Это произведение стало родоначальником русского психологического романа, в центре которого стоит проблема нравственного становления личности. «Герой нашего времени» – это «портрет, составленный из пороков всего поколения в полном их развитии». При создании данного портрета «современного человека» Лермонтов высказал «едкие истины» о его эгоизме, бездействии, равнодушии к общественной жизни, растрате сил на пустые занятия. В романе описывается настоящая история «души», потому что увидеть человека в другом – почти то же самое, что познать его, изучить все качества характера. Именно таким путем можно самому стать личностью. Печорин, главный герой произведения, хорошо знает слабые и сильные стороны людей, поэтому он равнодушен к дружбе, любви, причиняет боль окружающим. Его рассуждения в дневнике ужасают свои цинизмом и эгоизмом, но объясняют многие поступки. Григорий Александрович слишком досконально изучил окружающих, может легко «прочитать» их мысли. Он многое пережил, повидал на свете, стал умен, именно поэтому, поняв природу души человеческой, разочаровался. «Я, как матрос, рожденный и выросший на палубе разбойничьего брига, его душа сжилась с бурями и битвами, выброшенный на берег, он скучает и томится», – говорит герой. Печорин сеет зло вокруг, не способен дать счастья никому, даже себе.
Отсюда мы понимаем, что узнать истинную человеческую сущность – подвергнуть себя опасности разочароваться или стать эгоистом. Григорий Александрович так хорошо разбирается в окружающих, что они ему уже не интересны. «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы», – признается Печорин. Но все же он остается героем своего времени, отличающимся от других решительностью характера, ловкостью и умом. На мой взгляд, настоящий человек и должен быть таким, но все же уметь сдерживать свой цинизм и пытаться любить людей, несмотря на то что слишком много о них знает.
Невольно вспоминается и Базаров, герой «Отцов и детей». Он, скрывающий за нигилизмом романтический бунт, зажатые меж «реакционной» и «революционной» пошлостью персонажи «Дыма», революционер-народник Нежданов, еще более «новый» человек, но по-прежнему неспособный ответить на вызов изменившейся России, – все они, вкупе с второстепенными персонажами (при индивидуальном несходстве, различии нравственно-политических ориентаций и духовного опыта, разной степени близости к автору), состоят в тесном родстве, совмещая в разных пропорциях черты двух вечных психологических типов – героического энтузиаста, Дон Кихота, и поглощенного собой рефлектора, Гамлета.
Базаров – это наученный опытом персонаж, который тоже хорошо знает людей и их слабости. Он проницателен, с первого взгляда может многое рассказать о новом знакомом. Евгений Васильевич понимает, что в обществе нужно изменить некоторые правила. Этот человек не признает искусства, потому что знает, каково крестьянину без куска хлеба. Он считает неуместным философствовать и распространять «романтизм» в то время, когда крепостные голодают, потому что видит в них людей. В этом герое проступают суждения самого Тургенева. Базаров – нигилист, человек, отрицающий все не потому, что разочарован, подобно Печорину, хотя сходства, определенно, имеются. Евгений Васильевич хочет употребить свои знания и умения для изменения устоявшихся порядков. Он надеется только на себя, потому что не уверен в способности дворянства к признанию в крестьянах людей и последующему изменению условий их жизни. Я симпатизирую этому персонажу, но в глубине души жалею его. Ведь Базаров привык во всем досконально разбираться, но эмоции неподвластны разуму, поэтому Евгений Васильевич оставляет «светское общество» и отправляется в глушь к родителям. Развязкой произведения является смерть главного героя как некая расплата за былую любовь.
Прочитав роман «Отцы и дети», мы можем сделать вывод о том, что, изучив привычки людей, научившись «глядеть» им в душу, не нужно приучать себя к упорядоченности и главенствованию разума. Иначе есть возможность поплатиться жизнью.
Герои «Записок охотника», Печорин, Базаров были настоящими личностями, потому что они, хоть и по-разному, умели видеть людей. Одни из них замечали себе подобных среди крестьян, гонимых и унижаемых, а другие просто изучали окружающих. Я полностью согласна с высказыванием Радищева, быть может, немного по-иному понимаю это выражение, но согласно нашему времени, потому что проблема, затронутая Александром Николаевичем, сейчас как никогда актуальна.
Тема природы в творчестве русских писателей
Одной из самых главных тем в творчестве русских поэтов является тема природы, которая тесно связана с темой Родины. «Любовь к родной природе – один из важнейших признаков любви к своей стране…» Это слова писателя К. Г. Паустовского, непревзойденного мастера описания русского пейзажа, писателя, сердце которого было переполнено нежностью и любовью к родной природе.