Сны

Она приоткрыла лоскут с одеяла, лежавшего горой у неё на коленях. Из тёмных недр засветились зелёно-голубые огромные глаза, и затем вытянулась круглая физиономия «египетского сфинкса» с огромными ушами. Андрей раньше никогда не видел этих кошек вблизи, только на фото, и они всегда вызывали у него лёгкое отвращение, которое как он думал, при более близком контакте, усилится и вызовет приступ тошноты. Однако, как ни странно, когда они устраивались на постой в актовом зале детского садика и Люся впервые предъявила нервно дрожащего Маркиза, никаких ужасных ощущений у Андрея не возникло, и он рискнул даже погладить «египтянина» по голове. Это было приятно.

Теперь же Маркиз был действительно гораздо спокойнее, чем при знакомстве. Он уже не дрожал, актовый зал был оценён им как относительно безопасная территория, и в целом «египтянин» согласился на присутствие такого большого количества чужих людей. Поскольку Андрей был милостиво допущен во временный ближний круг, Маркиз счёл возможным, при соблюдении известных приличий и осторожности, скромно показаться на белый свет. Позволив засвидетельствовать себе почтение (путём поглаживания головы), «египтянин» засвидетельствовал своё (путём дружелюбного урчания) и деликатно удалился обратно в походный кабинет из одеяла.

Андрей проводил его взглядом и вздохнул. Ему тоже захотелось зарыться сейчас, как Маркизу, в такое же вот одеяло, успокоиться, поспать, почувствовать себя под надёжной защитой кого-то могущественного и большого, каковым, наверное, и представляется любой хозяин для кошки или собаки.

«Какие у меня детские мысли! Выходит, я всё ещё ребёнок?»

«Выходит, ничего не попишешь…»

«Почему?»

«Потому что ты не повзрослел».

«Почему?»

«Потому что не захотел. Или побоялся».

«А любому взрослому неужели не хочется защиты, покровительства? И как отличить по-настоящему взрослого человека от того, кто задержался в детстве?»

«По готовности принять на себя ответственность».

«Прости, но меня это слегка бесит».

«Что?»

«Разговоры про ответственность».

«Что именно тебе не нравится?»

«Я не понимаю, о чём твердят так называемые коучи, менторы, учителя… Что они имеют ввиду? Да, слова я понимаю – надо взять ответственность за свою жизнь. Но что это такое наощупь? Что за этим стоит, кроме этимологии самих слов?»

«За этим стоит, например, способность принимать собственные, самостоятельные решения».

«Ну, знаешь!.. Ребёнок трёх-четырёх лет тоже считает себя самостоятельным и принимает собственные решения. Но тем не менее, родители отчего-то не рискуют давать ему полную свободу в реализации этих решений».

«И что это доказывает?»

«Ничего это не доказывает. Просто мне нужно что-то более веское и убедительное».

«Предложи сам».

«Хорошо, попробую… Когда ты спасаешь своё тело от смерти, можно сказать, что ты берёшь ответственность за свою жизнь на себя?»

«Можно».

«Очень хорошо! А если взять не крайний случай?»

«Например?»

«Например, какой-нибудь бытовой. Что такое ответственность в обычной жизни?»

«Это когда ты должен предусматривать последствия своих поступков или слов».

«Это контроль?»

«В том числе».

«И это и есть ответственность?»

«Один из аспектов».

«Ну, если я не слабоумный, не душевнобольной, то будучи не ребёнком, я всегда контролирую свои слова, не несу что попало. Разве это признак взрослости?»

«Нет, конечно, этого мало».

«А что ещё? Как мне диагностировать свою собственную взрослость?»

«Заведи семью, детей и начни о них заботиться».

«Так, это я понимаю. А без семьи нельзя?»

«Можно. Но с нею значение всех твоих поступков возрастает».

«Что и является ответственностью?»

«Да».

«Ага, вот и противоречие!»

«Где же?»

«А вот где – если я, предположим, доктор и лечу людей…и отдаю этому почти всё своё время и силы, я разве не становлюсь взрослым с соответствующим осознанием ответственности? При этом у меня может и не быть семьи».

«Совершенно верно. Есть ещё ответственность перед старыми родителями, перед страной, в твоей работе. Но здесь нет противоречия – это разные ипостаси одного и того же».

«Но я должен все эти ипостаси разделять и по отдельности осознавать?»

«Да нет, можешь и в целом».

«А как, если это разная ответственность – перед семьей одна, перед родителями другая, перед страной третья и так далее?»

«В том-то и сложность».

«А не кажется ли тебе, что эту сложность как раз и придумали себе псевдовзрослые?»

«Зачем им это?»

«Чтобы уставать, напрягаться, делать умно-серьёзные лица, оправдываться сложностью жизни, не сумев сделать что-то простое…»

«Может быть…»

«Так что такое быть взрослым? Я, с детства глядя на «взрослых», вижу либо хмурую усталость одних, либо фальшивую весёлость других, либо приторное идиотство третьих, а ещё сплошную обиду четвёртых и множество вариаций в разных сочетаниях. И ни одна из них мне не нравится. С кого же мне брать положительный пример?»

«С успешных».

«А вот это меня, как говорит молодёжь, уже реально достало!»

«Что именно?»

«Когда мне говорят «бери пример с успешных людей».

«Что же в этом дурного?»

«Ничего. Всё в высшей степени правильно… Но, блин, КАК я могу брать пример с совершенно незнакомого мне человека?»