Сочинения

^{17. Ибо бывает также, что <человек> в подвигах своих и в знании своем оставил телесность, но еще не достиг душевного <уровня>,} [989]^{который есть совершенное покаяние и совершенство страха Божия. Тогда с обеих сторон возникают в нем помыслы.}

^{18. Ибо весьма малочисленны те, кто удостоился полноты душевного <уровня>.} [990]^{Это — вершина} [991]^{покаяния. Это образ жизни, которым обладает кафолическая Матерь наша.} [992]

^{19. Бывает, опять же, что усовершенствовался <человек> в душевном <делании>,} [993]^{но еще не вошел в духовный образ жизни, и лишь немногое <из последнего> начало пробуждаться в нем. Пока во всем подвижничестве своем он еще на душевном <уровне>, иногда случается, что некие духовные движения время от времени возникают в нем неразличимо, и начинает он ощущать в душе своей радость и сокровенное утешение: подобно некоей вспыхивающей молнии, если уместно такое сравнение, некие таинственные прозрения возникают и возбуждаются в разуме его. И тотчас сердце его взрывается радостью. Даже если это скрывается и отнимается от него, ясно, что разум его <остается> исполненным надежды.}

^{20. Знаю человека по соседству,} [994]^{который <ощущает> вкус этих вспышек молний. Но, хотя таинственное прозрение мгновенно проносится через разум его и удаляется, тем не менее вспышка радости от <этого прозрения> и вкус его длятся долго, и тишина, происходящая от этого, спустя долгое время после того, как это уходит, бывает разлита в мышлении его; также и состояние тела и членов тела становится мирным, и <ощущают они> великое отдохновение; а радость наслаждения этим чудом отмечена в высший момент на мысленных устах его.} [995]^{При таких <переживаниях> недолго <требуется человеку>, чтобы презреть временный мир, а утешению надежды на грядущее — чтобы прийти к утомившемуся страннику.} [996]^{Это служит для него указанием, чтобы он не свернул на путь страстной жизни,} [997]^{ибо с этих пор нет у него другой надежды, кроме этой.}

^{21. Много кораблей сбилось с пути в этом океане. Хотя ушами они} [998]^{слышат и устами читают,} [999]^{силы знания этой надежды не коснулись} [1000]^{они даже кончиком мизинца. По этой причине, несмотря на тяжкие и трудоемкие труды} [1001]^{кормчих своих и <несмотря на> восхитительное знание свое,} [1002]^{не могут они в намерении своем презреть мир сей, что означает умерщвление человеком сердца} [1003]^{посредством смирения и самозабвения.} [1004]