Читаем Сочинения, том 1 (1839 – 1844) полностью

Маркс в Крейцнахе пишет работу, посвящённую критике гегелевской философии права.

19 июня

Женитьба Маркса на Женни фон Вестфален.

20 октября

В письме к Л. Фейербаху Маркс приглашает его сотрудничать в «Deutsch-Französische Jahrbücher».

Конец октября

Маркс переезжает в Париж в связи с решением издавать там «Deutsch-Französische Jahrbücher».

Осень 1843 – январь 1844

Маркс пишет для «Deutsch-Französische Jahrbücher» статьи: «К еврейскому вопросу» и «К критике гегелевской философии права. Введение». Эти статьи знаменуют окончательный переход Маркса от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму.

Ноябрь 1843 – январь 1845

В Париже Маркс устанавливает связи с французскими демократами и социалистами, с руководителями немецкого тайного общества Союз справедливых и с вождями большинства французских тайных рабочих обществ, часто посещает собрания немецких и французских рабочих и ремесленников.

Конец декабря 1843

Маркс знакомится с Г. Гейне, с которым у него устанавливаются дружеские отношения.

Конец 1843 – март 1844

Маркс изучает историю французской буржуазной революции конца XVIII в., предполагая написать историю Конвента.

Одновременно с этим Маркс приступает к систематическому изучению политической экономии: читает и конспектирует сочинения А. Смита, Ж.Б. Сэя, Ф. Скарбека и других экономистов.

1844

Конец января

Маркс получает от Энгельса из Манчестера для «Deutsch-Französische Jahrbücher» две статьи: «Наброски к критике политической экономии» и «Положение Англии. Томас Карлейль. „Прошлое и настоящее“».

Конец февраля

В Париже выходит первый, двойной выпуск «Deutsch-Französische Jahrbücher» под редакцией К. Маркса и А. Руге. В журнале опубликованы работы К. Маркса – «К еврейскому вопросу» и «К критике гегелевской философии права. Введение», а также его письма к А. Руге.

В связи с опубликованием в «Deutsch-Französische Jahrbücher» работы Энгельса «Наброски к критике политической экономии» между Марксом и Энгельсом завязывается переписка.

23 марта

Маркс встречается с русскими политическими деятелями – М. Бакуниным, В. Боткиным, Г. Толстым и с французскими демократами и социалистами – П. Леру, Л. Бланом и другими. При встрече происходит обмен мнениями по ряду теоретических и политических вопросов.

26 марта

Маркс порывает с буржуазным радикалом А. Руге из-за отрицательного отношения последнего к коммунистическому направлению, которое Маркс придал журналу «Deutsch-Französische Jahrbücher». В связи с разрывом с Руге, материальными затруднениями и трудностями распространения журнала в Германии издание его прекращается.

16 апреля

В связи с опубликованием статей Маркса в «Deutsch-Französische Jahrbücher» прусское правительство обвиняет Маркса в «государственной измене и оскорблении его величества» и издаёт приказ об аресте Маркса в случае переезда им прусской границы.

Апрель – Август

Маркс продолжает изучение работ буржуазных экономистов и даёт первый набросок критики буржуазной политической экономии в своих экономическо-философских рукописях.

Приблизительно июль

Маркс знакомится с П.Ж. Прудоном.

31 июля

Маркс пишет статью против А. Руге под названием «Критические заметки к статье „Пруссака“ „Король прусский и социальная реформа“». Статья публикуется в издававшейся в Париже немецкой газете «Vorwärts!» («Вперёд!») 7 и 10 августа. С этого времени начинается сотрудничество К. Маркса в газете «Vorwärts!» и участие в её редактировании.

Около 28 августа

Маркс встречается с приехавшим в Париж Энгельсом.

<p>Даты жизни и деятельности</p><p>Ф. Энгельса</p><p>(1820 – август 1844)</p>1820

28 ноября

В г. Бармене (Рейнская провинция Пруссии) родился Фридрих Энгельс.

1834

20 октября

Энгельс, посещавший до этого городскую школу в Бармене, поступает в гимназию в Эльберфельде.

1837

15 сентября

Энгельс, по настоянию отца, оставляет гимназию, не окончив последнего класса, и начинает работать конторщиком в торговой фирме отца в Бармене.

1838 – 1841

Середина июля 1838 – вторая половина марта 1841

Энгельс уезжает в Бремен для прохождения практики в крупной торговой фирме. В свободное от работы время он занимается литературой, проявляя большой интерес к писателям «Молодой Германии»; пишет для журнала «Telegraph für Deutschland» («Германский телеграф») статью «Письма из Вупперталя» и помещает в литературно-критических журналах ряд рецензий и очерков.

Энгельс усиленно изучает философию Гегеля, читает литературу, посвящённую критике религии, в том числе книгу левого гегельянца Д. Штрауса «Жизнь Иисуса».

В этот период происходит формирование взглядов Энгельса как революционного демократа.

1841

Конец марта

Энгельс возвращается из Бремена в Бармен.

Перейти на страницу:

Все книги серии К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Издание второе

Сочинения, том 42 (январь 1844 – февраль 1848)
Сочинения, том 42 (январь 1844 – февраль 1848)

В 42 том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса входят произведения, написанные с января 1844 по февраль 1848 года. Том состоит из трех разделов. В первом и во втором разделах помещены произведения К. Маркса и Ф. Энгельса, написанные до начала их творческого сотрудничества, третий раздел составляют работы, созданные Марксом и Энгельсом после их парижской встречи в августе 1844 года. Эти труды значительно дополняют ранее опубликованные в томах 1 – 4 произведения К. Маркса и Ф. Энгельса. Они расширяют наши представления о процессе формирования научно-философского, коммунистического мировоззрения Маркса и Энгельса, о разработке ими основ революционной тактики освободительной борьбы пролетариата в период назревания буржуазно-демократических революций в Европе.

Карл Маркс , Фридрих Энгельс

Философия

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия