«Мир Огн[енный]», часть 3-я, § 562. Сказано: «Сведения о леопардах-оборотнях правильны. Учение уже обращало внимание на несомненные факты связи человека с животными. Можно видеть, что судьба таких животных отражается на определенных людях...» Человек может столь низко опуститься нравственно, что пробудит в себе все дремлющие в нем животные инстинкты, и в неистовстве своем дух такого человека может не только после смерти, но даже при земной жизни, временно входить в тело животного, отвечающего его проснувшимся инстинктам. И тогда все происходящее с этим животным неминуемо отражается и на судьбе его одержателя. Так, если такое животное будет ранено, то и тело его одержателя будет страдать от последствий этой раны, в случае же смерти животного та же участь постигнет и его одержателя. Народные предания хранят в себе многие истины. На Востоке странные звери, или же, как их называют у нас, оборотни, хотя и редко, но все же встречаются и сейчас. Так, в Тибете принято очень охранять тело умершего от оживления его через вселения в него злобных ярых духов или же духов животных. Для того у них выработаны особые обряды. Такие оживания трупов зарегистрированы и европейскими исследователями. Причем такие ожившие трупы обычно набрасываются на кого-либо из присутствующих и в жажде крови иногда загрызают их насмерть. Конечно, такие редчайшие случаи оживления трупа духом животного возможны лишь с телом очень низкого человека и в местности или в окружении самого темного колдовства и преступности.
Одержание как один из каналов деятельности сил зла. Изучение явления одержания медицинской наукой
22.02.32
«Нужно понять, насколько мировое положение связано с делами. Невозможно отделить, когда общее состояние равняется неслыханной битве, потому так приказываю держаться неотделимо, проникаясь напряжением момента. Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя, потому говорю, чтобы продержаться. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм. Неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут сделать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите Лукина[39], не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности. Ведь по их глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, cкажу мои поправки. Но не имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда. Нужно подметить и другие признаки. Можно отметить такие признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Лукина могут подметить непреднамеренно. Между тем как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием. Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом...»
Способность восприятия информации тонкого мира. Медиумы и медиаторы
Суть творчества «под Лучом»
10.08.48
Губарева справедливо утверждает о своем двойном способе писания. И то обстоятельство, что везде и всегда сохраняется ее индивидуальный слог, подтверждает, что она пишет под Лучом[40]. Луч будит нашу «чашу» и оттуда встают те образы-символы, в которые облекаются посылаемые мысли. Наплыв мыслей, с которым едва можно справиться, тоже характерен для воздействия Луча на «чашу» или на внешние мозговые центры. Простое автоматическое письмо не затрагивает высших центров; при этом чисто физическом процессе воздействие происходит на центр руки при молчании высших центров. Статьи ее прекрасны – и письмо ко мне явило ее облик в очень положительном свете. Надеюсь на ее сотрудничество.
10.08.48
Могу дослать Вам еще некоторые пояснения относительно особого строения организмов медиумов, делающего их не защищенными от вторжений. Конечно, только большой Учитель или йог могут усмотреть эту особенность в строении людей. Медиумов много, но грядущее время позволит иметь медиаторов. Это будет большим шагом в эволюции. Но, конечно, пальма первенства отдается йогу. <...>
21.01.51
Высокий медиатор может достичь многих ступеней йоги. Лишь самые высокие ступени ему недоступны – такие, как дальние полеты в Сферы Высшие и Космическое Сотрудничество и Строительство. Но для непосредственной эволюции на Земле медиаторы могут даже иметь больше приложения, нежели йог, оявленный на Космическом Строительстве.