Читаем Сократ полностью

14. Гегель. Лекции по истории философии. — Гегель. Соч. М., 1932. Т. X.

15. Гиляров А. П. Источники о софистах. Платон как исторический свидетель. Ч. 1. Киев, 1891.

16. Гомперц Т. Греческие мыслители. Спб., 1913. Т. 2.

17. Доватур А. И. Политика и политии Аристотеля. М.-Л., 1965.

18. Доватур А. И. Аристотель и история. — Вестник древней истории. 1978. № 3.

312

19. Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. 1973. Т. 5.

20. Жебелев С. А. Сократ. Берлин, 1923.

21. Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–VI вв. до н. э. Л., 1985.

22. Ильенков Э. В, Гуманизм и наука. — Наука и нравственность. М., 1971.

23. История философии. М., 1940. Т. 1.

24. История философии. М., 1957. Т 1.

25. Кессиди Ф. X. От мифа к логосу. М., 1972.

26. Кессиди Ф. X. Философия, диалог и диалектика в Древней Греции классического периода. — Проблемы античности культуры. М., 1986.

27. Кошеленко Г А. Восстание греков в Бактрии и Согдиане 323 г. до н. э. и некоторые аспекты греческой политической мысли IV в. до н. э. Вестник древней истории. 1972. № 1.

28. Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона. — Платон. Соч. М., 1968. Т. 1.

29. Лосев А. Ф. История античной эстетики (Софисты, Сократ, Платон). М., 19.69.

30. Лосев А. Ф. Сократ. — Философская энциклопедия. М., 1970. Т. 5.

31. Льюис Дж. Г. История философии в жизнеописаниях.

32. Малиновская К. В. Понимание и его роль в науке. — Философские науки. 1974. № 1.

33. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.

34. Нерсесянц В. С. Сократ. М., 1984 (2-е изд.).

35. Ницше Ф. Из посмертных произведений. М., 1912. Т 1.

36. Новгородцев П. И. Сократ и Платон. М., 1901.

37. Орлов Е. Н. Сократ. Его жизнь и деятельность. Биографический очерк. Спб., 1897.

313

38. Положи нов. К проблеме сократовского диалога. — Античная культура и современная наука. М., 1985.

314

39. Рожанский И. Д. Загадка Сократа. — Прометей. 1972. Т 9.

40. Рожанский И. Д. История греческой философии. — Вопросы философии. 1971. № 5.

41. Сергеев В. С. История Древней Греции. М., 1963.

42. Сиповский В. Д. Сократ и его время. Исторический очерк. Спб, 1914.

43. Смирнов П. Справедливо ли был осужден на смерть философ Сократ? Педагогический ежегодник. 1895. 47, № 51.

44. Снегирев Л. Ф. Жизнь и смерть Сократа, рассказанные Ксенофонтом и Платоном. С приложением изречений Сократа. М., 1903.

45. Соболевский С. И. Аристофан и его время. М., 1957.

46. Соболевский С. И. Примечания к книге: Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. М.-Л., 1935.

47. Соболевский С. И. Сократ и Аристофан. — Ученые записки Московского горпедагинститута. 1947. Т. 6/1. Вып. 1.

48. Соловьев В. С. Собр. соч. Спб, 1894–1897. Т. VII.

49. Солоникио Л. И. О жизни и учении Сократа. Николаев, 1897.

50. Сотонин К. И. Сократ. Введение в косметику. Казань, 1925.

51. Табунов Н. Д. Влияние научных знаний на поведение личности. Вопросы философии. 1973. № 11.

52. Толстых В. И. Сократ и мы. — С чего начинается личность. М., 1979.

53. Трубецкой С. Н. Метафизика в Древней Греции. М., 1890.

54. Уланов В. Я. Софисты и Сократ. — Книга для чтения по древней истории. Ч. 1. М., 1916.

55. Чернышев Б. С. Софисты. М., 1929.

314

56. Шестов Л. Сократ и св. Августин. — Мысль и слово. М., 1918–1921.

57. Шредер Ю. Наука — источник знаний и суеверий. — Новый мир. 1969. № 10.

58. Ярхо В. Н. Была ли у древних греков совесть? — Античность и современность. М., 1972.

59. Bambrough J. R. Socratic paradox. - In: The philosophical quarterly (St. Andrews). 1960, Vol. 10, № 41.

60. Bertman M. A. Socratos' Defence of Civil Obediense. - In: Studium Generale (New York), 1971, Vol. 24, Fsc. 5.

61. Bran J. Socrate. Paris, 1963.

62. Chroust C. J. Socrates.Man und Myth. London, 1957. >

63. Dodds E. D. The Greek and Irrational. London, 1971.

64. Dover K. J. Socrates in the Clouds. - The Philosophy of Socrates. A Collection of Critical Essays. New York, 1971.

65. Dupreel E. La legende socratique et les sources de Platon. Bruxelles, 1922.

66. Engelson S. Le divin Socrate. - In: Suthense, Bruxelles, annee 8, 1953, N. 83.

67. Fischer J. L. The Case of Socrates. Praha, 1969.

68. Gigon O. Socrates. Sein Bild in Dichtung und Geschichte. Bern, 1947.

69. Guardini R. Der Tod des Socrates. Hamburg, 1956.

70. Gulley N. The Philosophy of Socrates. Glasgow, 1968.

71. Gusdorf G. Myihe et metaphysigue. Paris, 1955.

72. Guthrie W. K. C. A History of Greek Philosophy, Vol. Ill, Cambridge, 1969.

73. Jaspers K. Die grossen Philosophen, I, Munchen, 1957.

74. Kordatos J. K. Historia tes archaias hellenikos filosofias. Athenai, 1946.

75. Lacombe O. Socrate et la sagesse indienn. - In: Revue du Nord. Lille, T. XXXVI, N 142, 1954.

76. Louis S. Ein Versuch zur Losung des "Sokratischen Problems". - In: Filosophia. Athenai, 1977, N 7.

315

77. Magalhaes-Vilhena V. de. Le probleme de Socrate: le Socrate historique et le Socrat de Platona. Paris, 1951.

78. Magalhaes-Vilhena V. de. Socrate et la legende platonicienne. Paris, 1952.

79. Maier H. Socrates. Sein Werk und seine geschichtliche Stellung. Tubingen, 1913.

80. Michaelides K. P. He Sikratike aporia kai he huparxiake krise.

— In: Epoches, Athenai, 1966, N 41.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия