Читаем Собрание сочинений полностью

                       Пою отъ варваровъ Россiю свобожденну,             Попранну власть Татаръ и гордость низложенну;             Движенье древнихъ силъ, труды, кроваву брань,             Россiи торжество, поверженну Казань.   5          Изъ круга сихъ времянъ спокойныхъ лѣтъ начало,             Какъ свѣтлая заря въ Россiи возсiяло.                       О ты, витающiй превыше свѣтлыхъ звѣздъ,             Стихотворенья духъ! приди отъ горнихъ мѣстъ,             На слабое мое и темное творенье   10          Пролей твои лучи, искусство, озаренье!                       Отверзи, Вѣчность! мнѣ, селенiй тѣхъ врата,             Гдѣ вся отвержена земная суета;             Гдѣ души праведныхъ награду обрѣтаютъ;             Гдѣ славу, гдѣ вѣнцы тщетою почитаютъ,   15          Передъ усыпаннымъ звѣздами олтаремъ,             Гдѣ рядомъ предстоитъ послѣднiй рабъ съ Царемъ;             Гдѣ бѣдный нищету, нещастный скорбь забудетъ;             Гдѣ каждый человѣкъ другому равенъ будетъ.             Откройся вѣчность мнѣ, да лирою моей   20          Вниманье привлеку народовъ и Царей.             Завѣса поднялась! Сiяютъ предъ очами             Герои, свѣтлыми увѣнчанны лучами.             Отъ нихъ кровавая Казанская луна             Низвергнута во мракъ и славы лишена.   25          О вы, ликующи теперь въ мѣстахъ небесныхъ!             Во прежнихъ видахъ мнѣ явитеся тѣлесныхъ.                       Еще восточную Россiи древней часть             Заволжскихъ наглыхъ Ордъ обременяла власть;             На нашихъ плѣнникахъ гремѣли тамъ оковы,   30          Кипѣли мятежи, расли злодѣйства новы;             Простерся блѣдный страхъ по селамъ и градамъ;             Летало зло за зломъ, бѣды во слѣдъ бѣдамъ;             Куренiй олтари во храмахъ не имѣли,             Умолкло пѣнiе, лишь бури тамъ шумѣли;   35          Безъ дѣйства въ полѣ плугъ подъ тернами лежалъ,             И пастырь въ темный лѣсъ отъ стада убѣжалъ.             Когда свѣтило дня къ полунощи взирало,             Стенящу, страждущу Россiю обрѣтало.             Въ ея объятiяхъ рожденная Казань   40          Изъ томныхъ рукъ ея брала позорну дань.             Сей градъ, Россiйскими врагами соруженный,             На полночь гордою горою возвышенный,             Поднявъ главу свою, при двухъ рѣкахъ стоитъ,             Отколѣ на брега шумящей Волги зритъ.   45          Подъ тѣнiю лѣсовъ, межъ пестрыми цвѣтами             Поставленъ Батыемъ ко сѣверу вратами,             Чрезъ кои въ сердце онъ Россiи выбѣгалъ,             Селенья пустошилъ и грады пожигалъ.             Съ вершины видя горъ убiйства и пожары,   50          Гдѣ жили древнiе Россiйскiе Болгары,             Разженны вѣрою къ закону своему;             Казань, поверженна въ Махометанску тму,             Въ слезахъ на синiй дымъ, на заревы взирала,             И руки чрезъ поля въ Россiю простирала;   55          Просила помощи и свѣта отъ Князей,             Когда злочестiе простерло мраки въ ней.             Подвигнуты къ странамъ природнымъ сожалѣньемъ,             Народа своего бѣдами и томленьемъ,             На части полночь всю разторгшiе Князья,   60          Смиряли наглыхъ Ордъ, во браняхъ кровь лiя.                       Но какъ Россiйскiе Ираклы ни сражались,             Главы у гидры злой всечасно вновь раждались,             И жалы отростивъ въ глухихъ мѣстахъ свои,             Вползали паки въ грудь Россiи тѣ змiи.   65          Драконова глава лежала сокрушенна,             Но древня злоба въ немъ была не потушенна;             Подъ пепломъ крылся огнь и часто возгаралъ,             Во смутны Россовъ дни онъ силы собиралъ;             Неукротимыхъ Ордъ воскресла власть попранна,   70          Во время юности втораго Iоанна.             Сей дѣда храбраго вѣнчанный славой внукъ             Едва не выпустилъ Казань изъ слабыхъ рукъ;             Смутился духъ его нещастливымъ походомъ,             Гдѣ онъ начальствовалъ въ войнѣ прошедшимъ годомъ;   75          Гдѣ самъ Борей воздвигъ противу Россовъ брань,             Крилами мерзлыми отъ нихъ закрывъ Казань;             Онъ мрачной тучею и бурями увился,             Подобенъ грозному страшилищу явился,             Въ глухой степи ревѣлъ, въ лѣсу дремучемъ вылъ,   80          Крутился между горъ, онъ рвалъ, шумѣлъ, валилъ,             И Волжскiя струи на тучны двинувъ бреги,             Подулъ изъ хладныхъ устъ морозы, вихрь и снѣги;             Ихъ пламенная кровь не стала Россовъ грѣть,             Дабы въ наставшiй годъ жарчае воскипѣть.   85                    Въ то время юный Царь въ столицу уклонился,             Гдѣ вмѣсто гласа трубъ забавами плѣнился.             О ты, на небесахъ живущiй въ тишинѣ!             Прости великiй Царь мою отважность мнѣ,             Что утро дней твоихъ во тмѣ дерзну представить,   90          Пресвѣтлый полдень твой громчае буду славить;             Великъ, что бурю ты вкругъ царства укротилъ,             Но больше, что страстямъ душевнымъ воспретилъ.                       Увидѣвъ, что Москва оставивъ мечь уснула,             Трепещуща луна изъ облакъ проглянула;   95          Храняща ненависть недремлющи глаза,             Отъ Волги поднялась какъ страшная гроза;             Орда, нарушивъ миръ, оковы разрывала,             И злобой движима, мутилась, бунтовала,             И стала воздымать главу и рамена,   100          Россiю утѣснить, какъ въ прежни времяна.             Сей страшный исполинъ въ Россiйски грады входитъ,             Убiйства, грабежи, насильства производитъ;             Рукою мечь несетъ, другой звучащу цѣпь,             Валятся стѣны вкругъ, томится лѣсъ и степь.   105          Уже велѣнiемъ коварныя Сумбеки,             Въ Казанѣ полились Россiйской крови рѣки;             И пламенникъ нося неукротимо зло,             Посады въ ярости московскiе пожгло;             Въ жилища Христiянъ съ кинжаломъ казнь вступила,   110          И кровь страдальческа на небо возопила;             Тамъ плачь, унынiе, сиротствующихъ стонъ;             Но ихъ отечество сей вопль вмѣняло въ сонъ.                       Алчба, прикована корыстей къ колесницѣ,             Въ Россiйской сѣяла страданiе столицѣ.   115          О благѣ собственномъ вельможи гдѣ рачатъ,             Тамъ чувства жалости надолго замолчатъ.             Москва, разимая погибелiю внѣшной,             Отъ скорбей внутреннихъ явилась безутѣшной.                       Сокрылась истинна на время отъ Царя;   120          Лукавство, честь поправъ, на собственность воззря,             Въ лицѣ усердiя въ чертогахъ появилось,             Вошло, и день отъ дня сильнѣе становилось.                       Тамъ лесть представилась въ притворной красотѣ,             Котора во своей природной наготѣ   125          Мрачна какъ нощь, робка, покорна, тороплива,             Предъ сильными низка, предъ низкимъ горделива,             Лежащая у ногъ владѣтелей земныхъ,             Дабы служити имъ ко преткновенью ихъ.             Сiя природну желчь преобративъ во сладость,   130          Въ забавы вовлекла неосторожну младость;             Вельможи, выгодѣ ревнующи своей,             Соединилися къ стыду державы съ ней;             И лесть надежныя подпоры получила,             Отъ Царскаго лица невинность отлучила.   135          Гонима истинна стрѣлами клеветы,             Что дѣлала тогда? Въ пещеры скрылась ты!                       Во смутны времяна еще вельможи были,             Которы искренно отечество любили;             Соблазны щастiя они пренебрегли,   140          При явной гибели не плакать не могли;             Священнымъ двигнуты и долгомъ и закономъ,             Стенать и сѣтовать дерзали передъ трономъ;             Пороковъ торжество, попранну правду зря,             Отъ лести ограждать осмѣлились Царя.   145          Вельможи въ сѣдинахъ Монарха окружаютъ,             Ихъ слезы общую напасть изображаютъ;             Потупленны главы, ихъ взоры, ихъ сердца,             Казалося, туманъ простерли вкругъ вѣнца;             На смутныхъ ихъ челахъ сiяетъ добродѣтель,   150          Въ которыхъ свой позоръ прочесть бы могъ владѣтель.             Духъ бодрости въ тебѣ, вѣщаютъ, воздремалъ!             Но Царь, то зная самъ, ихъ плачу не внималъ.                       Унылъ престольный градъ, Москва главу склонила,             Печаль ея лице, какъ нощь прiосѣнила;   155          Вселилась въ сердце грусть и жалоба въ уста,             Тоскуютъ вкругъ нея прекрасныя мѣста;             Унынье, разтрепавъ власы, по граду ходитъ;             Потупивъ очи внизъ, въ отчаянье приводитъ,             Бiетъ себя во грудь, рѣками слезы льетъ;   160          На стогнахъ торжества, въ домахъ отрады нѣтъ;             Въ дубравахъ стонъ и плачь, печаль въ долинахъ злачныхъ;             Во градѣ скопища, не слышно пѣсней брачныхъ;             Все въ ризу облеклось тоски и сиротства,             Единый слышенъ вопль во храмахъ Божества.   165          Грызомая внутри болѣзнью всеминутной,             Казалася Москва водѣ подобна мутной,             Которая, лишась движенья и прохладъ,             Тускнѣетъ, портится и зараждаетъ ядъ.             Народъ отчаянный, гонимый, утомленный,   170          Какъ будто въ Этнѣ огнь внезапно возпаленный,             Лѣсистые холмы, густыя древеса,             Съ поверхности горы бросаетъ въ небеса,             Народъ возволновалъ! Тогда при буйствѣ яромъ,             Отъ искры наглый бунтъ великимъ сталъ пожаромъ;   175          По стогнамъ разлился, на торжищахъ горитъ,             И заревы Москва плачевныхъ слѣдствiй зритъ.             Противу злыхъ вельможъ мятежники возстали,             Которы строгости Царевы подгнѣтали,             Которы душу въ немъ старались возмущать,   180          Дабы при бурѣ сей Россiю расхищать.             Два Князя Глинскiе смятенью жертвой были,             Единаго изъ нихъ мятежники убили;             Другой пронырствами отъ нихъ спастись умѣлъ,             И новой бурею отъ трона возшумѣлъ.   185          Простерся мщенья мракъ надъ свѣтлымъ Царскимъ домомъ,             Непримирима власть вооружилась громомъ;             Разила тѣхъ мужей, разила тѣ мѣста,             Гдѣ правда отверзать осмѣлилась уста;             Поборники забавъ награды получали,   190          А вѣрные сыны возплакавъ замолчали.                       Россiя, прежнюю утративъ красоту,             И видя вкругъ себя раздоръ и пустоту,             Вездѣ унынiе, болѣзнь въ груди столицы,             Набѣгомъ дерзкихъ Ордъ отторженны границы,   195          Подъ сѣнью роскошей колеблющiйся тронъ,             Въ чужомъ владѣнiи, Двину, Днепръ, Волгу, Донъ,             И приближенiе встрѣчая вѣчной ночи,             Возноситъ къ небесамъ заплаканныя очи;             Возноситъ рамена къ небесному Отцу;   200          Колѣна преклонивъ, прибѣгла ко Творцу;             Открыла грудь свою, грудь томну, изъязвленну,             Рукою показавъ Москву окровавленну,             Другою вкругъ нея слiянно море зла;             Взрыдала, и рещи ни слова не могла.   205                    На радужныхъ заряхъ превыше звѣздъ сѣдящiй,             Во буряхъ слышимый, въ перунахъ Богъ гремящiй,             Предъ коимъ солнечный подобенъ тѣни свѣтъ,             Въ комъ движутся мiры, кѣмъ все въ мiрахъ живетъ;             Который съ небеси на всѣхъ равно взираетъ,   210          Прощаетъ, милуетъ, покоитъ и караетъ;             Царь пламени и водъ, позналъ Россiи гласъ;             И славы чадъ своихъ послѣднiй видя часъ,             Дни горести ея въ единый мигъ изчислилъ;             Онъ руку помощи простерти къ ней помыслилъ;   215          Свѣтлѣе стали вдругъ надъ нею небеса,             Живительная къ ней пустилася роса,             Ея печальну грудь и взоры окропила,             Мгновенно томную Россiю подкрѣпила;             Одѣла полночь вкругъ румяная заря;   220          На землю Ангели въ кристальну дверь смотря,             Составили изъ лиръ небесну гармонiю             И пѣли благодать, вѣнчающу Россiю.                       Тогда единому изъ праведныхъ мужей,             Живущихъ въ лѣпотѣ божественныхъ лучей,   225          Господнему лицу во славѣ предстоящихъ,             И въ ликѣ Ангеловъ, хвалу Его гласящихъ,             Всевышнiй рекъ: гряди къ потомку твоему,             Дай видѣть свѣтъ во тмѣ, подай совѣтъ ему;             Въ лицѣ отечества явися Iоанну,   230          Да узритъ онъ въ тебѣ Россiю всю попранну!…                       Скоряй, чѣмъ солнца лучь, текущаго въ эѳиръ,             Летящiй средь мiровъ, какъ вѣющiй зефиръ,             Небесный мужъ въ страну полночную низходитъ,             Блистательну черту по воздуху проводитъ;   235          Закрытый облакомъ, вступаетъ въ Царскiй домъ,             Гдѣ смутнымъ Iоаннъ лежалъ объятый сномъ;             Съ пришествiемъ его чертоги озарились;             Весь градъ затрепеталъ, пороки въ мракъ сокрылись.             Является Царю сiя святая тѣнь   240          Во образѣ такомъ, въ какомъ была въ той день,             Въ который въ мiрѣ семъ оставивъ зракъ тѣлесный,             Взлетѣла возстенавъ во свѣтлый домъ небесный;             Потупленна глава лежаща на плечахъ,             Печальное лице, померклый свѣтъ въ очахъ,   245          Мечемъ пронзенна грудь, съ одежды кровь текуща,             Трепещущая тѣнь съ молчанiемъ грядуща,             И спящаго Царя во ужасъ привела,             Приближилась къ нему и такъ ему рекла:                       Ты спишь, безпечный Царь, покоемъ услажденный,   250          Весельемъ упоенъ, къ побѣдамъ въ свѣтъ рожденный;             Вѣнецъ, отечество, законы позабылъ,             Возненавидѣлъ трудъ, забавы возлюбилъ;             На лонѣ праздности лежитъ твоя корона,             Не видно вѣрныхъ слугъ; ликуетъ лесть у трона.   255          Ты зришься тигромъ быть, лежащимъ на цвѣтахъ;             А мы, живущiе въ превыспреннихъ мѣстахъ,             Мы въ общей гибели участiе прiемлемъ,             Рабовъ твоихъ слова въ селеньяхъ горнихъ внемлемъ.             Ты властенъ все творить, тебѣ вѣщаетъ лесть;   260          Ты рабъ отечества, вѣщаютъ долгъ и честь;             Но гласа истинны ты въ гордости не внемлешь,             Ты гонишь искренность, безбожну ложь объемлешь.             Мы Князи сей страны и прадѣды твои,             Мы плачемъ, взоръ склонивъ въ обители сiи,   265          Для вѣчныхъ радостей на небо восхищенны,             Тобой и въ райскихъ мы селеньяхъ возмущенны;             О Россахъ стонемъ мы, мы стонемъ о тебѣ;             Опомнись! нашу скорбь представь, представь себѣ;             О царствѣ, о себѣ, о славѣ ты помысли,   270          И избiенныхъ насъ злодѣями изчисли.                       Отверзлось небо вдругъ вздремавшаго очамъ,             И видитъ Iоаннъ печальныхъ предковъ тамъ,             Которы кровiю своею увѣнчались,             Но въ прежнемъ образѣ очамъ его являлись;   275          Батыевъ мечь во грудь Олегову вонзенъ;             Георгiй братъ его лежитъ окровавленъ;             Нещастный Ѳеогностъ оковы тяжки носитъ,             Отмщенiя ордамъ за смерть и раны проситъ;             Склонивъ главы свои, стонаютъ Князи тѣ,   280          Которы мучимы въ ихъ были животѣ.             Тамъ видится законъ попранный, униженный,             Лiющiй токи слезъ и мракомъ окруженный;             Погасшимъ кажется Князей Россiйскихъ родъ;             Вельможи плачущи, въ унынiи народъ;   285          Тамъ лица блѣдные въ крови изображенны,             Которы въ жизни ихъ Ордами пораженны;             Онъ видитъ сродниковъ и предковъ зритъ своихъ,             Ихъ муки, ихъ тоску, глубоки раны ихъ.                       И тѣнь рекла ему: Отшедъ въ мученьѣ многомъ,   290          Роптая на тебя, сiи стоятъ предъ Богомъ;             Послѣднiй убiенъ злодѣйскою рукой             Твой предокъ Александръ, я бывшiй Князь Тверской,             Пришелъ съ верьховъ небесъ отъ сна тебя возставить,             Твой разумъ просвѣтить, отечество избавить;   295          Зри язвы ты мои, въ очахъ тоску и мракъ,             Се точный при тебѣ страны Россiйской зракъ!             Зри члены ты мои, кровавы, сокрушенны,             И селы вобрази и грады разрушенны;             Днесь тотъ же самый мечь, которымъ я раженъ,   300          И тою же рукой Россiи въ грудь вонзенъ;             Лiется кровь ея!… Омытый кровью сею,             Забылъ, что Бога ты имѣешь судiею;             Вопль каждаго раба, страданiе и стонъ,             Взлетѣвъ на небеса, текутъ предъ Божiй тронъ;   305          Ты подданнымъ за зло отвѣтствовать не чаешь,             Но Господу за ихъ печали отвѣчаешь.             Вздремавшую въ тебѣ премудрость воскреси,             Отечество, народъ, себя отъ зла спаси;             Будь пастырь, будь герой, тебя твой Богъ возлюбитъ;   310          Потомство позднее хвалы тебѣ возтрубитъ.             Не мѣшкай! возгреми! рази! такъ Богъ велѣлъ….                       Вѣщалъ, и далѣе вѣщати не хотѣлъ.             Чертогъ небесными лучами озарился,             Во славѣ Александръ въ домъ Божiй водворился.   315          Смущенный Iоаннъ не зритъ его во мглѣ;             Страхъ въ сердцѣ ощутилъ, печали на челѣ;             Мечта сокрылася, видѣнье отлетѣло,             Но въ Царску мысль свой ликъ глубоко впечатлѣло,             И сна прiятнаго Царю не отдаетъ;   320          Съ печальнаго одра онъ смутенъ возстаетъ,             Кидаетъ грозные ко предстоящимъ очи.             Какъ странникъ во степи среди глубокой ночи,             Послыша вкругъ себя шипенiе змiевъ,             Къ убежищу нигдѣ надежды не имѣвъ,   325          Не знаетъ гдѣ ступить и гдѣ искать спасенья,             При каждомъ шагѣ онъ боится угрызенья:             Таковъ былъ Iоаннъ, напомнивъ страшный сонъ:             Казалось мерзку лесть позналъ внезапно онъ:             Страшится онъ льстецовъ, имъ ввѣриться не смѣетъ.   330          Нещастенъ Царь, когда онъ друга не имѣетъ;             Но въ дѣйство тайное хотѣнье произвесть,             Велѣлъ въ чертогъ къ себѣ Адашева привесть.                       Сей мужъ, разумный мужъ, въ его цвѣтущи лѣта,             Казался при дворѣ какъ нѣкая планета,   335          Вступающа въ свой путь отъ незнакомыхъ мѣстъ             И рѣдко зримая среди горящихъ звѣздъ.             Придворные его съ досадой угнѣтали,             Но внутренно его сердцами почитали.             Адашевъ щастiя обманы презиралъ,   340          Мiрскiя пышности ногами попиралъ;             Лукавству былъ врагомъ, ласкательствомъ гнушался,             Величествомъ души, не саномъ украшался,             Превыше былъ страстей и честностiю полнъ.             Какъ камень посреди кипящихъ бурныхъ волнъ,   345          Борея не боясь, стоитъ неколебимо,             И волны, о него бiяся, идутъ мимо:             Адашевъ тако твердъ среди развратовъ былъ,             Отъ мiра удаленъ, отечество любилъ;             Спокойно въ домъ вступилъ, гдѣ грозный жилъ Владѣтель.   350          Страшится ли чего прямая добродѣтель!             Храняща лесть еще подъ стражей царскiй дворъ,             Увидя правду въ немъ, потупила свой взоръ;             Отчаянна, блѣдна и завистью грызома,             Испытываетъ все, ждетъ солнца, тучь и грома.   355                    Предсталъ почтенный мужъ, и честность купно съ нимъ;             Такъ въ мракѣ иногда бываетъ ангелъ зримъ!             Въ объятiяхъ своихъ Адашева имѣя,             Со подданнымъ Монархъ бесѣдуетъ краснѣя:             Тебѣ, въ слезахъ онъ рекъ, я сердце отворю;   360          Ты честенъ, можешь ли не быти другъ Царю?             Каковъ въ пустынѣ былъ, будь вѣренъ передъ трономъ.                       Тогда, о страшномъ снѣ повѣдавъ съ горькимъ стономъ,             Мой Богъ меня смирилъ, онъ съ важнымъ видомъ рекъ;             Я въ нынѣшней ночи сталъ новый человѣкъ;   365          Стыжусь, что я благихъ совѣтовъ уклонился….             Восплакалъ Iоаннъ и правѣднымъ явился.             Какъ матерь вѣрный сынъ отечество любя,             Адашевъ чаялъ зрѣть на небесахъ себя;             На лесть взирающiй вкругъ трона соплетенну,   370          Оплакивалъ сей мужъ Россiю угнѣтенну;             Въ восторгѣ рекъ Царю: Благословенный сонъ!             Вѣрь, вѣрь мнѣ Государь, что Богомъ посланъ онъ;             Внемли отечества, внемли невинныхъ стону;             На сердцѣ ты носи, не на главѣ корону.   375          Что пользы подданнымъ, что есть у нихъ Цари,             Коль страждетъ весь народъ, попранны олтари,             Злодѣйство бодрствуетъ, а правда угнѣтенна;             Не Царь порфирою, порфира имъ почтенна!             Довольно презиралъ ты самъ себя и насъ;   380          Насталъ теперь твоей и нашей славы часъ!                       Глаголамъ истины внимающiй Владѣтель,             Увидѣлъ съ небеси сходящу добродѣтель:             Какъ ангелъ, явльшiйся Израилю въ ночи,             Имѣла вкругъ главы блистательны лучи;   385          Се вѣрный другъ тебѣ! Монарху говорила,             И ликъ Адашева сiяньемъ озарила.             Увидѣлъ Царь, ея, въ его челѣ черты;             И такъ воззвалъ къ нему: Будь мой сотрудникъ ты;             Мнѣ нуженъ разумъ твой, совѣтъ, твоя услуга.   390          Всѣхъ паче благъ Царю искати должно друга.             Вѣщай мнѣ истинну, ея намъ грозенъ видъ;             Но видъ сей отъ коронъ и троновъ гонитъ стыдъ;             Гони сей стыдъ, гони и строгимъ мнѣ совѣтомъ             Яви стези iйти премудрости за свѣтомъ!   395                    Адашевъ, чувствуя, коль хитро можетъ лесть             Отъ истины отвлечь, Царя въ обманъ привесть;             Вѣщалъ: Отъ нашихъ душъ соблазны да отгонимъ,             Себя отъ здѣшнихъ стѣнъ и праздности уклонимъ;             Небесной мудрости прiобрести руно   400          Уединенiе научитъ насъ одно;             Премудрость гордости и лести убѣгаетъ,             Мiрскую суету она пренебрегаетъ;             Среди развратностей гражданскихъ не живетъ,             Въ пещерахъ и лѣсахъ ее находитъ свѣтъ;   405          Гдѣ нѣтъ тщеславiя, ни льсти, ни думъ смущенныхъ,             Пойдемъ ее искать въ обителяхъ священныхъ,             Отколѣ чистый духъ взлетаетъ къ небесамъ:             О Царь мой! избери сiю обитель самъ;             Россiя силъ еще послѣднихъ не лишенна,   410          Любовь къ отечеству не вовсе потушенна;             Вели собрать совѣтъ, на истину воззри,             И нечестивости совѣты разори:             Увидишь славу ты парящу предъ собою;             Мы ради кровь пролить, теперь готовы къ бою.   415          Господь, Россiя вся и весь пространный свѣтъ,             Ко славѣ, Царь, тебя отъ праздности зоветъ!                       Есть мѣсто на земномъ лицѣ сооруженно,             Сподвижникомъ святыхъ отшельцевъ освященно;             Угодники оттоль возшедъ на небеса,   420          Оставили свои нетлѣнны тѣлеса,             Которые, прiявъ усердное моленье,             Даруютъ миръ, покой, скорбящимъ изцѣленье.             Угодникъ Сергiй ту обитель основалъ,             Онъ въ малой хижинѣ великiй трудъ скрывалъ;   425          Небеснымъ житiемъ сiи мѣста прославилъ,             И Богу тамъ олтарь триличному поставилъ;             Увидя стѣны вкругъ и храмовъ красоту,             Возможно городомъ почесть пустыню ту;             Въ обитель Божiю сокровища внесенны   430          Являютъ души къ ней усердiемъ возженны;             Тамъ холмъ потокомъ водъ цѣлебныхъ напоенъ,             Который Сергiемъ изъ камня източенъ;             Развѣсисты древа пригорокъ осѣняютъ [2],             И храмовъ на главы вершины преклоняютъ.   435          То зданье къ святости за тѣмъ прiобщено,             Что славы древнихъ лѣтъ хранитъ залогъ оно:             Герои кистью тутъ живой изображенны,             Которыми враги Россiи низложенны;             Тамъ видѣнъ Святославъ, сѣдящiй на земли,   440          Ядущiй хлѣбъ сухой и въ потѣ и въ пыли;             Онъ зрится будто бы простый межъ ратныхъ воинъ;             Но древнимъ предпочтенъ Атридамъ быть достоинъ.             Владимиръ мечь и пальмъ носящъ изображенъ,             Стоитъ трофеями и свѣтомъ окруженъ;   445          У ногъ его лежитъ поверженна химера;             Со славой съединясь его вѣнчаетъ вѣра.             Тамъ лавры Ярославъ имѣетъ на главѣ;             Донской блистаетъ здѣсь; тамъ Невскiй на Невѣ;             Тамъ ликъ Великаго представленъ Iоанна,   450          Цесарской перваго короною вѣнчанна;             Побѣды, торжествы, блистанiя вѣнца             Къ дѣламъ великимъ огнь внушаютъ во сердца;             Для сихъ причинъ въ сей храмъ, ко славѣ предъизбранна,             Адашевъ убѣдилъ склониться Iоанна.   455                    Еще не скрылося въ волнахъ свѣтило дни,             Достигли мирнаго убѣжища они.             Сопутницей своей имѣя добродѣтель,             Какъбудто видѣлъ рай въ обители Владѣтель:             Во славѣ зрится Богъ, присутствующiй тамъ!   460          Съ священнымъ ужасомъ вступилъ въ Господнiй храмъ;             Онъ вѣдалъ, что душа, на небо вознесенна,             Отъ тѣла своего врачебна и нетлѣнна,             Творила многiя и нынѣ чудеса,             И то сказать могла, что кроютъ небеса;   465          Приходитъ къ Сергiю, мольбы ему приноситъ,             Всевышней помощи противъ Казани проситъ,             Вѣщая: Муж святый! ты Дмитрiю помогъ             Татарскiя луны сломить кичливый рогъ,             И мнѣ ты помоги, дерзнувъ противъ Казани,   470          Россiю оправдать во предлежащей брани;             Мое отечество, о Сергiй! и твое…             Возноситъ предъ тебя моленiе сiе!             Молитва въ воздухѣ какъ дымъ не изчезаетъ,             Но будто молнiя небесный сводъ пронзаетъ,   475          На радужныхъ она возносится крылахъ:             Молитву искренну читаетъ Богъ въ сердцахъ;             Она небесный сводъ и звѣзды сквозь преходитъ,             Въ умильность ангеловъ, геенну въ страхъ приводитъ.             Мольбы его какъ громъ предъ Богомъ раздались,   480          Проснулася Москва, Ордынцы потряслись!                       Въ сiю достойную вниманiя годину             Измѣривалъ Творецъ двухъ царствъ земныхъ судьбину:             Россiйскiй до небесъ возвысился вѣнецъ,             Ордынской гордости означился конецъ;   485          Но побѣдительнымъ народамъ и державѣ             Препятства предлежать въ гремящей будутъ славѣ.             Разсѣется Орда, угаснетъ ихъ престолъ;             Но Россамъ напередъ устроитъ много золъ.                       Тогда Господнее изрекъ опредѣленье   490          Органъ небесныхъ тайнъ въ священномъ изступленьѣ,             Трепещущъ, Духомъ полнъ, служащiй олтарю,             Душъ пастырь возвѣстилъ пророчествы Царю:             О Царь! сплетаются тебѣ вѣнцы лавровы;             Я вижу новый тронъ, короны вижу новы!   495          Но царства покорить и славу обрѣсти,             Ты долженъ многiя страданья пренести.             Гряди, и буди твердъ!… Слова произнеслися,             И гласомъ пѣсненнымъ по сводамъ раздалися.             Въ душѣ Монархъ тогда спокойство ощутилъ,   500          И паки шествiе ко граду обратилъ.             Адашевъ къ славѣ огнь въ Царѣ усугубляетъ,             Написанныхъ Князей въ предсѣнiи являетъ.             Се Рюрикъ, предокъ твой, вѣщаетъ онъ Царю,             Троянску отрасль въ немъ и Августову зрю;   505          Онъ, силы подкрѣпивъ колеблемой державы,             Потомкамъ начерталъ безсмертной образъ славы.             Се Ольга мудрая, казняща Искорестъ,             Лучи вокругъ главы, въ рукахъ имѣетъ крестъ;             Коль свято царствуетъ полночною страною!   510          Жена прославилась правленьемъ и войною;             Се праотцы твои! Взгляни на нихъ, взгляни:             Ты видишь славу ихъ! колѣна преклони.             Здѣсь кисть ученiе твое изобразуетъ….             И дѣда Царскаго Адашевъ указуетъ;   515          Который внутрь и внѣ спокоилъ царствъ раздоръ;             Но кажется къ Царю суровый мещетъ взоръ,             И внука праздностью на тронѣ укоряетъ.                       Краснѣя, Iоаннъ на ликъ его взираетъ,             Токъ слезный отъ стыда изъ глазъ его течетъ;   520          Начнемъ, начнемъ войну! Адашеву речетъ.             И се парящая въ кругахъ эѵирныхъ слава,             Гласитъ: Готовься цвѣсть Россiйская держава!             Благочестивый духъ Царя въ Казань ведетъ;             Престольный градъ его съ гремящимъ плескомъ ждетъ.   525          Всевышнiй на него склонилъ свою зѣницу,             И Царь торжественно вступилъ въ свою столицу;             Окрестности ея внезапно процвѣли,             Во срѣтенье ему, казалось, рощи шли;             Суровостью времянъ веселость умерщвленна,   530          Въ долинахъ и лѣсахъ явилась оживленна;             Какъ будто бы струи прешедый чермныхъ водъ,             Ликуетъ на холмахъ толпящiйся народъ;             Подъемлетъ высоко Москва верхи златые,             И храмы пѣнiемъ наполнились святые;   535          Любовью видитъ Царь возженные сердца,             Зритъ въ подданныхъ дѣтей, они въ Царѣ отца;             На лицахъ радости, въ очахъ увеселенье,             И духомъ сладкое вкушаетъ умиленье.                       Коль Царь всевышню власть нечестiемъ гнѣвитъ,   540          Натура вся тогда прiемлетъ смутный видъ;             Но естьли подъ вѣнцемъ сiяетъ добродѣтель,             Ликуетъ весь народъ, натура и Владѣтель!             Казалось,Iоаннъ вновь царство прiобрѣлъ;             Избранной Думѣ быть въ чертоги повелѣлъ[3];   545          До нынѣ стольный градъ стенящiй, утружденный,             Явился, будто бы осады свобожденный.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека поэта и поэзии

Стихотворения
Стихотворения

Родилась в Москве 4 мая 1963 года. Окончила музыкальный колледж им. Шнитке и Академию музыки им. Гнесиных по специальности "История музыки" (дипломная работа «Поздние вокальные циклы Шостаковича: к проблеме взаимоотношения поэзии и музыки»).С восьми до восемнадцати лет сочиняла музыку и хотела стать композитором. Работала экскурсоводом в доме-музее Шаляпина, печатала музыковедческие эссе, около десяти лет пела в церковном хоре, двенадцать лет руководила детской литературной студией «Звёзды Зодиака».Стихи начала писать в возрасте двадцати лет, в роддоме, после рождения первой дочери, Натальи, печататься — после рождения второй, Елизаветы. Первая подборка была опубликована в журнале "Юность", известность пришла с появлением в газете "Сегодня" разворота из семидесяти двух стихотворений, породившего миф, что Вера Павлова — литературная мистификация. Печаталась в литературных журналах в России, Европе и Америке.В России выпустила пятнадцать книг. Лауреат премий имени Аполлона Григорьева, «Антология» и специальной премии «Московский счёт».Переведена на двадцать иностранных языков. Участвовала в международных поэтических фестивалях в Англии, Германии, Италии, Франции, Бельгии, Украине, Айзербайджане, Узбекистане, Голландии, США, Греции, Швейцарии.Автор либретто опер «Эйнштейн и Маргарита», «Планета Пи» (композитор Ираида Юсупова), «Дидона и Эней, пролог» (композитор Майкл Найман), "Рождественская опера" (композитор Антон Дегтяренко), "Последний музыкант" (композитор Ефрем Подгайц), кантат "Цепное дыхание" (композитор Пётр Аполлонов), "Пастухи и ангелы" и "Цветенье ив" (композитор Ираида Юсупова), "Три спаса" (композитор Владимир Генин).Записала как чтец семь дисков со стихами поэтов Серебряного Века. Спектакли по стихам Павловой поставлены в Скопине, Перми, Москве. Фильмы о ней и с её участием сняты в России, Франции, Германии, США.Живёт в Москве и в Нью Йорке. Замужем за Стивеном Сеймуром, в прошлом — дипломатическим, а ныне — литературным переводчиком.

Вера Анатольевна Павлова

Поэзия / Стихи и поэзия
Стихотворения и поэмы
Стихотворения и поэмы

В настоящий том, представляющий собой первое научно подготовленное издание произведений поэта, вошли его лучшие стихотворения и поэмы, драма в стихах "Рембрант", а также многочисленные переводы с языков народов СССР и зарубежной поэзии.Род. на Богодуховском руднике, Донбасс. Ум. в Тарасовке Московской обл. Отец был железнодорожным бухгалтером, мать — секретаршей в коммерческой школе. Кедрин учился в Днепропетровском институте связи (1922–1924). Переехав в Москву, работал в заводской многотиражке и литконсультантом при издательстве "Молодая гвардия". Несмотря на то что сам Горький плакал при чтении кедринского стихотворения "Кукла", первая книга "Свидетели" вышла только в 1940-м. Кедрин был тайным диссидентом в сталинское время. Знание русской истории не позволило ему идеализировать годы "великого перелома". Строки в "Алене Старице" — "Все звери спят. Все люди спят. Одни дьяки людей казнят" — были написаны не когда-нибудь, а в годы террора. В 1938 году Кедрин написал самое свое знаменитое стихотворение "Зодчие", под влиянием которого Андрей Тарковский создал фильм "Андрей Рублев". "Страшная царская милость" — выколотые по приказу Ивана Грозного глаза творцов Василия Блаженною — перекликалась со сталинской милостью — безжалостной расправой со строителями социалистической утопии. Не случайно Кедрин создал портрет вождя гуннов — Аттилы, жертвы своей собственной жестокости и одиночества. (Эта поэма была напечатана только после смерти Сталина.) Поэт с болью писал о трагедии русских гениев, не признанных в собственном Отечестве: "И строил Конь. Кто виллы в Луке покрыл узорами резьбы, в Урбино чьи большие руки собора вывели столбы?" Кедрин прославлял мужество художника быть безжалостным судьей не только своего времени, но и себя самого. "Как плохо нарисован этот бог!" — вот что восклицает кедринский Рембрандт в одноименной драме. Во время войны поэт был военным корреспондентом. Но знание истории помогло ему понять, что победа тоже своего рода храм, чьим строителям могут выколоть глаза. Неизвестными убийцами Кедрин был выброшен из тамбура электрички возле Тарасовки. Но можно предположить, что это не было просто случаем. "Дьяки" вполне могли подослать своих подручных.

Дмитрий Борисович Кедрин

Поэзия / Проза / Современная проза
Стихотворения
Стихотворения

Стихотворное наследие А.Н. Апухтина представлено в настоящем издании с наибольшей полнотой. Издание обновлено за счет 35 неизвестных стихотворений Апухтина. Книга построена из следующих разделов: стихотворения, поэмы, драматическая сцена, юмористические стихотворения, переводы и подражания, приложение (в состав которого входят французские и приписываемые поэту стихотворения).Родился 15 ноября (27 н.с.) в городе Волхов Орловской губернии в небогатой дворянской семье. Детство прошло в деревне Павлодар, в родовом имении отца.В 1852 поступил в Петербургское училище правоведения, которое закончил в 1859. В училище начал писать стихи, первые из которых были опубликованы в 1854, когда ему было 14 лет. Юный автор был замечен, и ему прочили великое поэтическое будущее.В 1859 в журнале "Современник" был напечатан цикл небольших лирических стихотворений "Деревенские очерки", отразивших гражданское настроение Апухтина, которые отчасти возникли под влиянием некрасовской поэзии. После 1862 отошел от литературной деятельности, мотивируя это желанием остаться вне политической борьбы, в стороне от каких-либо литературных или политических партий. Он уехал в провинцию, служил в Орловской губернии чиновником особых поручений при губернаторе. В 1865 прочел две публичные лекции о жизни и творчестве А. Пушкина, что явилось событием в культурной жизни города.В том же году вернулся в Петербург. Поэт все более напряженно работает, отыскивая собственный путь в поэзии. Наибольшую известность ему принесли романсы. Используя все традиции любовного, цыганского романса, он внес в этот жанр много собственного художественного темперамента. Многие романсы были положены на музыку П. Чайковским и другими известными композиторами ("Забыть так скоро", "День ли царит", "Ночи безумные" и др.). В 1886 после выхода сборника "Стихотворения" его поэтическая известность окончательно упрочилась.В 1890 были написаны прозаические произведения — "Неоконченная повесть", "Архив графини Д.", "Дневник Павлика Дольского", опубликованные посмертно. Прозу Апухтина высоко оценивал М.А. Булгаков. Уже в 1870-х годах у него началось болезненное ожирение, которое в последние десять лет его жизни приняло колоссальные размеры. Конец жизни он провёл практически дома, с трудом двигаясь. Умер Апухтин 17 августа (29 н.с.) в Петербурге.

Алексей Николаевич Апухтин

Поэзия
Стихи
Стихи

Биография ВАСИЛИЙ ЛЕБЕДЕВ-КУМАЧ (1898–1949) родился в 1898 году в семье сапожника в Москве. Его настоящая фамилия Лебедев, но знаменитым он стал под псевдонимом Лебедев-Кумач. Рано начал писать стихи — с 13-ти лет. В 1916 году было напечатано его первое стихотворение. В 1919-21 годах Лебедев-Кумач работал в Бюро печати управления Реввоенсовета и в военном отделе "Агит-РОСТА" — писал рассказы, статьи, фельетоны, частушки для фронтовых газет, лозунги для агитпоездов. Одновременно учился на историко-филологическом факультете МГУ. С 1922 года сотрудничал в "Рабочей газете", "Крестянской газете", "Гудке", в журнале "Красноармеец", позднее в журнале "Крокодил", в котором проработал 12 лет.В этот период поэт создал множество литературных пародий, сатирических сказок, фельетонов, посвященных темам хозяйства и культурного строительства (сб. "Чаинки в блюдце" (1925), "Со всех волостей" (1926), "Печальные улыбки"). Для его сатиры в этот период характерны злободневность, острая сюжетность, умение обнаружить типичные черты в самых заурядных явлениях.С 1929 года Лебедев-Кумач принимал участие в создании театральных обозрений для "Синей блузы", написал тексты песен к кинокомедиям "Веселые ребята", "Волга-Волга", "Цирк", "Дети капитана Гранта" и др. Эти песни отличаются жизнерадостностью, полны молодого задора.Поистине народными, чутко улавливающими ритмы, лексику, эстетические вкусы и настрой времени стали многочисленные тексты песен Лебедева-Кумача, написанные в основном в 1936–1937: молодежные, спортивные, военные и т. п. марши — Спортивный марш («Ну-ка, солнце, ярче брызни, / Золотыми лучами обжигай!»), Идем, идем, веселые подруги, патриотические песни Песня о Родине («Широка страна моя родная…», песни о повседневной жизни и труде соотечественников Ой вы кони, вы кони стальные…, Песня о Волге («Мы сдвигаем и горы, и реки…»).То звучащие бодрым, «подстегивающим», почти императивным призывом («А ну-ка девушки! / А ну, красавицы! / Пускай поет о нас страна!», «Будь готов, всегда готов! / Когда настанет час бить врагов…»), то раздумчивые, почти исповедальные, похожие на письма любимым или разговор с другом («С той поры, как мы увиделись с тобой, / В сердце радость и надежду я ношу. /По-другому и живу я и дышу…, «Как много девушек хороших, /Как много ласковых имен!»), то озорные, полные неподдельного юмора («Удивительный вопрос: / Почему я водовоз? / Потому что без воды / И ни туды, и ни сюды…», «Жил отважный капитан…», с ее ставшим крылатым рефреном: «Капитан, капитан, улыбнитесь! / Ведь улыбка — это флаг корабля. / Капитан, капитан, подтянитесь! / Только смелым покоряются моря!»), то проникнутые мужественным лиризмом («…Если ранили друга — / Перевяжет подруга / Горячие раны его»), песенные тексты Лебедева-Кумача всегда вызывали романтически-светлое ощущение красоты и «правильности» жизни, молодого задора и предчувствия счастья, органично сливались с музыкой, легко и безыскусственно, словно рожденные фольклором, ложились на память простыми и точными словами, энергично и четко построенными фразами.В 1941 году Лебедев-Кумач был удостоен Государственной премии СССР, а в июне того же года в ответ на известие о нападении гитлеровской Германии на СССР написал известную песню "Священная война" («Вставай, страна огромная, / Вставай на смертный бой…»; текст опубликован в газете «Известия» через 2 дня после начала войны, 24 июня 1941)..Об этой песне хочется сказать особо. Она воплотила в себе всю гамму чувств, которые бушевали в сердце любого человека нашей Родины в первые дни войны. Здесь и праведный гнев, и боль за страну, и тревога за судьбы близких и родных людей, и ненависть к фашистским захватчикам, и готовность отдать жизнь в борьбе против них. Под эту песню шли добровольцы на призывные пункты, под нее уходили на фронт, с ней трудились оставшиеся в тылу женщины и дети. "Вставай, страна огромная!" — призывал Лебедев-Кумач. И страна встала. И выстояла. А потом праздновала Великую Победу над страшной силой, противостоять которой смогла только она. И в эту победу внес свой вклад Лебедев-Кумач, внес не только песней, но и непосредственным участием в военных действиях в рядах военно-морского флота.Песни на слова Лебедева-Кумача исполнялись на радио и концертах, их охотно пел и народ. Богатую палитру настроений, интонаций, ритмического рисунка демонстрируют песни на стихи Лебедева-Кумачева Лунный вальс («В ритме вальса все плывет…»), Молодежная («Вьется дымка золотая, придорожная…»), Чайка («Чайка смело / Пролетела / Над седой волной…»). Многие песни поэта впервые прозвучали с киноэкрана (кинокомедии Веселые ребята, Цирк, 1936, Дети капитана Гранта, 1936, Волга-Волга, 1937, муз. И.О.Дунаевского).В годы Великой Отечественной войны Лебедев-Кумач, служивший в военно-морском флоте, написал много массовых песен и стихов, звавших к битве (сборники Споем, товарищи, споем! В бой за Родину! Будем драться до победы, все 1941; Вперед к победе! Комсомольцы-моряки, оба 1943). Автор поэтических сборников Книга песен, Моим избирателям (оба 1938), Мой календарь. Газетные стихи 1938 г. (1939), Песни (1939; 1947), Колючие стихи (1945), Стихи для эстрады (1948), стихов, адресованных детям (Петина лавка, 1927; Про умных зверюшек, 1939; Под красной звездой, 1941).Лебедев-Кумач пришел с фронта, награжденный тремя орденами, а также медалями.Умер Лебедев-Кумач в Москве 20 февраля 1949.

Василий Иванович Лебедев-Кумач

Поэзия

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература