Со мной так нельзя!: каким бывает насилие и как его распознать

А что же, собственно, нарцисс, из-за которого столько тревоги? В МКБ-11 такого обозначения нет, но психиатры, составлявшие свою часть МКБ-10, описали его вполне мягко (проходит под грифом «Другие специфические расстройства личности»). Для такого человека характерны чувство собственного превосходства вопреки отсутствию достижений, фантазии об огромном успехе, власти, красоте или идеальной любви, убеждение в собственной «уникальности» и неповторимости, потребность в постоянном восхищении.

В общем, целая куча амбиций и воздушных замков на пустом месте. Отмечаются, правда, такие признаки, как использование межличностных отношений, если это выгодно для достижения собственных целей, и дефицит эмпатии; пренебрежение чувствами и потребностями других людей или нежелание идентифицировать себя с ними.2 Однако в целом о нарциссе создаётся впечатление как о человеке, который больше способен навредить себе, чем другим. Хотя жить рядом с тем, кто постоянно хочет восхищения и фантазирует о том, какой он замечательный, может быть довольно тяжело.

Что касается перверзного нарциссизма – понятия, которым любят объяснять теперь все случаи домашнего насилия, – то оно далеко не общепризнано: вы не найдёте его ни в МКБ, ни в учебниках по психиатрии. Термин предложил французский психоаналитик Поль-Клод Ракамье. Вот что говорится о нарциссизме в его статье:

Нарциссическая перверсия происходит из универсальной примитивной детской мегаломании. Следовательно, и сама концепция, и клиническая реальность, с ней связанная, лежат в хорошо знакомом поле нарциссического соблазнения.

Нарциссическое соблазнение, сохраняющееся навсегда и включающее страдание, приводит к психозу. Нарциссическое соблазнение, соединенное с аутоэротизмом (и с некоторыми частичными влечениями), имеет своим результатом перверсию.

Как показано в случае мошенника и самозванца (Гринакр и Шассге-Смиржель), постоянным доминирующим элементом в нарциссической перверсии была активная иллюзия о том, что он на самом деле безнаказанно заменил отца в жизни матери. Отец изгнан и в мыслях, и в реальности. Как дополнительный бонус, помимо изгнания отца, избегания эдипова комплекса и разрушения Супер-Эго, нарциссическое соблазнение предлагает попытку достижения иммунитета к конфликту.3

Преодолев дебри терминологии, читатель-непсихоаналитик сумеет всё-таки понять, что Поль-Клод Ракамье описывает людей, которые испытывают «всепоглощающую потребность в самодостаточности», ненавидят быть кому-либо обязанными и самоутверждаются за счёт других. Они отлично улавливают социальные возможности, но человеческие чувства не играют для них никакой роли. Они блистательно обаятельны и искусно лгут. Ну… такие люди есть. Но подвести под этот портрет всех домашних тиранов, как видно, не получится. К тому же описание нарцисса, данное Ракамье, местами прямо противоречит тому общепринятому мнению, которое приведено выше.

Ну так что же, возразят читатели, какая разница, признавать термин «перверзный нарциссизм» или не признавать, это всё детали. Главное, корень зла найден, абьюзеры – психически нездоровы… Э, нет, не всё так просто. Количество в общей популяции людей со всеми вместе взятыми (не только вышеперечисленными) расстройствами личности (в огромном большинстве эти люди никому не приносят зла, к тому же часть из них женщины) – около 13 %.4 А количество женщин, подвергающихся насилию, в мире 35 % – каждая третья!5 Цифры очевидно несопоставимы.