Читаем Сочинение на тему полностью

— А ты думаешь — мне очень легко? Меня все любят? Я ведь знаю — воспиталка меня поначалу брать не хотела. И в других отрядах не хотели тоже. «Кто это тут приехала, зачем она нам? Пускай валит к себе». Даже так некоторые говорили. Я же понимаю — чужая всё-таки! А потом — ничего, привыкли, нашла своё место. Считаются, некоторые уважают. Кто не любит — помалкивают. Я дала обещание своему ксендзу — отцу Вацлаву, что пройду это испытание, и я его выполню. Чтобы вырасти духовно надо уметь смирить гордыню, прощать личные обиды, быть полезной обществу. Если жить только для себя, тогда кто ты? Червь-паразит. Аскарида или солитёр. Фу, гадость какая! Я трудилась и что-то смогла. Никогда ни на что не жалуюсь. Я на войне. Все мы на войне, только кто-то этого не хочет понимать. Война между Богом и Дьяволом — она везде. И нам, людям надо побеждать, а не стонать. Знаешь — в чём твоя ошибка? Ты воспринимаешь лагерь, да и весь мир — наверное, как парк с аттракционами. Всё вокруг должно тебя развлекать и угождать. Люди словно обязаны — только по головке тебя гладить и говорить: какой ты хороший. Дарить мороженое и катать на каруселях, ещё лучше — бесплатно. Не скрою, иногда такое и бывает с некоторыми, но редко и было бы глупо рассчитывать на это. На самом деле, мир тебе дан для тренировки тела и духа. Твоя задача — стать если не чемпионом, то по крайней мере — не вырасти слабаком. Чтобы тебя не пинали потом все кому не лень. Слышишь? Легко ли на тренировке? Если тренер хороший — нет. Очень тяжело. Надо мучаться и страдать каждый раз. Тогда — что-нибудь и получится. Станешь похожим на мужчину, а не на мальчика в юбке, которому надо сопли сзади утирать. Тут его не любят, там — обижают, ещё где-то — не уважили как надо, не оценили как хотелось. И ходит он обиженный весь, делать ничего не хочет. Только жрать, да спать. Как свинья, пока маленькая. Будешь продолжать в том же духе — свиньёй и останешься! Грязной, жирной и противной. На мясо только годной. Шах тебе.

— Ещё способности нужны. У нас в школе многие читать учились с усилием, а кому-то это далось легко. Я так — сам по себе выучился чтению, ещё в детском саде. В первом классе — в носу ковырял от безделья. А для некоторых грамота — достижение. Мне другие вещи тяжело даются.

— Тогда трудиться надо. Те ребята, что азбуку в школе учили, трудились ведь? Старались, занимались. Вот и ты тоже — старайся. Бери с них пример. Просто так, значит — тебе жизнь не дастся. Не получилось — отдохни и давай по новой. Мат тебе. Ладно, уже лучше. Не расстраивайся.

Сказал бы такое кто-то другой — я бы обиделся, но от Милды подобная критика воспринималась вполне спокойно. Что ещё ждать от нее? Я призадумался. Может она права? Тут к нашей компании присоединилась Рада.

— Милда, а ты почему не со всеми? Почему кино не смотришь?

— Да вот — попросили за Виталиком присмотреть.

— Прямо как за маленьким ребёночком.

— Ничего не говори. — Девушки рассмеялись, глядя на мою кислую физиономию.

— Я очень люблю книги Гоголя. — Призналась Рада. — Моё любимое произведение у него — «Тарас Бульба». Раз пять читала его и ещё желаю. Будет свободное время — прочту обязательно по новой. А ты читала эту книгу?

— Да. Сначала в хрестоматии, но почувствовав сильную недосказанность — взяла в библиотеке оригинал и прочла оригинал.

— И как? Понравилось?

— Гоголь — великий русский писатель. И книжка, как и другие его произведения написана необычайно талантливо. Особенно — природные зарисовки. Русский язык очень богат. Если мастерски владеть им — получаются шедевры мирового уровня. Спору нет. Мне не понравилось то, как в его произведениях описаны католики. Особенно — ксендзы. Конечно, везде есть падшие люди; но у нас их не больше, чем везде. Читаешь — будто все ксендзы сплошь пьяницы и подлецы. Это враньё! У нас в Тракае — настоятель костёла отец Вацлав очень порядочный человек, всем помогает — кто к нему обращается. И в Вильнюсе — отец Тадеуш, хороший знакомый моего отца — такой же. Их никто выпившими никогда не видел, не то, что — пьяными. Они учат доброте, милосердию ко всем людям. Учат быть всею своею жизнью быть сопричастными к подвигу Иисуса, постоянно держаться его учения. Почитать Деву Марию. Девушкам — особенно, мысленно благоговейно взирать на её чистоту и целомудрие. Но об этом — ни слова, зато — про пьяный Краковяк во всех подробностях. Почему так?

— Гоголь отражал господствующее в те времена мнение. Про рабочий класс ещё никто не слышал. Главное — религиозные предрассудки. Во времена царизма мы были врагами.

— Мы и сейчас — не особо как друзья, но это — неважно. Врать — очень плохо. Недооценивать, особенно врага — ещё хуже. А затем вы удивляетесь — что вас где-то не любят.

— А действительно — почему нас в Прибалтике не любят? Я говорю не как приехавшая с Украины, а от лица прочих народов Союза. Что русские, что мы — для вас ведь одно и то же. Неужели, всё дело в религии? Католики, по-моему, там не везде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Клуб банкиров
Клуб банкиров

Дэвид Рокфеллер — один из крупнейших политических и финансовых деятелей XX века, известный американский банкир, глава дома Рокфеллеров. Внук нефтяного магната и первого в истории миллиардера Джона Д. Рокфеллера, основателя Стандарт Ойл.Рокфеллер известен как один из первых и наиболее влиятельных идеологов глобализации и неоконсерватизма, основатель знаменитого Бильдербергского клуба. На одном из заседаний Бильдербергского клуба он сказал: «В наше время мир готов шагать в сторону мирового правительства. Наднациональный суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров, несомненно, предпочтительнее национального самоопределения, практиковавшегося в былые столетия».В своей книге Д. Рокфеллер рассказывает, как создавался этот «суверенитет интеллектуальной элиты и мировых банкиров», как распространялось влияние финансовой олигархии в мире: в Европе, в Азии, в Африке и Латинской Америке. Особое внимание уделяется проникновению мировых банков в Россию, которое началось еще в брежневскую эпоху; приводятся тексты секретных переговоров Д. Рокфеллера с Брежневым, Косыгиным и другими советскими лидерами.

Дэвид Рокфеллер

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное