Читаем Сны романтичной реальности полностью

– Да, я тоже тебя люблю – сказала я – И мы действительно всегда должны быть вместе.


День 3.

История, которую я сейчас поведаю, круто изменила мою жизнь. Если бы она не произошла, я никогда бы не поняла, что главное в жизни – сама жизнь с ее порой казалось бы неразрешимыми проблемами и редкими моментами отчаяния, и, казалось бы, бесконечным счастьем. Но я отвлеклась от сути своего повествования, так что позвольте мне вернуться к своему рассказу.

Мне тогда было 12 лет. Я жила с мамой в большом красивом доме, со множеством слуг, выполнявших каждый мой каприз. Каждый? Нет! В детстве я была в цирке и была поражена действиями фокусника и, оставшись под впечатлением от этого занятия пробовала сама к нему приобщиться, но натолкнулась на яростное сопротивление мамы, которая сказала, что мы имеем слишком большой авторитет в обществе и я не должна позорить свою семью, делая из себя посмешище. С тех пор мне приходилось самой тихо, чтобы никто не заметил, изучать технику некоторых самых простых фокусов. Но настал день, когда я устала скрывать ото всех свое увлечение и именно он стал началом совершенно новой для меня жизни.

Был, насколько я помню, июль. Я сидела у себя в комнате, так как к маме в тот день пришло много гостей и я не хотела им мешать. Но в какой – то момент дверь открылась и в комнату вошла мама.

– Ты должна продемонстрировать свои таланты гостям – сказала она – Приходи к нам и спой, прошу тебя. Но – не преминула прибавить она – никаких фокусов.

«Мне надоело заниматься любимым делом так, чтобы этого никто не видел. Я хочу показать всем, чему я научилась» – подумала я, как только моя мать покинула комнату – «Будь что будет, но я должна это сделать, несмотря на все запреты».

И я решительно стянула с себя бывшее на мне тогда белое платье и надела специально купленный для такого случая смокинг со шляпой – котелком. В таком виде я поднялась на сцену и, как только я произвела первые манипуляции, присутствующие, до этого несколько секунд сидевшие тихо, вероятно удивившись, что вместо ожидаемой красавицы дочери, обещанной хозяйкой, они видят паренька, показывающего фокусы, стали громко выражать свое неудовольствие. Молнией на сцену выскочила моя мать и, очень больно вцепившись пальцами в мою руку, силой «уволокла» меня в мою комнату.

– Что ты наделала?! – произнесла мама, когда мы остались одни – Ты понимаешь, что теперь я буду вынуждена восстанавливать честь нашей семьи?

И через сутки я уже мчалась в грязной повозке в школу – интернат. Я чувствовала себя очень униженной и знала, что в школе меня ждет только тюремное заключение и учителя – охранники, тогда как по мере того, как мы проезжали все новые и новые места я все полнее и полнее ощущала весь простор и свободу жизни. И тогда я решила, что больше не смогу перенести заточения, как в собственном доме, так и в стенах школы. Лучше, подумала я, быть небогатой, но свободной, чем иметь все блага мира, и жить в золотой клетке. И я спрыгнула с повозки на всем ходу и, оглядевшись, увидела, что нахожусь на окраине какого – то города, смело пошла в него.

Первой моей проблемой было добыть более подходящую одежду, так как мое платье, несмотря на ветхий и невзрачный вид, все еще сохраняло признаки богатого убранства. И тогда я смело разорвала платье почти в лохмотья и наудачу подошла к первому попавшемуся дому и постучала. На крыльцо вышел мальчик лет 12 и, глядя на меня, спросил, что мне нужно. Я не хотела ничего, кроме какого – нибудь платья, о чем и попросила его. Он ушел в дом и долго не возвращался, а вернувшись, сказал, что у них остались только его старые вещи, на которые я с радостью согласилась. И, надев все это, я со спокойной душой направилась дальше.

Теперь я должна была найти себе пропитание. Мне не нравилась идея стать уличной попрошайкой и то, что мне оставалось – найти работу. Целый день я бродила по улицам, стучась во все двери, но никому не требовались работники. Наконец, усталая и потерявшая всякую надежду, я опустилась на какую – то низкую скамеечку и сама не заметила как заснула. Не знаю, сколько я спала, прежде чем увидела мальчика лет 11, который смотрел на меня с улыбкой. Он был очень красив и судя по его улыбке, очень добродушен. Я тогда подумала, что не хочу просыпаться, если он после этого исчезнет, и только когда он тронул меня за плечо, я поняла, что уже не сплю. Я села, а мальчик со своей неизменной улыбкой, спросил, что я здесь делаю. Тогда, не знаю почему, я сразу рассказала ему, что была вынуждена сбежать из дома и теперь у меня нет никаких средств к существованию, а поиски работы ни к чему не приводят, разумеется, не упомянув при этом о своей семье. Он выслушал меня очень внимательно, все еще не изменяя своей привычной улыбке и произнес:

– Я знаю, как тебе помочь. Мой отец – уличный фокусник и он берет к себе всех учеников, которые пожелают изучить его искусство. Если ты согласна, ты будешь его помощником.

Тогда я, забыв осторожность, выпалила на одном дыхании:

– Я согласна, ведь я собственно и попала на улицу из – за того, что люблю это дело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза