Читаем Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения полностью

Короче говоря, противоположная сторона и их адвокат решили отказаться от слушания дела в суде и немедленно перейти к соглашению. Мне показалось, что этот адвокат по какой-то причине изменил свою позицию, перейдя на мою сторону.[115] В конце судебного заседания мои оппоненты и их адвокат, и мы с Эми, достигли полного согласия. Мы искренне обнимали друг друга. Это было не просто Сновидение. Это была реальность. Возникло чувство общности. Еще до заключения окончательного соглашения все выиграли. Что касается моего маленького «я», то в тот момент я заново открывал для себя суть осознаваемого Сновидения.

Теперь, завершая эту книгу, я снова чувствую себя как на судебном разбирательстве, на этот раз с самим собой, а также с вами, дорогой читатель. Что-то просит меня говорить всю правду о сновидении. Мы все – вы, наш мир и я, находимся в зале суда. Что-то задает вопрос: «Кто вы?» Ответ реальности на языке «да и нет» состоит в том, что я и вы – люди. Мы принадлежим к одним и тем же или разным национальностям, возрастным группам, полам, сексуальным ориентациям, религиям; у нас одинаковое или разное физическое и душевное здоровье и так далее. Одна истина заключается в том, что в мире есть угнетатели и угнетаемые.

Но это не вся правда. Это всего лишь ответы типа «да» и «нет», которые удовлетворяют нашим правовым системам и мировым политическим реалиям. Вся правда включает в себя точку зрения австралийских аборигенов, дзен-буддистов и культур коренного населения по всему миру. Эта вся правда включает в себя Сновидение, которое создало каждого из нас.

Знание о Сновидении имеет политические последствия. Доступ к темной стороне луны заставил некоторых австралийских аборигенов говорить, что невозможно убить кенгуру, поскольку это только светлая сторона луны. Настоящий кенгуру – это не его тело; настоящий кенгуру – это Сновидение Кенгуру. Обладание осознаваемостью означает, что всё, являющееся или бывшее реальным в обыденном смысле, изначально представляет собой смесь реального и воображаемого. Оно вечно.

Тот кенгуру до того, как облечься в тело, был песней, и Сновидение Кенгуру свободно, оно повсюду и всегда. Вы не можете его убить. Тело, которое подстрелили, было марионеткой. Мертвый кенгуру – это не Сновидение кенгуру, а преходящая выдумка воображения мира.

С точки зрения реальности консенсуса, истина – это то, что вы можете убить кенгуру, и что вы тоже умрете. Но полная правда заключается в том, что вы – величавая сущность, невероятное Сновидение, которое дает начало людям, наподобие вашего маленького «я» и существ вокруг вас. Вы не можете умереть, поскольку ВЫ никогда не рождались. В некотором смысле, ВАС нельзя похоронить; ниКОГО нельзя похоронить. НиКТО никогда не умирал.

На языке «да» и «нет» правда состоит в том, что мы – отдельные люди. Мы должны прекратить калечить себя и угнетать других; нам нужно выявлять мучителя и мучимого, угнетателя и угнетаемого и остановить откровенное уничтожение, которое мы осуществляем посредством бессознательности в отношении разнообразия. Нам нужно ясно видеть едва заметный и явный вред, различие между нами, и понимать, как мы маргинализируем и мучаем друг друга, превращая историю в кровавую резню. Нам нужно оседлать ту лошадь и скакать быстрее, чтобы видеть, что господствующая тенденция повсюду истребляет меньшинства, отнимая их веру и язык и оставляя их искалеченными на краю могилы.

Таково сознание. Истина «да» и «нет» состоит в том, что в этом виноваты угнетатели. Но полная правда – это то, что в этом также виноваты ВЫ и Я. И именно ВЫ и Я падали в могилу после расстрела. Согласно нелокальности и мистицизму, «все происходящее возвращается на свои круги». Вы получаете то, что даете.

Вся правда включает в себя Сновидение – тот факт, что нельзя убить человека из нонконформистской группы, нельзя похоронить культуру – она существует всегда. Вы и я – не просто отдельные люди. Мы – это человеческое сообщество Земли, ее сновидение. Мы – эта культура, умирающая и не умирающая. Подобно бетонным зданиям на площади Виктории в Аделаиде, в Австралии, наши тела возникли какое-то время назад и со временем исчезнут, но Сновидение, из которого возникла эта площадь, из которого все мы возникаем, будет существовать всегда.

Истина «да» и «нет» – это то, что ежедневно происходит преследование «меньшинств». Полная и политически некорректная правда состоит в том, что даже если бы вы перестали преследовать другого, если бы вы выступали за политическое разнообразие – если вы не обладаете осознаваемостью, то все равно будете практиковать самый отвратительный расизм против Времени Сновидения и Самого Себя и других, кто Сновидит. Всякий раз, когда вы утверждаете, что есть только одна реальность, сосредоточиваясь только на нашей отдельности, вы совершаете преступление против Сновидения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тексты трансперсональной психологии

Похожие книги

Управление рисками
Управление рисками

Harvard Business Review – ведущий деловой журнал с многолетней историей. В этот сборник вошли лучшие статьи авторов HBR на тему риск-менеджмента.Инсайдерские атаки, саботаж, нарушение цепочек поставок, техногенные катастрофы и политические кризисы влияют на устойчивость организаций. Пытаясь их предотвратить, большинство руководителей вводят все новые и новые правила и принуждают сотрудников их выполнять. Однако переоценка некоторых рисков и невозможность предусмотреть скрытые угрозы приводят к тому, что компании нерационально расходуют ресурсы, а это может нанести серьезный, а то и непоправимый ущерб бизнесу. Прочитав этот сборник, вы узнаете о категориях рисков и внедрении процессов по управлению ими, научитесь использовать неопределенность для прорывных инноваций и сможете избежать распространенных ошибок прогнозирования, чтобы получить конкурентное преимущество.Статьи Нассима Талеба, Кондолизы Райс, Роберта Каплана и других авторов HBR помогут вам выстроить эффективную стратегию управления рисками и подготовиться к будущим вызовам.Способность компании противостоять штормам во многом зависит от того, насколько серьезно лидеры воспринимают свою функцию управления рисками в то время, когда светит солнце и горизонт чист.Иногда попытки уклониться от риска в действительности его увеличивают, а готовность принять на себя больше риска позволяет более эффективно им управлять.Все организации стремятся учиться на ошибках. Немногие ищут возможность почерпнуть что-то из событий, которые могли бы закончиться плохо, но все обошлось благодаря удачному стечению обстоятельств. Руководители должны понимать и учитывать: если люди спаслись, будучи на волосок от гибели, они склонны приписывать это устойчивости системы, хотя столь же вероятно, что сама эта ситуация сложилась из-за уязвимости системы.Для когоДля руководителей, глав компаний, генеральных директоров и собственников бизнеса.

Harvard Business Review (HBR) , Сергей Каледин , Тулкин Нарметов

Карьера, кадры / Экономика / Менеджмент / Финансы и бизнес