Читаем Солнца крылья. Вечной жизни бег! полностью

Нельзя технические изделия плодить, человечество на девственной планете должно жить. С обилием технических изделий человечеству не выжить. Они энергию Природную поглощают, Природу загрязняют, отравляют и климат изменяют. Вера Богу Солнцу всегда останется верой, а религии приходят и уходят. Вера Богу Солнцу истинная, вера Богу Иисусу мифическая. Безбрежный и безмерный космос в первом веке не мог измениться, чтобы умерший Пророк Иисус мог в космос превратиться. Называть имя человека Богом, это народа язвительное одурачивание, разумности и нравственности в жизни народа сворачивание. Для воспитания народа есть древняя структура – РЕЛИГИЯ и её надо использовать по назначению, на основе веры Богу Солнцу и законах Природы, но не для биографии Пророка Иисуса изучения. Власть культа на изучение биографии Пророка Иисуса две тысячи лет драгоценное время тратит. Бог Иисус, для власти культа имя Пророка Иисуса, больше имени Бога Солнца значит. На основе веры Богу Солнцу РЕЛИГИЯ должна народ воспитывать и Пророка Иисуса Богом НЕ НАЗЫВАТЬ. Богом он не является и научным астрономическим открытием – Бог Солнце – это подтверждается. Технический мир бесплоден, но наука его культивирует и внедряет, потому растущее зло жизнь на планете уничтожает. Языческая вера Богу Солнцу была натуральная, а христианская вера Пророку Иисусу и его званию Бог – мифическая. В первом веке Языческую веру Богу Солнцу не сохранили, а вместе с ней разумность и нравственность УДАЛИЛИ. Прошли века! Новые мифотворцы капиталистическим ведением хозяйства и обогащением силы Природы изнурили и дорогу на тот свет прямую проложили.

«От добра – добра не ищут!»

Всему населению планеты Природа даёт жизнь и добро: Флора и фауна живут, что Природа даёт. Гомо сапиенс надеется, что ему техническая цивилизация новое преподнесёт. Но техническая цивилизация за счёт Природы живёт, она без корней, на неё нет надежды, она скоро уйдёт. Надеяться на техническую цивилизацию, самая опасная власти капитализма затея. Без воздуха, воды и флоры человечество жить не может, потому человечество на планете НЕ ГЛАВНОЕ. Социальную меру потребления гомо сапиенс не соблюдает, себя обогащает, а Природу изнуряет и притесняет. Обогащение несёт Природе загрязнение и парниковых газов увеличение. Когда идёт обогащение, повышается энергоресурсов потребление и углекислый газ над планетой создаёт парниковый эффект. Чайник выключают, когда вода в нём закипает и появляется пар. От выбросов в атмосферу углекислого газа появился парниковый эффект, но потребление не уменьшают и обогащаться продолжают. От повышенного потребления благ цивилизации планете плохо, идёт парниковых газов увеличение, но не отказываются от обогащения. Разумность человечества начинается с веры Богу Солнцу. На Бога Солнце надо смотреть, чтобы не уйти на тот свет, но не на нарисованный Бога Иисуса портрет.


Религия: проповедник веры!

Интеллект: хранитель человечества – разумность!

Существует физиологическое – физическое питание организма человека и духовное —интеллектуальное. Интеллект, это хранитель разумности – составная часть инстинкта. Получение знаний начинается с познания явлений Природы. У познания явлений Природы главная цель безопасное существование ВСЕХ ВИДОВ ЖИЗНИ. Техническая цивилизация и капитализм внесли в жизнь человечества: катастрофы, аварии и загрязнение окружающей среды для всех видов жизни.

Главный показатель разумности – БОГУ СОЛНЦУ ВЕРА!

Дух: ПРИРОДНЫЙ СЛУХ!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика / Православие
Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота