Читаем Сочинения в двух томах (Том 2) полностью

5 Хрисипп, фр. II, 224, изд. Арнима. - 9.

6 Тимон, фр. 68, изд. Дильса. - 10.

7 Эпикур, фр. 255, изд. Узенера. См. т. I наст, изд., стр. 381. - 10.

8 "Фрагменты стоиков", III, 75, изд. Арнима. - 11.

9 "Собакой" назывался у греков, по-видимому, тюлень. От этого же слова происходит и название киническои школы философов. Кроме того, "Собакой" именовалось созвездие Большого Пса (а иногда лишь одна из его звезд Сириус). - 12.

10 "Фрагменты стоиков", III, 73, изд. Арнима. - 12.

11 Там же, фр. 184. - 12.

12 См. Аристотель. Никомахова этика, I, 1. - 12.

13 Ср. Платон. Кратил, 412 С. - 13.

14 Гомер. Одиссея, XIV, 228, перевод В. А. Жуковского. - 14.

15 См. "Эллинские поэты в переводах В. В. Вересаева". М., 1963, стр. 218, фр. 62. - 14.

16 См. Аристотель. Никомахова этика, I, 8. - 15.

17 Фр. III, 96, изд. Арнима. - 15.

18 Симонид - греческий поэт второй половины VI - начала V в. до н. э. 15.

19 Ликимний - греческий лирик и ритор, живший около 400 г, до н. э. 15,

20 Герофил из Халкедона (ок. 300 г. до н. о.) - выдающийся александрийский врач и философ. См. "Против логиков", II, 188, 220. - 16.

21 Крантор (ок. 300 г. до н. э.) - академик, ученик Ксено-крата. - 16.

22 Гомер. Илиада, XIV, 216, перевод Н. И. Гнедича. - 16.

23 Еврипид. Финикиянки, 558; Электра, 944, перевод И. Ан-ненского. 16.

24 Эти божества - Асклепий, Панацея, Афина Гигия, алтарь последней был установлен в Афинах при Периктс. - 17.

25 Фрагмент неизвестной трагедии Евриппда. - 17. 28 Фр. III, 122, изд. Арнима. - 17.

27 Аристон, фр. 361, изд. Арнима. См. т. I наст, изд., стр. 381. - 18.

28 См. Платон. Государство, II, 379 А слл. и 335 D. - 19.

29 Имеется в виду киник Антисфен - ср. "Три книги Пирроновых положений", III, 180-181. - 19.

30 Клеанф, фр. 547, изд. Арнима. - 19.

31 Архедем, фр. 22, изд. Арнима. Архедем из Тарса (II в. до н. э.) ученик Диогена Вавилонского, философ-стоик. - 19.

32 Панэций Родосский (ок. 185-110 г. до н. э.) - философ, представитель Средней Стой, положивший начало римскому стоицизму, учитель Цицерона. Фрагменты сочинений Панэция и свидетельства античных авторов о нем собраны в издании: Panaetii Rhodii Fragmenta, ed. M. van Straaten. Leiden, 1962 [3]. 19.

33 См. "Против этиков", 77. - 22.

34 Фр. III, 79, изд. Арнима. - 22.

35 Фр. 389, изд. Узенера. - 23.

38 Здесь подразумеваются стоики - см. фр. III, 99, изд. Арнима. - 23.

37 Гомер. Илиада, XXII, 62 - 64, перевод Н. И. Гнедича. - 25.

38 Гомер. Одиссея, IV, 565, перевод В. А. Жуковского. - 25.

39 Полуцитата из Гомера - см. "Илиада", XIV, 507. - 26.

40 Фрагмент неизвестной комедии. - 27,

41 Фрагмент трагедии Еврипида. - 27.

42 Тимон, фр. 70, изд. Дильса. - 30.

43 Там же, фр. 63. - 30.

44 Там же, фр. 64. - 30.

45 Гомер. Илиада, III, 66. - 31.

46 См. "Три книги Пирроновых положений", I, 25-30. - 31. - 47 "Против этиков", 110 - 140. - 31.

48 Еврипид, фрагмент несохранившейся трагедии. - 32.

49 Гомер. Одиссея, XI, 529, перевод В. А. Жуковского. - 33.

50 Там же, XIX, 163 - 164; последняя строка - добавление Секста Эмпирика. - 33.

51 Тимон, фр. 72, изд. Дильса. - 34.

52 См. "Три книги Пирроновых положений", I, 25 - 30. - 34.

53 Гомер. Одиссея, XII, 453, перевод В. А, Жуковского. - 34.

54 Фр. 219, изд. Узенера. - 34.

55 Фр. III, 598, изд. Арнима. - 35.

56 Тимон, фр. 65, изд. Дильса. - 35,

57 Там же, фр. 66. - 35.

58 Стоическое определение - см. фр. I, 73, изд. Арнима. - 37.

59 Фр. II, 97, изд. Арнима. - 37.

60 См. "Против этиков", 42-109. - 37.

61 Подразумеваются стопки - см. фр. II, 123, изд. Арнима. - 38.

62 Зенон, фр. 250, изд. Арнима. Ср. "Три книги Пирроновых положении", III, 200 слл. - 38.

63 Зенон, фр. 251, изд. Арнима. - 38.

64 Там же, фр. 256. - 38.

65 Хрисипп, фр. III, 745, изд. Арнима. - 39.

66 Там же, фр. 748. - 39.

67 Там же, фр. 752. - 39.

68 Гомер. Одиссея, IX, 297, перевод В. А. Жуковского. - 39.

69 Подобные рассуждения см. в I книге цикла "Против ученых" (9-38, стр. 53-59 наст. тома). - 43.

70 Фр. II, 195, изд. Арнима. - 44.

71 См. фр. II, 170, изд. Арнима. - 45.

72 См. "Против физиков", I, 437-439. - 45.

73 Фр. 275, изд. Узенера. - 45.

74 Амеры - буквально "бесчастные" - так, по сообщению Секста, именовал элементы сущего философ Диодор Крон. Подробнее о названных концепциях см. "Против физиков", I, 359- 364; "Три книги Пирроновых положений", III, 30-32. - 46.

75 См. "Против логиков", II, 15 слл. - 46.

76 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского. Ср. "Против логиков", II, 59; "Против физиков", I, 45, 395. - 45, 11 См. "Против этиков", 197-203. - 50,

ПРОТИВ УЧЕНЫХ

КНИГИ I-VI

ПРОТИВ РАЗНЫХ НАУК

КНИГА I

ВСТУПЛЕНИЕ

1 Первые сорок параграфов этой книги представляют собой общее вступление к шести книгам "Против разных наук". - 51.

2 Фр. 227, изд. Узенера. - 51.

3 Там же, стр. 89. - 51.

4 Навсифан (IV в. до н. э.) - философ, последователь Демокрита, склонявшийся к скептицизму. См. Навсифан, фр. А 7, изд. Дильса. - 51.

5 Фр. 114, изд. Узенера. - 51.

6 Имеются в виду астрономия, геометрия, музыка, грамматика и риторика, составлявшие круг общеобразовательных предметов. - 52.

7 Ср. "Против этиков", 218-243. - 53.

8 Фр. II, 330, изд. Арнима. - 54.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука