Сокровище духовное, от мира собираемое

О, человек, христианским именем называющийся, но с идолопоклонниками одно делающий. Бога исповедуешь, но делами отстоишь от Него. Имя Божие почитаешь, но преступлением закона Божия бесчестишь Его! Осмотрись, пожалуйста, каков ты перед Богом, и к чему, к какому концу злонравие ведет тебя. Осмотрись, пока кончина не постигнет тебя, и не отойдешь, чтобы получить по делам своим. Бог тебя долготерпел и долготерпит, ожидая твоего покаяния, а впредь стерпит ли, неизвестно. Благ и милостив Господь, но и праведен. Милость Его узнают обращающиеся и кающиеся, но правду и суд Его праведный нераскаянные грешники на себе узнают. Обратись и покайся – и да не узнаешь на себе суд Его праведный, а более того, удостоишься милости Его. Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое (Пс. 50:3).

80. Раб, обижаемый перед господином

Бывает, что какой-нибудь грубый человек обижает раба перед его господином. Так и грешник, когда какую-нибудь обиду наносит христианину, наносит ее перед Господом Богом, как Вездесущим и Всевидящим.

Сюда относятся:

1) Прелюбодеи, которые ложа чужого беззаконно касаются.

2) Повреждающие каким-либо образом здоровье людей.

3) Убийцы, бьющие и убивающие человека.

4) Поносящие и укоряющие ближних своих.

5) Тайно или явно клевещущие на ближних своих.

6) Воры, хищники и грабители, которые чужое добро к себе неправедно привлекают.

7) Купцы, которые, продавая товары, людей обманывают и худую вещь за добрую, а дешевую за дорогую, продают.

8) Господа помещики, которые или зверски мучают крестьян своих, или излишними оброками их отягчают, или сверх меры работать на себя их убеждают.

9) Судьи, которые по мзде, а не по правде судят.

10) Те, которые не отдают платы наемникам, или отдают, но не сполна.

11) Наемники, которые взяли довольную плату за труды, но не хотят трудиться за нее, или трудятся, но лукаво и лицемерно.

12) Начальники, которые не отдают определенного жалованья подначальным, или отдают, но не сполна.

13) Всякий, кто с ближним хитро, лукаво и лицемерно поступает и его обманывает, и как-нибудь его обижает, к тому же числу принадлежит.

Все такие перед Господом Богом людей Его обижают. Обида, творимая рабу перед его господином, касается и господина, и досаждает ему немало. Так и обида, христианам наносимая, и Самого Христа Господа касается, и Ему немало досаждает. Как добро, творимое христианам, Себе вменяет Христос Господь, по сказанному: Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25:40), – так и обиду, наносимую христианам, Себе вменяет Господь. Раб, обиду терпящий при господине, взирает на господина своего и ему свою обиду препоручает. Так и христианин, как перед Господом обижаемый, должен на Него взирать и Ему свою обиду, как судящему праведно, передавать, ибо Он говорит: Мне отмщение, Я воздам (Рим. 12:19).

Из этого видно:

1) Кто против человека грешит, тот и против Бога грешит. Кто человека обижает, тот и Господа обижает. Кто человеку досаждает, тот и Господу досаждает. Ибо, обижая человека, заповедь Божию разоряет, и обижает человека, раба Божия, перед Господом его.

2) Сколь тяжко грешат таковые, видишь, христианин! Досадно тебе, и весьма досадно, когда кто-либо раба твоего перед тобой обижает. Ты же дерзаешь христианина, раба Христова, перед Господом его обижать.

Разве ты думаешь, что Господь всех не видит тебя, как и ты не видишь Его? Нет! Нет! Никто зло делающий и никакое злое дело его, от всевидящего ока Его не утаится. На пути ли, или в пустыне, в доме или на торжище, наедине или на публике, тайно или явно делаешь зло, или во внутренности сердца твоего замышляешь неправду, – Он везде присутствует, все, что, и где делаешь и замышляешь, – видит, и в книге Своей записывает, и в последний день во всем том перед всем миром обличит тебя, по сказанному: Обличу тебя и представлю пред лицом твоим грехи твои (Пс. 49:21).

Укоряешь ли, злословишь, ругаешь и поносишь ближнего своего? Тут Он присутствует, и слышит злое слово твое, и видит обиду.

Клевещешь ли на брата своего? Тут Он есть, и слышит клевету твою.

Бьешь ли или убиваешь ближнего своего? Не далеко Он от тебя, и видит злое дело твое.

Похищаешь ли и крадешь чужое добро? Перед святыми очами Его крадешь.

Лжешь ли и обманываешь ближнего своего? Видят очи Его ложь твою. Словом, все, что ни делаешь ближнему своему, все перед Господом всех делаешь. А из этого видишь сам, как досаждаешь величеству Его и как тяжко грешишь.

О, лучше, воистину лучше неоднократно умереть, чем Христу Господу досадить, Христу, Который так возлюбил нас, непотребных рабов, что и умереть за нас не отрекся.