Осматривая святыню у себя в храме, отец Дмитрий обнаружил, что на иконе архангела Михаила при перевозке лопнуло стекло. Решили заменить его. И обнаружили, что образ архангела отобразился на стекле. Доложили об этом правящему архиерею [на тот момент Бердянскую епархию возглавлял епископ Елисей] и тот распорядился оставить все, как есть.
Икона архангела Михаила поэтому и сегодня находится в храмовом иконостасе с отколотым уголком.
Ну, а при монтаже привезенного из Черниговского района иконостаса выяснилось, что все без исключения его иконы отобразились на стекле.
— Я слышал, Господь будто бы по вашим молитвам вам воду послал, это так?
— Совершенно верно! Именно после наших молитв перед храмом однажды вырос куст бузины, что как раз и свидетельствует о наличии в этом месте хорошей воды. Так в народе издавна считается. Пробурили мы скважину и дошли-таки до воды. До отличной воды!
— Живая земля, — рассуждаю я вслух, — коль откликается на молитвы.
Отец Дмитрий, соглашаясь, кивает головой и добавляет:
— Приморская земля не просто живой, а святой станет, если мы Приморск переименуем в Свято-Троицк. Вы ж посмотрите на карту: в четырех приморских селах действуют Свято-Троицкие храмы — в Райновке, Радоловке, Петровке и Приморске. Мысленно соедините их прямыми линиями и получите… крест правильной формы. Сам Господь таким образом указывает нам, где конкретно находится святая земля. Значит, надо исполнять его указание.
Накануне оккупации Крыма российскими войсками Господь приморцам явил еще одно чудо: алым цветом, очень напоминающим кровь, окрасилась частица мощей святого Луки Крымского [его мощи пребывают в Свято-Троицком храме Симферополя].
Чтобы было понятно: частица мощей крымского святого находится в специальном ковчеге-мощевике — вместе с мощами других святых. Все они — по церковной традиции, закатаны в воск — выглядят как серые шарики.
За исключением мощей Луки Крымского. Восковой шарик с частицей его мощей теперь алого цвета. Такое впечатление создается, что это проступила частичка крови святого. Прямо из его сердца. Настолько оно болит, настолько противится акту агрессии россиян, укравших у нас Крым.
Так я оценил увиденное.
В день же Троицы 2014 года [отмечался 8 июня] — в день главного храмового праздника, во время праздничной службы, которую правили отец Дмитрий и его сын, в храме появился… ангел.
Сначала на задней стене алтаря люди заметили солнечные блики в виде креста. А потом кто-то из присутствующих воскликнул: «Ангел!» И по храму побежало: ангел, ангел с трубой!
При внимательном рассмотрении сделанных в тот день в храме фото, а снимали чудо многие, действительно можно разглядеть, что ангел придерживает руками… трубу [помните «Откровения Иоанна Богослова»: «Первый ангел вострубил…"].
«Это он об идущей на Восток Украины большой войне предупреждал, — слышал я объяснение чуду. — Когда брат поднялся на брата».
Что ангел войну в начале лета 2014 года предрекал, спорить не буду. А что тогда брат на брата поднялся…
Это кто мне брат? Московский оккупант, который лютой ненавистью ненавидит украинцев, лишая нас права как на собственный, Богом данный язык, так и на собственное государство?
Это я принес в чужой дом горе и разруху?
Нет, это в мой дом вторгся враг — подлый, обезумевший от крови невинных. Антихрист в образе «русского мира», принесшего в Украину не мир, а войну.
Так может быть, ангел нас на борьбу с оккупантом поднимал, появившись с трубой призывной в одном из самых старых храмов Запорожской области?
И мы его услышали. И остановили врага.
История 39-я. Явление архангела Михаила
В ХРАМЕ села Юрковка, что в Ореховском районе Запорожской области, обновилась древняя и редкая икона «Собор архистратига Михаила», на которой глава воинств небесных изображен вместе с первыми мучениками за Христа.
Однако прежде, чем рассказать подробнее об этом, позволю напомнить себе и читателям несколько фактов, чтобы, если можно так выразиться, исторически привязаться к местности.
Юрковка расположена на левом берегу реки Конки, в тринадцати километрах от Орехова. Неподалеку от села проходит автодорога Запорожье — Мариуполь.
Некогда Конка являла собой границу между Запорожской Сечью и татарскими владениями. На самой высокой точке левого берега реки — Шавровой могиле, находилась татарская крепость. Возле нее вырос аул с мечетью.
После присоединения [в 1774 году] этой территории к России здесь, на месте татарского аула, возникло поселение под названием Аул. Его основали беглые крепостные из северных губерний Украины. По имени одного из первых поселенцев, Юрка, вскоре оно стало называться Юрковкой.