проникнуть в высшие слои сознания. Состояние «эго», присущее бодрствующему сознанию, исчезает. Все проблемы и ограничения растворяются в совершенном мире трансцендентального сознания. Фактически происходит «подзарядка» личности.