Читаем Собрание народных песен полностью

Не белы снеги во чистом поле снеги забелели, —Забелели у мово любезного каменны палаты;По палатушкам поразвешаны шатры шелковые,За шатрами стоят два столика, столы дубовые,У столов стоят две скамеечки, скамьи кленовые;На скамьях сидят два молодчика, парни молодые,Перед ними стоят две черниленки, края золотые,Во руках держут по перушку, перья лебедины;Они пишут письмо по грамотке, по белой бумаге,Они списывают душу красну девицу на белу бумагу.Перед ними стоит красна девица, сама слезно плачет.Два молодчика красну девицу плакать унимали:— Ты не плачь, красна девица, не плачь, не печалься!Что не быть-то нам, молодчикам, на своей сторонке, —Быть нам, быть нам, добрым молодцам, во солдатах,Служить нам царю белому, служить верой-правдой.— Я сама, красна девица, дойду до сената,Самому я сенаторе в ноги поклонюся,Что не быть вам, добрым молодцам, не быть во солдатах, —Уж как быть вам, добрым молодцам, на своей сторонке!

125

«Анюшенка по сеничкам ходила…»

Анюшенка по сеничкам ходила,Васильевна Ванюшечку будила:— Встань, Ванюшечка, послушайся меня!Как на нас с тобой невзгодушка пришла,Невзгодушка — небылые словеса:Хотят Ванюшку в солдатушки отдать,Хотят жизнь-радость в горнадеры записать. —Все сотские и десятские стоят,Все школьнички[27] принапудримши сидят,Один Ваня не напудрен, не убран,Сидит Ваня за дубовыим столом,Разбирает Ваня письменны дела,Набирается Анюшинова письма:— Подай, Аннушка, чернилы со пером,Подай, жизнь-радость, лист бумаги гербовой:Напишу я своеручное письмо,Отошлю-ли во Всесвятское село. —Во Всесвятском селе очень девушки были хороши,Поставили в чистом поле шалаши.Повадилися к ним ребятушки ходить,Целовались, миловались обнямши.

126

«Как загулил голубочек…»

Как загулил голубочекРано на заре,Заплакали новобранцы.Стоя во строе.Ох, вы, братцы-новобранцы,Вы, товарищи!Отъезжайте в чужу дальню сторону,Вы скажите батюшке родному моему,Чтобы батюшка своих валов избывал,Из неволи свово сына выручал.— На что было б мне своих валов избывать,Из неволи свово сына выручать? —Как загулил голубчикРано на заре, —Заплакали новобранцы,Стоя во строе.Ох, вы, братцы-новобранцы,Вы товарищи!Отъезжайте в чужу дальню сторону,Вы скажите моей матушке родной,Чтобы матушка свою перинушку избыла,Из неволи свово сына выручала.— На что б было мне свою перину избывать,На что б было из неволи свово сына выручать? —Как загулил голубочекРано на заре, —Заплакали новобранцы,Стоя во строе.Ох, вы, братцы-новобранцы,Вы товарищи!

127

«Как у Ванюшки голова болит…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги