Что вы пытаетесь сделать? Стать совершенными? Тогда вы будете несчастными, вы потерпите неудачу. Вы не можете стать совершеннее самих себя. Совершенство уже есть, его не нужно достигать, а нужно только праздновать. Этот дар уже принесли вам. Вы являетесь в мир совершенными, потому что исходите из совершенства. Вы всегда совершенны, но вы стали такими трусливыми, что не можете принять свое совершенство. С самого детства в вас силой запихивают столько мусора, что вы начинаете осуждать себя, и вы не можете принять идею того, что вы уже совершенны.
Рамана Махарши постоянно говорил о том, что вам нужно лишь разрешить себе быть просветленными, вот и все. Позвольте себе быть просветленными. Но складывается впечатление, что вам трудно дать себе такое разрешение. Вы не можете позволить, не можете разрешить. Вам внушают, что вы никчемны. Вам внушают, что вы не что иное, как прах. Вам велят совершенствовать себя, постоянно улучшать себя: «Работай над собой. Ты можешь стать совершенным только спустя великое множество жизней, если усердно потрудишься. Если ты будешь работать из жизни в жизнь, только тогда в конечном итоге ты станешь просветленным. А сейчас ты несовершенен».
Так в вас создают напряжение. Будущее стало более важным, чем настоящее, и вы должны жертвовать настоящим ради будущего. Вас учат таким бредовым жертвоприношениям. А я учу вас тому, что вы не должны жертвовать ни одним единственный мигом ради будущего. Проживите этот миг сейчас, насладитесь им сейчас, празднуйте его сейчас. Танцуйте, Бог дал вам все.
Религия — это празднование,
Но вы беспрестанно что-то меняете в себе по мелочи. Вам приходится поступать так, поступать эдак. Вы вынуждены думать так, думать иначе. И вы все время устраиваете эти минутные перемены, но они не приносят вам радость, но делают вас все более несчастными, потому что вы раз за разом терпите неудачу.
Обратите внимание на красоту этих утверждений:
Как вы можете искать истину? Вы и есть истина. Бог скрывается в самом взгляде, в самом созерцателе. Истину не нужно искать, она уже есть в самом искателе. Вы едете на лошади и ищете лошадь. Вы никогда не найдете ее. Вы можете метаться во все стороны света, но ведь вы едете на лошади, как вы найдете ее в другом месте?
Остановитесь, успокойтесь. Пусть ваше сердце успокоится, пусть оно обретет безмятежность и цельность, и вы тотчас же обнаружите, что лошадь всегда была под вами, вы никогда не теряли ее. На самом деле, как раз благодаря лошади вы передвигались по свету в ее поисках.
Истина — это не объект, а ваша субъективность. Это ваше существование, ваше бытие.
Истину обрести невозможно, и нет способа избавиться от нее, ведь истина — это ваша природа. Кришна говорит: «Swadharme nedhanam shreyah per dharmo bavaha baha», то есть суть в том, чтобы умереть в собственной природе, исчезнуть в собственной природе. Даже в смерти есть воскрешение и новая жизнь. А жить чужим умом очень страшно. Мысль о жизни в чужой религии пугает. Но именно так поступают все люди.
Ваши родители передали вам некие представления. Ваши учителя, священники, политики — все они напичкали вас разными представлениями. И вы пытаетесь реализовать эти идеи, упуская все. Хорошо умереть в собственной природе, потому что в ней скрывается Бог. Будьте самими собой.