"У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них белый или золотистый, и не совсем чёрный, но все они темно-красные". "И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени назывались спорами, "рассеянными", думаю потому, что жили, занимая страну "спораден", "рассеянно", отдельными поселками. Потому-то им и земли надо занимать много". "Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства". Возможно, под "спорами" Прокопий имел в виду сербов (сорбов), чье имя тогда распространялось на несколько племен Сарматии.
Далее византийский автор описывает типичную одежду славян (штаны, подтянутые широким поясом), оружие (щиты и дротики), систему управления (народоправство), веру (в единого бога, творца молний), обряды и обычаи (почитание рек, жертвоприношения, гадания), а также характер (грубый, но не злобный). Подчеркивая основную мысль данного сюжета о схожести родственных племен, Прокопий настойчиво повторяет: "У обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы".13
Эта развернутая характеристика славянских племен, расселившихся, по утверждению Иордана, от Дуная до Вислы, весьма напоминает нам описание образа жизни поморских вендов у А.Г. Маша. И разве не об этих же антах, воевавших вместе с рутенами, венетами, ретонами и другими "германскими" племенами, рассказывал Юлий Цезарь в "Записках о галльской войне"? Значит, славяне уже в первом веке до н.э. жили гораздо западнее и севернее, а военно-политический союз балтийских вендов сложился раньше союза антов-славян на Днепре.
Асы
Если основу балтийского населения в античную эпоху составляли венды (анты, венеты), то откуда в Германии взялись древние немцы, от которых ведут свои корни нынешние пангерманисты? Автор нашей книги утверждает, что они пришли из Азии, которая, по его мнению, была прародиной всего человечества. А.Г.Маш пишет, что после разгрома кимвров во втором веке до н.э. "в германские земли вторглись толпы пришельцев с востока". Эти азиаты, вошедшие в историю как племя асов, завоевали Саксонию, а затем прошли через Данию и обосновались в Швеции. Их вождем был легендарный Один (Водан), реальный исторический герой, позже обожествлённый потомками.
Если мы внимательно перечитаем скандинавский эпос, где в поэтической форме рассказывается о временах Одина, то найдём там много ценных для нас фактов и ответов на спорные вопросы.
Согласно "Младшей Эдде", составленной на основе древних преданий исландским поэтом Снорри Стурлусоном в начале XIII века н.э., род асов происходит от Всеотца Одина, сына Бора. Один пришел на Север, в Норвегию, в Швецию, Данию и Страну Саксов из Страны Турков, где оставил своих братьев Be и Вилле. Там в давние времена было 12 государств и город Троя, "снискавший великую славу". У Одина было три сына-Аса: Тор, Бальдр и Ньёрд. Младший родился "в Стране ванов Ванахейм", но ваны отдали его богам как заложника в обмен на аса Хенира. Ньёрд по легенде "живёт на небе, в том месте, что зовётся Ноатун. Он управляет движением ветров и усмиряет огонь и воды".
Ученые полагают, что ваны (др.-исланд. Vanir) были соседями асов и альвов (предков албанцев). Между асами и ванами была великая война, получившая отражение в "Старшей Эдде". В Ноатуне у вана Ньёрда и его жены Скади родились сын – Фрейр (господин) и дочь Фрейра (госпожа). Они были "прекрасны собою и могущественны и тоже стали богами (асами)". Фрейру были подвластны дожди и солнечный свет, а Фрейра покровительствовала любви и небесной славе. Она была всех благосклоннее к людским молитвам и забирала с поля брани героев к себе на небо, в Фолькванг.
Еще асы и ваны, по легенде, сотворили человека по имени Квасир. Он был произведен на свет в знак мира после долгой войны. Квасир был так мудр, что "нет вопроса, на который он бы не мог ответить". Квасир много странствовал по свету и учил людей мудрости, но его убили карлы. Кровь Квасира они слили в котел и ритуальные чаши, смешали с мёдом и сварили питьё, да такое, что "всякий, кто ни выпьет, станет скальдом либо ученым".20
Древние саги, собранные Снорри Стурлусоном, в метафорической форме отражают реальные исторические события. Асгард существовал в Парфии, Троя – в Анатолии, Малая Свитьод – это Скандинавия, а Большая Свитьод – Великая Скифия, где на пути "из варяг в греки" возникла Русь. Это абсолютно достоверно, ибо подтверждается многими научными данными. И если это так, то имя ванов должно быть связано с существованием вполне реальных стран и государств.