Собрание сочинений в десяти томах. Том 10. Публицистика

Перепечатывая статью в книге, Толстой снял это и другие рассуждения о "Летучей мыши", излишне локализовавшие мысль статьи, и придал ей более широкое направление, связанное с рассуждениями о художественной правде и театральной условности, о сценической практике МХТ.

Толстой установил с МХТ творческие связи еще до революции, когда стремился реализовать идею театра импровизации в рамках упоминаемой в статье Первой студии Художественного театра. Позднее К. Станиславский замечал, что нельзя "считать за новое коллективные пробы создания пьес, которыми в свое время увлекались вместе с Сулержицким Горький и А. Толстой", (там же, т. 6, с. 115).

Позиция автора статьи "Голубой плащ" не лишена двойственности. Выступая против натуралистических тенденций, он переоценивает новаторское значение сценической практики Первой студии, чьи опыты в области психологизма не подкреплялись масштабностью художественных обобщений (см.: М. Н. Строева. Режиссерские искания Станиславского. 1898 - 1917, М., "Наука", 1973, с. 291 - 295).

О з а р о в с к и й Ю. А. - автор книг "Наше драматическое образование" (СПб., 1900) и "Музыка живого слова" (СПб., 1914).

"С т а р а я г о л у б я т н я" (Le Theatre du vieux Colombier) парижский театр, организатором (1913) и руководителем (до 1924) которого был Жан Копо (1879 - 1949), один из основоположников современной французской режиссуры.

М и ш а Б а л ь з а м и н о в - герой драматической трилогии А. Н. Островского "Женитьба Бальзаминова".

П а д ш и й а н г е л. - Впервые - газ. "Последние новости", 1921, 21 августа. Очерк вошел в книгу А. Толстого "Нисхождение и преображение" (Берлин, изд-во "Мысль", 1922). В советской печати публиковался в журнале "Дон" (1966, No 3; с сокращениями), в сб. "Александр Блок в воспоминаниях современников" (в 2-х томах, т. 2, 1980), в сб. О литературе и искусстве.

О личных и творческих отношениях Толстого и А. Блока см. статью: В. Б а р а н о в. Загадка одного прототипа. Бессонов - Блок. - "Звезда", 1980, No 10.

Об устойчивости интереса Толстого к поэту после его смерти говорит и заметка "Памяти Блока", опубликованная в No 13 "Литературного приложения" к газете "Накануне" (1922, 13 августа) и не входившая ни в сборники, ни в собрания сочинений.

Основная идея статьи - закономерность движения А. Блока как великого национального поэта к постижению судеб России, к признанию революции, нашедшему блистательное осуществление в поэме "Двенадцать". Толстой считал поэму выдающимся достижением национальной поэтической культуры и защищал от злобных нападок некоторых современников.

Слова Толстого о том, что А. Блок не написал после поэмы ни строчки, расходятся с фактами творческой жизни поэта (хотя в печати со стихами он действительно почти не выступал). Сразу после "Двенадцати" написаны знаменитые "Скифы", несколько стихотворений, в том числе "Пушкинскому Дому" (1921), "Женщина, безумная гордячка", главы из поэмы "Возмездие". Находившийся в Париже Толстой мог этих фактов не знать.

Публикуется по кн. О литературе и искусстве.

П е р е д к а р т и н а м и С у д е й к и н а. - Впервые - журн. "Жар-птица". Париж - Берлин, 1921, No 1. Позже статья не перепечатывалась.

В годы эмиграции Толстой много и напряженно размышляет о прошлом и будущем не только литературы, но и искусства, предстает перед читателем в целом ряде своих выступлений как своеобразный художественный критик (см. также в наст, томе статьи "Россия Григорьева", "Голубой плащ").

Национальное своеобразие искусства, глубина постижения особенностей национального характера (в противоположность агрессивной безнациональности крайних форм модернизма) являются, по убеждению Толстого, одной из центральных проблем развития искусства после революции.

Некоторые размышления писателя несут на себе печать распространенных в ту пору идеалистических теорий (Россия как особый феномен, сочетающий в себе черты цивилизаций Запада и Востока).

С у д е й к и н С. Ю. (1882 - 1946) - художник, связанный с объединениями "Мир искусства", "Голубая роза". Впоследствии эмигрант. "В творческом мышлении Судейкина ярче и полнее, чем у кого-либо из его сверстников, сказались основополагающие эстетические принципы "Мира искусства" - стилизация, ретроспективизм и истолкование действительности как театрализованного зрелища" (В. П е т р о в. Мир искусства. М., "Изобразительное искусство", 1975, с. 30 - 31).

С. Судейкин был одним из активных участников артистического кабаре "Бродячая собака", с которым непродолжительное время в начале деятельности кабаре (1912) был связан А. Толстой (см.: Д. Коган. Сергей Юрьевич Судейкин. М., "Искусство", 1974, с. 78 - 90).

О т к р ы т о е п и с ь м о Н. В. Ч а й к о в с к о м у. Впервые - газ. "Накануне". Берлин, 1922, 14 апреля.