Собрание сочинений в 8 томах. Том 2. Воспоминания о деле Веры Засулич

Стр. 242. Участие Н. Н. Харина, сына харьковского миллионера в революционном движении, не было столь «поверхностным», как об этом сообщает А. Ф. Кони. При обыске у Харина, кроме запрещенной литературы, были найдены фальшивые паспорта, патроны, литографический камень. По агентурным сведениям, на его деньги были произведены попытка освобождения Войнаральского и А. Медведева-Фомина. Л. Г. Дейч вспоминает, что Н. Харин в 1875 году примкнул к кружку южных бунтарей (Л. Дейч, Южные бунтари, «Голос минувшего», 1920—1921, стр. 67; «Революционное народничество 70-х годов XIX в.», т. II, М., 1965, стр. 124—125). После окончания срока ссылки в 1880 году Харин получил разрешение учиться в Дерптском университете, от революционного движения отошел.

Стр. 249. «Московские ведомости», — газета, издавалась в Москве с 1756 по 1917 год, с 1883 по 1887 год редактором «Московских ведомостей» был М. Н. Катков, крайний реакционер, при котором газета, по словам А. И. Герцена, исполняла «полицейские обязанности в литературе». «Московские ведомости» злобно выступали против освободительного движения, против общественного прогресса и осуждали реформы 60-х годов.

Триумвиры

Стр. 253. Печатается впервые. Рукописи статьи хранятся в РО ИРЛИ (ф. 134, оп. 1, д. 143) и в ЦГАОР (ф. 564, оп. 1, д. 207).

Стр. 255. Курс гражданского права, Соч. К. Победоносцева, почетного члена Московского университета, ч. 1—3, СПб., тип. Н. А. Краевского, 1868—1880 гг., 4 т.

Стр. 262. 4 (16) августа 1878 г. С. М. Кравчинским — членом «Земли и воли» — на Михайловской площади в Петербурге был убит шеф жандармов Н. В. Мезенцов. В покушении принимали участие А. И. Баранников и А. Ф. Михайлов.

Мотивы покушения были изложены С. М. Кравчинским в брошюре «Смерть за смерть», напечатанной осенью 1878 года в типографии «Земли и воли».

Стр. 267. «Порядок» — политическая и литературная газета, издававшаяся в Петербурге с 1 января 1881 г. по 9 января 1882 г. Издатель и редактор М. М. Стасюлевич. Буржуазнолиберальный орган, отличавший случаи полицейского произвола, защищавший земство и т. д. В анонимном «Политическом обозрении» в номере от 3 марта 1881 г., написанном, как это следует из комментируемого отрывка, самим А. Ф. Кони, намекалось на желательность конституции.

Стр. 289. Униаты (от латинского unio — объединение) — приверженцы церковной унии — объединения православной и католической церквей, с условием признания власти римского папы. Попытки объединения относятся к 1274 году (Лионская уния), 1439 году. (Флорентийская), 1596, году (Брестская).

На территории, отошедшей после раздела Польши к России, в 1839 году униаты были частично воссоединены с православной церковью.

Стр. 289. В начале 40-х годов XIX века в Лифляндии начался массовый переход латышей в православие. Царское правительство из боязни навлечь на себя недовольство немецких баронов выступило против принятия их в православие. По личному распоряжению Николая I в 1848 году в Лифляндии было начато подавление движения.

«Судебные речи 1868—1888 гг.»; обвинительные речи. Руководящее напутствие присяжным. Кассационные замечания,

СПб., 1897.

Стр. 290. Конфирмация (лат. confirmatio) — в католической церкви — торжественный акт, совершение так называемого миропомазания. В протестантской—принятие первого причастия.

Стр. 295. Хлысты — религиозная секта в России, возникшая в середине XVII века. Основной догмат — вечное возвращение и перевоплощение Христа в человека во время совершения экстатического обряда «хождения по кругу» — хороводной пляски, ускоряющейся до бешенства и сопровождающейся самобичеванием.

Хлысты преследовались царским правительством. С середины XIX века секты хлыстов («корабли»), возглавляемые купцами и кулаками, приобретают буржуазный характер.

Стр. 295. Пашковцы — последователи религиозной секты, возникшей в России в 1874 году под влиянием проповедей английского лорда Редстока и названной по имени ее основателя полковника В. А. Пашкова. Религиозное учение пашковцев близко к баптизму и штундизму. В начале 900-х годов правительством съезды пашковцев и баптистов были запрещены.

Стр. 295. Штундисты — члены религиозной секты рационалистического характера, существовавшей в 60—90-е годы XIX века на юге России.

Стр. 313. Главные организаторы покушения на Александра III 1 марта 1887 г. — А. И. Ульянов, П. И. Андреюшкин,

В. Д. Генералов, В. С, Осипанов, П. Я. Шевырев — были казнены 8 мая 1887 г,

Политическая записка 1878 года«Закон 19 мая 1871 г.»

Стр. 329. Статья «Закон 19 мая 1871 г.», или «Политическая записка 1878 года», впервые опубликована в журнале «Дела и дни» (1920 г., кн. 2). В настоящем издании текст записки сверен с автографом, хранящемся в ЦГАОР (ф. 564, оп. 1, д. 163).