Содержательное единство 2007-2011

Так вот, общее между фактами, текстами, действиями, которые я рассматриваю, состоит в том, что все эти факты, тексты и действия адресованы одному игнорируемому единому корню – Истории (рис. 35).

Я предлагаю рассмотреть происходящее под этим углом зрения. Предлагаю также общую схему для рассмотрения под подобным углом зрения. Она такова (рис. 36).

А теперь я предлагаю рассмотреть, как осуществляется в отношении к каждому конкретному элементу подобная "клиотилизация". И начну, конечно, со Знамени Победы. При этом выяснятся далеко не столь очевидные вещи.

Начну с реального Священного Знамени (рис. 37).

Это знамя было поднято над рейхстагом Егоровым и Кантарией 1 мая 1945 года. Красный штурмовой флаг, изготовленный по решению Военного Совета 3-й Ударной армии, который был водружен воинами 150-й стрелковой ордена Кутузова II степени Идрицкой дивизии 79-го стрелкового корпуса 1-го Белорусского фронта.

На следующем снимке представлена торжественная церемония передачи Знамени Победы военному коменданту Берлина Герою Советского Союза генерал-полковнику Берзарину Н.Э. для отправки в Москву (рис. 38).

А вот так воины-победители проносят по Центральному московскому аэродрому Знамя Победы в день прибытия его в Москву из Берлина (рис. 39).

Поскольку эти фотографии не цветные, нам нужно рассмотреть цветной оригинал (рис. 40). Почему надо рассмотреть, станет ясно чуть позже.

Вы видите цвета. Вы видите желтые пояса и аксельбанты на форме солдат, желтые надписи на других великих знаменах той же Победы. И вы видите, что на оригинале Знамени звезда, серп и молот, а также надпись – белого (очевидным образом не желтого) цвета. Назовите этот цвет белым или серебряным – это ничего не меняет. Он не желтый. Поскольку любые дистанционные фото недостаточно отчетливы, а вопрос очень острый – привожу и специальную фотографию, сделанную для четкого документирования великого символа (рис. 41).

Итак, есть Знамя Победы, хранящееся в Центральном Музее Вооруженных Сил. Это полотнище красного цвета с изображением в верхнем левом углу перекрещенных серпа и молота с пятиконечной звездой над ними и надписью на полотнище:

"150 стр. ордена

Кутузова II ст.

Идрицк.див.

79 ск.3 УА I БФ".

Мы с вами видим, что и звезда, и серп, и молот на аутентичном Знамени – однозначно белого цвета.

А теперь я цитирую высказывание.

РИА-Новости, 23 марта 2007 года: "Когда со Знамени Победы сдирают серп и молот, вместо красной звезды ставят белую американскую – это оскорбляет память, честь и достоинство всех нас". Так РИА-Новости цитирует Зюганова.

А вот другая цитата, с сайта КПРФ от 9 апреля 2007 года: "Уважаемые товарищи, боевые друзья! 6 апреля депутаты Государственной Думы от партий "Единая Россия" и ЛДПР совершили очередное преступление, приняв закон о смене советской символики на Знамени Победы – красная звезда, серп и молот – на американскую: белая звезда".

Это что, не помоечное мышление? Не утилизация проблемы в личных целях? Я, конечно, совершенно не оправдываю снятие серпа и молота со Знамени Победы. Я просто требую, чтобы из уважения к памяти павших, уважения к живым фронтовикам никто не смел говорить, что на Знамени Победы была звезда красного цвета. Потому что она была белая! И подобные декларации людей, говорящих о своем бесконечном уважении к Знамени Победы, означают, что они попросту рехнулись. А в моей терминологии – выпали из Истории, относятся к ней, как к помойке, как к скопищу бессмысленных предметов, полезных для электоральных кампаний.

Понятно только одно – что те, кто называют себя патриотами, не любят величие своей истории. Не знают своих подлинных символов. Не относятся к этим символам в их аутентичности со священным трепетом. А почему не относятся? Потому что приняли те же правила регрессивно-архаизирующей игры. Потому что в фундаментальном плане тождественны своим кажущимся антиподам.

А вот как действовали антиподы – отдельный вопрос. Чтобы не казалось, что я зацикливаюсь на Зюганове.

Начать приходится с вопроса о символе.

Игра с этим символом и ее заменой "символом Знамени Победы" была затеяна Ельциным и его пиарщиками в преддверии выборов 1996 года. Знамя – само и есть символ. Придумать "символ символа" может только человек, ничего не понимающий в символе как таковом. Не знающий роль символа, его отличие от эмблемы.

Если символ адресует к тому в народе, что реагирует на символическое, то к чему адресует "символ символа"?

Короче, это была помоечная, клоачная игра. К которой, как мы увидим, подключились оппоненты Ельцина. У них не хватило сил поломать игру как таковую. Они стали в эту же игру играть. Предлагать свои "символы символа". Клоачность расширилась. Помойка стала всеобщей.

Как конкретно развивались события?

В советское время, особенно начиная с 60-х годов, когда были введены широкомасштабные празднования Дня Победы, на улицах и зданиях в праздничные дни вывешивалось много красных флагов с советской символикой – серпом, молотом и звездой, и просто красных полотнищ. Вопрос о Знамени Победы тогда не был больным.