Читаем Со мной так нельзя!: каким бывает насилие и как его распознать полностью

– Смотри, что ты мне сделала! Смотри!

Юля, сгибаясь пополам от кашля, смотрела на то, как он задирает футболку, смотрела на четыре красные кровоточащие точки от вилки… А что если бы ей под руку подвернулся нож? Ей живо представился муж, валяющийся на полу в луже собственной крови, она сама, которая падает рядом с ним на колени, пытается зажимать рану одеждой, но кровь всё просачивается и просачивается. А что дальше? Скорая, полиция, чужие люди в форме заполняют квартиру – равнодушные люди, ведь такова их работа, они видят трупы чуть ли не каждый день. Отчаянно плачет Ева, вцепившись в маму, но девочку отрывают от неё. Маму заберут дяди, потому что она убийца…

Тогда-то Юля отчётливо поняла: надо уходить. Она не хотела быть убитой мужем, и быть убийцей мужа ей совсем не улыбалось. В том и в другом случае Ева останется без матери.

В российском законодательстве существует закон о превышении самообороны. Ст. 37 УК РФ гласит:

1. Не является преступлением причинение вреда посягающему лицу в состоянии необходимой обороны, то есть при защите личности и прав обороняющегося или других лиц, охраняемых законом интересов общества или государства от общественно опасного посягательства, если это посягательство было сопряжено с насилием, опасным для жизни обороняющегося или другого лица, либо с непосредственной угрозой применения такого насилия.

А также:

2.1. Не являются превышением пределов необходимой обороны действия обороняющегося лица, если это лицо вследствие неожиданности посягательства не могло объективно оценить степень и характер опасности нападения.

Так что теоретически женщина, на которую угрожающе надвигается мужчина, вправе защищать свою жизнь всеми средствами, какие только имеются в её распоряжении: как она, спрашивается, может «объективно оценить», что у него на уме? Тем более если он годами избивал её и подвергал моральным пыткам… Однако, практически после того, как она защитила себя, её судьба зависит от воли конкретного следователя и конкретного судьи. Следователю надо поставить галочку о раскрытии преступления, когда «преступница» – вот она, сама во всём признаётся. Судье выгодно согласиться со следствием; дело о самообороне нетрудно переквалифицировать и пустить уже по другим статьям…

91 % женщин, осуждённых по статье о превышении самообороны, защищались от домашнего насилия со стороны мужей, партнёров или мужчин-родственников: это следует из анализа более четырёх тысяч приговоров, вынесенных россиянкам с 2016 по 2018 год за убийство (ст. 105 УК РФ) и с 2017 по 2018 годы за причинение тяжкого вреда здоровью, который повлёк смерть потерпевшего (ч. 4 ст. 111 УК РФ). Как выяснили исследователи, чаще всего женщины совершают убийство непреднамеренно и в целях самозащиты.36

Перейти на страницу:

Все книги серии Дело не во мне

Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни
Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни

Мазохистический тип характера – один из самых распространенных в нашей стране. У кого-то он проявляется в виде отдельных черт, а у кого-то похож на железобетонную конструкцию: настолько он жесткий и закостеневший. У нас в стране часто принято гордиться своими страданиями и тем, как много мы можем пережить или вынести. Этот тип характера больше всего изучен психоаналитиками. Задача автора – понять природу формирования этого характера, увидеть то, как устроен внутренний мир мазохиста, а также помочь понять, как же чувствуют себя близкие человека, который раз за разом выбирает страдание.Свобода от насилия эмоционального (и не только) начинается с небольшого шага – разрешить себе сказать: «Дело не во мне». Поэтому так называется наша серия книг об осознанном выходе из токсичных отношений, об освобождении от больных привязанностей к абьюзерам, об иммунитете к психологическим манипуляциям. Для ценителей психотерапевтического нон-фикшен и тех, кому тесно в отношениях.

Татьяна Хромова

Карьера, кадры / Психология / Книги по психологии / Секс / секс-руководства / Дом и досуг

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения