Сокровища и реликвии эпохи Романовых

На красно-черной ленте ордена Владимира носились многие медали дореволюционной России. Первой из них по времени стала медаль 1790 г. по случаю мира со Швецией. В дальнейшем на этой ленте выдавался ряд знаков отличия эпохи Отечественной войны 1812 г. (бронзовая медаль «1812 год» для глав дворянских родов, медаль ополчения 1807 г. для не принимавших участия в военных действиях, партизанская медаль 1812 года, особый крест для священников), медали с надписями «За полезное», «За спасение погибавших» и ряд других. Позднее в числе комбинированных ленточек, сочетающих цвета двух каких-либо орденских лент, были введены Георгиевско-Владимирская (медали «За Хивинский поход 1873 года» и «За покорение Ханства Кокандского» в 1876 г., «За походы в Средней Азии в 1853–1895 гг.»), Александровско-Владимирская (медаль «В память царствования Николая I»), Андреевско-Владимирская (медаль «За поход в Китай в 1900–1901 гг.»).

Среди кавалеров ордена Святого Владимира I степени были генералиссимус А. В. Суворов, генерал-фельдмаршалы М. Б. Барклай-де-Толли, М. И. Кутузов, П. П. Румянцев, адмиралы М. П. Лазарев, П. В. Чичагов, генералы П. И. Багратион, Д. С. Дохтуров, М. И. Платов, Н. Н. Раевский, Ф. П. Уваров, А. М. Горчаков, П. Д. Кисеев, М. М. Сперанский. В список кавалеров ордена Святого Владимира II степени входили адмиралы Ф. Ф. Беллинсгаузен, Ф. Ф. Ушаков, генерал А. П. Тормасов, поэт Г. Р. Державин, хирург Н. И. Пирогов, путешественник П. П. Семенов-Тян-Шанский. Знаков ордена святого Владимира III степени были удостоены декабрист С. Г. Волконский и историк Н. М. Карамзин, писатель и мыслитель А. Н. Радищев, педагог, отец В. И. Ленина — И. Н. Ульянов. Орденом святого Владимира IV степени были награждены многие декабристы — участники Отечественной войны 1812 г. и заграничного похода русской армии 1813–1814 гг. Ф. Н. Глинка, В. Л. Давыдов, М. С. Лунин, Н. М. Муравьев, С. И. Муравьев-Апостол, С. П. Трубецкой. Такой же наградой был отмечен в годы Первой мировой войны М. Н. Тухачевский (впоследствии маршал Советского Союза). Кавалером ордена Святого Владимира IV, III и II степени был известный русский военачальник генерал А. А. Брусилов.

(По материалам В. Буркова)

III

Клады и сокровища России

1. Шапка Мономаха

Почти трехвековое царствование Дома Романовых вознесло Россию на очень высокую ступень славы. Сокровища государства непрестанно умножались каждым царем и царский двор удивлял посланников всех иностранных государств пышностью и богатством.

Так, например, лорд Карлейль, английский посол, описывая двор царя Алексея Михайловича, сообщал: «С нами случилось то же самое, что бывает с теми, которые выходят вдруг из мрака на свет и бывают внезапно поражены лучами яркого солнца. Едва глаза наши в состоянии были сносить блеск двора царя русского, покрытого драгоценными камнями и посреди оного казавшегося ясным солнцем».

Всемирно известен древний царский венец — шапка Мономаха. Ею венчались на царство все русские цари в XVI–XVII вв.

Шапка фигурирует в легенде, согласно которой византийские императоры, прежде чем передать ее и прочие регалии на Русь, сами отправили за ней экспедицию в Вавилон, где нашли ее в числе прочих сокровищ, оставшихся от царя Навуходоносора вблизи гробницы Трех отроков.[27]

Очень давно о ней сложили и другую легенду, будто в XI в. византийский император Константин IX Мономах (1057–1059) прислал ее и другие регалии на золотом блюде киевскому великому князю Владимиру Мономаху, от которого через много поколений этот венец перешел к московским царям. Легенда рассказывает, что митрополит Эфесский Неофит передал Владимиру Мономаху еще и оплечья, или бармы, — драгоценные медальоны, которые нашивались на круглый воротник, животворящий крест, цепь из аравийского золота и чашу римского императора Августа.

Правда, потом историки, сопоставив их годы жизни и правления, решительно опровергли эту легенду. Император Константин умер в 1054 г., а Владимир Мономах стал великим князем в 1113 г. — через 59 лет после смерти византийского правителя. Мнения ученых о происхождении царского венца различны. Одни историки считают, что она была сделана в Византии, другие относят ее к восточному (арабскому или арабо-египетскому) искусству, третьи утверждают, что это произведение бухарской работы. Происхождение царского венца, как и история его появления в царской казне, до сих пор не выяснены и еще ждут новых исследований.

В древних летописях о шапке не упоминается: даже если она и была прислана византийским императором, это явилось бы знаком подчинения того лица, кому предназначался подарок. А о ней слыхом не слыхивали до начала XVI в… Зато во всех духовных грамотах московских царей, начиная с Ивана Калиты, упоминалась некая золотая шапка, но сколько-нибудь подробного описания ее не приводится.