Бессмертный, вечный, невыразимый и священный Отец всех вещей, которого несёт колесница, мчащаяся без остановки вокруг вечно вращающихся миров. Властелин эфира, где возвышается трон твоей власти, в выси твоего неземного величия, твои прекрасные и святые уши слышат всё. Дар твоим детям то, что ты любишь их от рожденья, и с начала веков, твоё величие сияет над миром, звёздами и небесами; ты возвышаешься над ними, о, мерцающий огонь, ты сам зажигаешь себя и поддерживаешь своим собственным великолепием, которое излучается от твоей неистощимой сущности в потоках света, питающих бесконечный дух. Этот бесконечный дух производит все вещи, и делает неистощимым богатство материи, неугасающим зарождение, сопутствующее ему вовеки, заполняя безграничными образами изначальность. Этим духом затоплены все короли и все святые, которые стоят вокруг твоего трона, и составляют твой суд, о, Всеобщий Отец! О единственный! О Отец умиротворённых смертных и бессмертных! Ты создал силы чудесно похожие на твою вечную мысль и твою восхитительную сущность. Ты поставил их выше ангелов, которые объявляют твои пожелания миру. Наконец, ты создал нас, независимых в своей основе. Наш долг — превозносить и поклоняться твоей воле. Мы горим желанием обладать тобой. О Отец! О Мать, нежнейшая из всех матерей! О, обожаемый пример нежного материнского чувства! О Сын, цвет всех сыновей! О, тело, душа, дух, гармония и множественность всех вещей, мы обожаем тебя.
Мы завершаем эту работу сообщением нашим читателям того, что мы сами прочитали в одобренном издании
Мы рекомендуем по этим причинам (причины, по которым многие люди не могут следовать буквально всем необходимым церемониям, в то время как все методы, необходимые для изготовления пантаклей или талисманов, определяющие качество работы, несомненно, они могут узнать из содержимого тайных наук более легкого выполнения, некоторым образом доступных людям менее просвещённым, но наиболее честным), серьезное размышление людьми, обозначенными в случае выше, с различными книгами следующих наименований:
1.
2.
Примечание. Нужно предпочесть издание, где на титульном листе изображен сидящим богатый человек, дающий кошелёк стоящему бедняку.
3.
Примечание. Лучшее издание — то, что с
4.
Примечание. Хорошее издание — римское, 1740 года, в котором фигуры показаны в красках.
5.
6.
Примечание. Хорошим можно признать лишь издание 1760 года, с цветными гравюрами.
7.
Примечание. Не существует хорошего издания, кроме издания, одобренного
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14
15.
Очень редкое издание. Оно содержит очень много вещей, чуждых тайным наукам.