Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

Можно, разумеется, не соглашаться, но реальные факты короткой жизни отдельных великих людей, во-первых, не спрячешь, а во-вторых, по логике вещей имеют свои причины, не могут не иметь. Их коренная сущность состоит в крутой и тонкой связи деяний великих и отпущенных им сроков жизни. Мы, смертные до такой крутизны не дотягиваем, но эту связку набираем и формируем исподволь и по-маленьку и в конечном итоге находим ту же оценочную действенность мироздания и своё получаем в виде остатков здоровья и сроков долголетия. Проблема остатков.

Можно утверждать, что она общечеловеческая. Практически она стоит перед каждым отдельным человеком вне зависимости от того, кто он, что он, где он, осознаёт её или нет. А равно сказать и перед человечеством в целом. Для её решения люди и человечество делают колоссальные усилия и несут огромные затраты. Тогда как на поверхности ясно зияет острота её истинного решения — живи так, чтобы минимально терять уже данное тебе, содержание и смысл которого утрамбовано всего в одном ёмком и однозначном слове — «Сохраняй». Сбережение и сохранение в максимальной степени отпущенных вам мирозданием порции здоровья и срока жизни. Остаток от сохранения и будет вашим реальным сроком жизни и состоянием наличного здоровья. Огромному инертному человеческому контингенту, массе малоозадаченных людей несомненно нужен толчок извне и предложения как это делать О том и книга.

Введение

Исходы. Начнём разговор сначала. Вы есть в наличии и в жизни, есть особенности и специфика вашей жизни, есть нажитые ею какие-никакие результаты, есть упущенные возможности и пожелания, есть издержки, потери, невзгоды, болезни и пр. и пр. Только вот не зафиксирована глубинная и мысленная связь всего этого с самим собой в осознанном аспекте. Значит, нет истинного ответа на немой, спрятанный в душе вопрос — почему всё так, а не лучше? По правде сказать, такие подсознательные ответы у каждого есть, но они поверхностны, случайны, не обнаруживают и не вскрывают настоящие коренные причинности. Главное — не видится, не осознаётся та точка (точки), с которой жизнь пошла не так, как хотелось бы. Такого отчёта практически нет. Не фиксируется отношение к аспектам необходимости «Сохранения», не ощущается, не воспринимается и не востребуется их сила воздействия.

И жизнь продолжается этим своим чередом, незаметно накапливая энергетику возможных деструктивов и невзгод, так как на пути их прихода мы не озадачиваемся, не умеем или не хотим поставить заслон и формировать события самим и по-своему. Считается, что неведающий и беспечный не вооружён, а значит подставлен невзгодам в качестве приёмного объекта. «Не ждём субъективно, но приходит объективно». При этом всем кажется, что они всё знают, не нуждаются в подсказках, коррективах. У большинства людей есть на всё определённые ответы-объяснения, кажущиеся правильными и достаточными, которые не дают оснований упрекать и сомневаться в себе и своей жизнеорганизации.

Тем временем события текут по своим законам и обстоятельствам, независимо от вас. Одинажды начавшись по этим законам, события набирают инерцию и силу продолжения. А в тонких, невидимых глазу состояниях и итогах, они могут готовить вам совсем не то, что хотелось бы или ожидалось. Почему? Потому что не акцентируется внимание на начальных аспектах содержания событий, не контролируется и не корректируется их дальнейший ход, их преобразования и превращения. Тогда как известно и доказано (по теории хаоса), что они никогда не сохраняются в первозаданности и первовзятости, неуклонно изменяются по своим закономерностям и со временем формируют «свою» событийность и несут свои итоги неожиданно, как бы вдруг.

К тому же каждый из нас в своё самоутверждение и самозащиту может привести множество аргументов «За» по каждому случаю и событию, а сосед при этом может привести по этому же событию много аргументов «Против». Аргументы и их сущности всегда в паре, в единстве и борьбе. Поэтому оба в своих долях будут правы. По крупному счёту говоря, большинство из нас живут незатейно, по дилитантски, пересыпая и сдабривая жизнь общением «ни о чём», без глубоких мыслей, без позывов нарушать свой покой. Однако, надо ведь не только жить, но и серьёзно задумываться о жизни. Некогда, ибо безостановочно плывём в рутинном потоке каждодневности и сиюминутности.