Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

В грубо обобщённом смысле вся наша жизнь до примитивного упрощена: рождаемся – едим, пьём, растём – ищем и находим пару – производим себе подобных – кормим, поим, тянем…до надрыва живота своего – умираем. Цена всему: прошуметь, прошелестеть и исчезнуть. Все наши могикания, какими бы хитроумными ни были, не только укладываются в эту схему, но наполняют её таким «материалом» который воспроизводит и будет воспроизводить себя до тех пор, пока человечество не напакостит вселенскому мирозданию так безбожно, что его придётся уничтожить и призвать на освободившееся место другое. Но на самом деле за этой грубой примитивностью лежат мощные пласты тонкой, деловой энергетики, данные нам от природы и реализуемой нашей самостью, которая и требует своего содержательного проявления, практически это человеческое самопроявление и жизнедействие. Началом его выступает «думание».

Термин «Думание» звучит курьёзно, но тонко и точно отражает существо и смысл нашего дела, а именно, размышлений о себе самом и для себя, начиная с осознання «Я «есмь». Это, конечно, вопросы мышления вообще, но специфически и сугубо направленные и связанные с личностным аспектом его отношения, с влиянием последнего на своё состояние. Грань разделения тонкая, но она физически есть. Этот аспект, будучи выделенным для отдельных размышлений, и обозначен термином «Думание». Используя термин, мы просим читателя всякий раз предполагать, разумея, что речь идёт об атрибутике и «пафосе» сугубо личностном воздействии на индивида, что принципиально важно для «Сохранения». Думание как процесс – это огромный и важный генератор многих идей, влияний, факторов и последствий «Сохранения», ибо мысли не стареют и не умирают и всегда действенны.

Не следует считать, что наша действенность, в том числе и мышление абсолютно свободны. Они заангажированы нацией, культурой, языком, обществом, социей, друзьями, соседями и т.д. и т. п. А потому и не могут быть истинно верными. Не следует ставить на них точку, считать неоспоримыми, а следует воспринимать «мягкими», открытыми для присоединения других мнений, а также и управляемыми. Известно, что мысли исключительно могущественны. Мысли одной направленности способны легко порождать мысли близкой или соседней направленности. В целом и изначально мышление широко и глубоко индуцировано, подчинено влиянию Высшего Принципа. Оно может быть организованным, неорганизованным, стандартным, нестандартным. Но всё равно оно бытует в голове и беспрерывно порождает результаты. Нестандартное мышление позволяет смотреть на вещи с разных сторон и разными взглядами. Оно является большим активом «Сохранения».

Установившийся естественный порядок вещей не балует мысль, не очень стимулирует вопросы и поиски ответов на них. Важную сферу здесь составляют намерения и намеренное мышление. Жить с намерениями и мыслить намеренно, т. е. направленно, само по себе имеет высокую цену, т. к. не позволяет мозгу подхватывать «из воздуха» ненужные мысли и заполнять его «мусором». Намерения направляют естественные тенденции мышления в сторону уверенности, безопасности и высокомерия. Системы мотиваций и возможностей выступают традиционными и шаблонными движителями и двигателями размышлений. Коллективный выбор – это наша ментальность. Но всё равно каждому индивиду надлежит быть готовым нести за него личную ответственность. Поэтому вредно оправдываться мнением, что «так думают и поступают все».

По природе своей мысль блудница, любит блуждать где и как попало по открывающимся пространствам мозга, занимая их. Блуждание останавливает её целенаправленная концентрация, цель и задачи. Но мысли никуда не деваются. Существует закон сохранения мыслей – их энергия накапливается в определённых местах и в определённых сознаниях. Мысли многих людей в одном направлении взаимно усиливаются, их действие может быть непреодолимым. Опасно присоединяться к ним, если они имеют «дурной» окрас. Случайностей нет. Сила энергии важной и требовательной мысли заставляет события разворачиваться именно так. Мысль и организм существуют в симбиозе, в единстве, ибо человек думает словами даже не произнося их. Необходимо регулярно читать и пополнять запас слов. Можно даже выдать афоризм: «В здоровом теле и у здоровой души в запасе много хороших слов».

В практической жизни думание даже о себе не свободно, оно социально, ограничено обществом, зашорено и замусорено всякими чуждами. Так, вековое господство религии не зарождало в человеках и в человечестве не только свободное мышление как таковое, но особенно и мышление о себе и для себя. Главное, не зарождало даже и потребности в нём, отдавая заботу о себе Богу. Вопрос прост: или ты владеешь мыслями о самом себе и управляешь ими или они (неведомые) будут владеть тобой и влиять неизвестно как. Здесь начально продуктивен постулат такого соотнесения размышлений о себе со всемирным, космическим резервуаром информации, которое позволяет, во-первых, присоединиться к нему и, во-вторых, черпать из него энергию и информацию для себя.