Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

Его отец, Аполлинарий Иванович Михайлов, длительное время плавал на торговых судах «Руслан», «Рылеев», «Каменец-Подольск» по Черному и Средиземному морям. В 1906 г. он был вторым помощником капитана на пароходе «Руслан», а в 1924–1925 гг. капитаном на пароходе «Рылеев». В одном из таких морских переходов, в греческом порту Пирей Аполлинарий Иванович встретил опытного лоцмана, который часто бывал на Крите и хорошо знал многочисленные удобные бухты северного побережья острова. По утверждению лоцмана, он слышал от местных жителей странную легенду о «величайших сокровищах древности», будто спрятанных на одном из северных мысов Крита. Михаил Аполлинариевич указывал автору, что его отец несколько раз повторял достоверные слова лоцмана: «величайшие сокровища древности» или «тайное сокровище Крита».

Наиболее подробно эта легенда была записана Аполлинарием Ивановичем в его дневнике. Он трагически погиб в одном из походов. Михаил Аполлинариевич вспоминал, что после смерти отца он видел какую-то тетрадь в кожаном переплете — его дневник. Какова судьба этой тетради, остается загадкой. Речь в этом историко-фольклорном сообщении идет лишь о величайших сокровищах древности, спрятанных на острове Крит, но никак не связанных Михайловыми с Атлантидой или другими працивилизациями. Эта связь с Атлантидой или неизвестной морской цивилизацией была установлена автором в результате длительных историко-мифологических и генеалогических разысканий. Однако в библиотеке Михаила Аполлинариевича находилась одна примечательная рукопись под названием «Древо Атлантиды», как бы не относящаяся к вышеупомянутым «величайшим сокровищам». Текст самой рукописи был опубликован в книге автора «Морские колонии Атлантиды».

Как увязать рукопись «Древо Атлантиды» с сокровищами на Крите и действительно ли существовала эта связь? На самом деле Михаил Аполлинариевич был несколько скрытным человеком. Подробности он не рассказывал никому, а довольствовался только пересказом того, что слышал от своего отца. Михаил Аполлинариевич как бы передавал уже готовую смысловую формулу-послание. Также никаких подробностей о рукописи Михаил Аполлинариевич не приводил, и считал ее лишь красивой легендой.

Такие сообщения не редкость, и встречаются они на всех континентах. Автор еще до знакомства с Михаилом Аполлинариевичем в середине 1970-х гг. был знаком с легендой о несметных сокровищах, якобы спрятанных на мысе Спад (северо-запад Крита). Позднее было установлено, что песчаные пляжи одного из городов Крита до сих пор носят не менее таинственное и загадочное географическое название «Тайное сокровище Крита»! Не это ли древнейшее воспоминание о тех священных участках нашей Земли, где до времени сохраняются величайшие сокровища и реликвии неведомых працивилизаций?

Из богатой библиотеки Аполлинария Ивановича сохранилась только одна книга. Это англо-русский словарь 1933 г. издания, на шмуцтитуле рукой Аполлинария Ивановича по-английски написано: «Капитан Михайлов, Каменец-Подольск, март 1935 года, Лондон». «Каменец-Подольск» — название парохода. На последней странице карандашом аккуратно выведено несколько английских слов. В переводе одно из них означает «столб северного сияния». Что хотел сказать этим Аполлинарий Иванович или тот, кто написал эту загадочную фразу?

И все же ощущение тайны остается. По косвенным данным можно разгадать часть древней головоломки.

Секретное совещание философов на Крите

На свете есть места, где человек ближе всего к Богу, где он находит отдохновение, где тишина и покой разливаются в воздухе, как благоухающий фимиам. Крит освящен присутствием Зевса — верховного божества. Про такие благодатные места и говорит Платон: «Где чувствуется некое божественное дуновение: местности эти — удел даймонов, милостивых к исконным жителям».

Крит — место встреч и размышлений. Над чем? Как некий центр Средиземноморья он притягивает в свою сферу философов, мудрецов, историков, исследователей. Пожалуй, никто не обратил внимания на то, что это притяжение Атлантиды; после гибели основных царств атлантов в прекрасных долинах и непроходимых диких ущельях Крита Посвященные в некую тайну вели долгие беседы об устройстве утопического будущего мира. Крит — важнейшая колония Атлантиды с его миносами-управителями и талосами-охранителями.

В последнем диалоге Платона «Законы» рассказывается, как на Крит приезжает некий афинянин и ведет там с критянином Клинием и спартанцем Металлом беседу о наилучшем государственном устройстве. Многие исследователи видят в этом афинянине самого Платона, престарелого и умудренного жизнью.