Сокол

Бобёр, видимо копируя кулачных бойцов, перед уларом постарался сделать замах от плеча. Но Ждан, не стал ждать, пока его противник опишет рукой дугу и нанесёт удар кулаком. Он ринулся вперёд. Обхватив задиру в районе груди, он свалился вместе с ним на землю: где начал его лупить коленями, головой. Он не обращал внимания на крики зрителей драки - переживавших за своего друга. Стиснув зубы, он игнорировал удары кулаков, которые после недолгой заминки посыпались на его голову. Ждан бил, бил понимая, что только так он докажет всей местной ребятне - его нельзя безнаказанно трогать.

Неожиданно по телу Ждана прошла ледяная волна и почти вся его одежда, мгновенно промокнув, неприятно прилипла к телу. Это идущая от колодца половозрелая девица, решила окатить дерущихся мальчишек ведром колодезной воды. И этого хватило, чтобы прекратить эту драку. ...

Глава 2

Ломонос стоял гордо и чинно, стоял рядом с Третьяком, Искро, и его молодой женой - Кокорей (означает курица - несушка), Трацконом, и Умилой: их тоже переполняли такие же чувства. Сегодня у родича этих людей, заодно и его воспитанника - тринадцати летнего Ждана, особый день: он оканчивает свой переход во взрослую жизнь. В том, что отрок достойно пройдёт инициацию до конца, варяг ни капельки не сомневался, но всё равно нервничал. Это потому, что седеющий воин к нему так привязался - как будто к родному ребёнку. И во сто крат был прав Велимудр, сказавший, что у этого юноши есть все данные, чтоб стать великим воином. Также, волхв не ошибся, сказав, что Навь сильно ранила душу этого ребёнка. Настолько сильно, что пришлось изрядно потрудиться старой ведунье Белославе - залечивавшей эти раны. Досталось трудов и самому Велимудру, посвятившему себя воспитанию подрастающего поколения Аркона.

Вроде всё у малого Ждана было хорошо, везде он ревностно постигал все необходимые в жизни премудрости. Но стоило ему в обучающих игрищах или ещё где либо - случайно вспомнить о смерти своего отца: как он сразу менялся в лице, и 'замыкался' в себе. Иногда, мальчишка становился необоснованно агрессивным - было видно как желание скорейшей мести ненавистным Лютичам, затмевало его пытливый к наукам рассудок.

- Месть дело правое, - говорил после таких 'затмений' Ломонос, успокаивая мальчишку и читая ему нравоучения, - но она должна свершаться по правде. Впадая в такую 'горячку', ты сам не заметишь, как перейдёшь грань дозволенного. Ты сынок, (Ломонос так привязался к Ждану, что стал его так называть - его единственный сын погиб в своём первом же походе, а дочери 'оперившись' разлетелись из 'родного гнезда') должен контролировать свои действия постоянно - иначе ты сам бесславно погибнешь, и опозоришь весь свой род, и моё доброе имя в том числе. Вот, к примеру, в твоём роду почитают сокола - это ваша усобная (тотемная) птица. Так? ...

Мальчонка, как обычно соглашаясь, кивнул. А дядька, продолжил читать мораль.

- ... Он птица гордая, отважная. Но при этом, что самое главное? Эта птица рассудительная. Сокол очень высоко летает, выискивая добычу: заметив её, быстро всё оценивает и только после этого, смело устремляется вниз - подобно молнии Перуна. И ничего неспособно остановить эту стремительную атаку. И только трезвый расчёт позволяет птице в последний момент схватить жертву и при этом, не разбиться насмерть о землю-матушку. А будь он безрассудным в своих действиях, ничего бы у него не вышло...

Так постепенно, где травами, а где и добрым словом, со временем удалось излечить раненую душу ребёнка. И в благодарность за эти усилия, исцелённая душа Ждана стала расти, развиваться, крепнуть - подобно упрямому ростку дерева стремящегося ввысь - к солнцу. Вот так, в трудах шло время: когда после занятий с волхвом, мальчишка ходил с Ломоносом или Искрой на охоту, на рыбалку - на практике оттачивая премудрость выживания в лесу и на море. Также, под руководством бывалого варяга, отрок стрелял из лука, и учился искусно владеть коротким копьём. Но с особым рвением, старший вдовий сын отдавался занятиям с деревянным мечом. И вот сегодня, - уже изрядно подросшему Ободриту, дадут взрослое имя и вручат долгожданный оберег мужчины - нож, знак свершившегося перехода вчерашнего мальчишки во взрослую жизнь.

Ломонос верил, точнее, знал, что с момента неожиданного для юнака ритуального похищения, Ждан стоически переносил все положенные по ритуалу трудности и испытания, которые обрушились на него в лесном доме Мокоши. На это время, он для всей своей родни и знакомых 'умер', чтоб затем возродиться как взрослый человек. Поэтому, никто не старался узнать: - 'Как там у Ждана идут дела, насколько ему там тяжко‟. - Нельзя живым людям видеться с 'умершими родичями' - неправильно это.