Читаем Солнце пустыни (СИ) полностью

Солнце пустыни (СИ)

Есть ли кто, кто бы мог помочь мне? - говорил мужчина средних лет.Он сидел на коленях опираясь на одну руку, а другой он держал стрелу, вонзившуюся в грудь, прямо над сердцем, и взгляд его был устремлен в сторону Ферата, реки у берегов которой погиб его брат.В последние минуты жизни ему было что вспомнить. Вражеское войско не могло собраться смелости убить его, не смотря на раны и бессилие, враги боялись подойти к нему.

Aliyye Yuhans

История / Ислам / Повесть / Роман / Религия18+

– Есть ли кто, кто бы мог помочь мне? – говорил мужчина средних лет. Он сидел на коленях опираясь на одну руку ,а другой он держал стрелу ,вонзившуюся в грудь ,прямо над сердцем , взгляд его был устремлен в сторону Ферата, реки у берегов которой погиб его брат.

В последние минуты жизни ему было что вспомнить. Вражеское войско не могло набраться смелости дабы убить его, не смотря на его раны и бессилие ,враги боялись подойти к нему.

– Хусейн -лев, а лев ,даже умирающий ,опасен.– говорили они.

Хусейн – так звали этого мужчину. Он вспоминал своих родных, город и дом в котором родился. Медина… первый город принявший Ислам. Именно в этом городе родился Хусейн. Дом у них был маленький и бедный. Жители этого дома были поистине счастливые люди. Отца звали Али ибн Абуталиб , мать Фатима аз Захра.

Все началось в тот роковой день, когда Язид ибн Муавия стал правителем Исламского государства, он требовал присягу верности, Хусейн отказался сказав что будет следовать исключительно Корану и преданиям Пророка.

Хусейн ибн Али отличался непоколебимой верой в бога. Он жил в Медине со своей семьей. Он покинул город для паломничество в священный город Мекку. В месяце рамазан Хусейну начали приходить письма из Куфы, бывшей столицы исламского государства. Где когда-та  правителем правоверных был отец Хусейна.  Не так много миновало со смерти пророка Мухаммеда, жители Куфы жаловались на то что Язид не соблюдает законы ислама и открыто пьет вино, они писали что вооружены и ждут восстание под предводительством Хусейна ибн Али. Можно было сказать что письмо писал каждый житель города.

Хусейн  отправил своего посла Муслима ибн Агиля в Куфу, дабы тот разведал положение в городе. Самому же  пришлось покинуть Мекку дабы не осквернить священный город так как Язид приказал убить его ,так что его армия в любой момент могла нагрянуть.  Он не остановился бы, не перед чем даже перед святостью города. Хусейн со своей семьей отправился в путь. Он не мог оставить свою семью в Мекке так как боялся за них. Путь он держал в Куфу . О том что жители Куфы оставили его и убили Муслима он узнал очень поздно.  Хусейну было больно знать что его двоюродного брата убили так жестока и никто не помог ему. А теперь это выглядело так, как будто жители специально заманили Хусейна в  пустыню имя которого так много говорила о ней… Кербела – скорбь и беда.

По дороге караван Хусейна остановила армия под предводительством Хура ибн Язида Рияхи  он преградил дорогу и направил его в Кербалу который находился  44 км от Куфы.  Хусейн оказался в пустыне под палящим солнцем, враги закрыли дорогу к воде, реке по имени Ферат. Требования были таковы или присяга верности или смерть.

«О люди, свобода, величие, честь, справедливость и стремление к совершенству являются особенностями непорочной жизни и увековечивают человека. Старайтесь жить именно так». – говорил Хусейн.

1 октября 680 год. Кербела.

Хусейн приказал разбить лагерь.

7 октября в лагере  закончилась вода. Дети страдали от жажды, не смотря на все переговоры вражеское войско не открывало дорогу к воде.

Хусейн смотрел на брата. Гемери бени Хашим – Луна бени Хашима. Они были из племени Курайш и относились к клану Бени Хашим (Хашимиды). Абулфазел Аббас ,так звали его брата. Их семья отличалась прекрасными манерами, храбростью, красотой, сочувствием к бедным и сиротам… Люди относящиеся более к небу чем к земле. Превосходство этой семье над остальными было так заметно что в толпе можно было узнать кто из этих людей является из Бени Хашима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное