Содержательное единство 1994-2000

Кнут: "Не сломает себе шею Борька в Чечне, так начнет ужасающие репрессии против нас! Глядишь, о ужас, нашу Думу, нашу представительную власть гробанет! Партии и газеты закроет! Кровь прольет!"

Пряник: "Это Дудаев против Борьки воюет! Он же сказал, что оппозицию поддержит, что будет другая власть, так он в Москву готов хоть на четвереньках ползти! Он нас любит, он нам поможет, и мы ему, раз он нам!"

Если к мифу-кнуту (миф 2) и мифу-прянику (миф 1) добавить еще и миф 3 – о том, что политические союзы создаются не на стратегической, а на ситуационной основе, и формируются по известному актерскому принципу "против кого мы будем теперь дружить" – то образуется такой мифический треугольник, из которого просто нет выхода.

События в Чечне трагичны. Действия власти, бомбящей мирные города, вербующей наемников, увиливающей от политической ответственности, раздираемой властными междоусобицами, не просто преступны – они еще и бездарны. Порою эта бездарность становится весьма подозрительной. Ниже мы попытаемся разобраться в сути политической драки под кремлевским ковром, о результате которой, как сказал один мудрый английский политик, можно только догадываться по выкидываемым трупам. Однако перед этим разбором нам хотелось бы призвать все политические силы к соотнесению своих шагов с основной угрозой, угрозой номер один – угрозой потери остатков государственной целостности.

Нельзя совмещать в своем сознании лица и политические курсы с идеей государственной целостности. Лица приходят и уходят. Курсы, которыми ведут государственный корабль, меняются. Но ни один ответственный политик, борясь за штурвал политического корабля, не станет ломать его мачты, пробивать борта ниже ватерлинии и взрывать топку. Он не станет делать этого и из высоких соображений, ибо он политик постольку, поскольку любит пассажиров данного корабля и хочет привести их в светлую гавань. Он не станет делать этого и из соображений прагматических, ибо ему нужен корабль, а не груда его обломков.

Завершая вводную часть данного доклада, мы хотели бы попросить собравшихся учитывать и соблюдать еще и следующие принципы:

1. Принцип информационной достаточности. Нельзя делать выводы по столь серьезному вопросу без системного полного анализа. Нельзя рваться к практическим решениям, не поняв хотя бы в общих чертах сути событий. Нельзя лечить болезнь, не обследовав конкретного больного и не поставив диагноз. У врачей есть клятва Гиппократа. А у политиков? Есть ли у них хотя бы обязанность разбираться до принятия решений, а не рубить сплеча?

Много говорилось о том, что в Афганистане стали разбираться и заниматься анализом объекта уже после того, как наломали огромное количество дров. А теперь? Ведь Чечня – объект весьма специфический! И не зная его структуры, свойств, не зная сути дела и расстановки сил, можно даже не просто наломать дров, а сломать хребет всей российской политике на многие годы. Понимая нетерпение собравшихся, мы просим их заслушать все аспекты многосторонней чеченской проблемы и лишь после этого делать выводы. Со своей стороны, мы постараемся представить вам системную, объективную информацию.

2. Второй принцип, на котором мы настаиваем, – это избегание черно-белых изображений. В чеченской трагедии нет Яго и Дездемоны. В ней есть матерые, достаточно холодно и расчетливо действующие политические субъекты. У этих субъектов есть цели. Эти цели, естественно, не лежат на поверхности. Анализируя цели, мы не хотим ни прославлять, ни проклинать кого-либо. В политике нет места для детских сказок. Их избегание, оно и только оно, поможет поставить верный диагноз и спасти главное.

3. Третий принцип – это единство гуманности и профессионализма. Простые люди, страдающие из-за распрей и склок власть имущих, всегда должны заботить нас больше, чем все эти распри. Человеческое горе всегда во главе угла. Однако, памятуя о том, как истерики вокруг хамства, цинизма, бандитизма, бездарности, проявляемой властью, становились инструментом привода к власти новых сил, наделенных теми же качествами, но в превосходной степени, – будем проявлять хладнокровие и сдержанность, проявлять их даже там, где человеческое чувство требует выплеска. Будем действовать так ради людей, ради огромного количества заложников принимаемых политиками решений, заложников, имя которым – народы России.

4. Четвертый принцип – соблюдения вкуса и чувства меры. Если перед нами разыгрывают "страсти-мордасти" с благородными героями, спасающими русских парней под телекамерами, наперегонки, под восторженные сюсюканья "пресс-мальчиков" и "пресс-девочек", то давайте все же не делать вида, что речь идет о сентиментальной драме. Давайте хотя бы сами себе признаемся, что жанр этого представления не может быть определен иначе, как "политическая вампука". Вот, пожалуй, и все.

А теперь – о самих событиях.

Часть 1.

ПРОВОКАЦИЯ