Сокровища Ретры

О том, что среди вендов были мастера, достаточно опытные в искусстве ваяния, свидетельствуют различные предметы, в особенности рельефы на крупных по размеру фигурках, равно как и предметы мелкой пластики. Большие города – Венета, Аркона, Юлин и другие (Gebh.; Micr, lib, 1, p. 62, lib. 2, p. 97; Cranz., lib. 2, c. 19, p. 37; Wack. Th. 1, Bd. 2, c. 3, p. 14; Bug., p. 18), – были местами, где встречались люди из самых разных краёв. Здесь процветала торговля. Без сомнения, сюда приходили мастера, которые стремились усовершенствовать своё искусство. Насколько известно, среди вендов пребывали и греки, которые принимали участие в изготовлении богослужебных предметов. Нередко среди надписей можно обнаружить чисто греческие слова, написанные руническими письменами (№ 245), но также и греческие слова, написанные греческими буквами (№ 195). Пусть на меня не обижаются, если я из этого делаю вывод, что именно греческие мастера изготовили предметы, которые свидетельствуют о мастерстве их авторов [29]. Что касается изображений храмовых богов, то об их авторах можно сказать, что по сравнению с греческими мастерами они были только дилетантами. Невозможно с уверенностью определить, кем были эти люди. Тем не менее, я позволю себе высказать предположение. Без сомнения, фигуры богов должны были стать святынями, создание их изображения не могло быть поручено профанам [30], Жрецы, вейделы, то есть учёные люди среди своего народа, сами создавали и отливали изображения, возможно, в самих храмах. Так как они знали о своей неопытности в изобразительном искусстве, они поручали какому-то мастеру нарисовать и изваять некоторые главные детали: лицо, руку, жука и другие мелкие фигурки. Всё остальное жрецы, как могли, изготовляли сами. Так появлялась фигурка бога, священная благодаря участию в его создании жреца, но одновременно с этим и свидетель неумелости его авторов. В данном случае я оцениваю вендов, как одних из европейских язычников, о которых известно, что идолы создавались руками жрецов. Поэтому Тертулиан называл их artifices idolorum (Tert., p. 282; Alb., Bd 4, lib. 1, obs. 22, p. 99).

§ 46. Устрашающий облик