Читаем Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922–1939. Факты — домыслы — «параши». Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. полностью

Глава 2 Голгофа встречает… (стр. 78)

Глава 3 На казенных харчах… (стр. 90 110)

Глава 4 Численность и судьбы соловчан… (стр. 112)

Глава 5 Секирка… (стр. 121)

Глава 6 Девятый круг — в лесах… (стр. 138 158)

Глава 7 Френкель, френкелизация и придурки… (стр. 174)

Глава 8 Стукачи и кондостров… (стр. 192)

Часть 3

Глава 1 Концлагерные гости: коммунист Альбрехт, гуманист М. Горький, природолюб М. М. Пришвин… (стр. 199 219)

Глава 2 Духовенство и сектанты… (стр. 233 253)

Глава 3 Лагерная «оттепель» и расстрельные приказы… (стр. 265)

Глава 4 «Аристократы» — социалисты… (стр. 277)

Глава 5 Кинофильмы «соловки» и «каторга»… (стр. 284)

Глава 6 Побеги… навстречу смерти… (стр. 290)

Кн. 2 (ч. 4–8). - 176 с.

Часть 4

Глава 1 Долюшка женская… (стр. 7)

Глава 2 И музы приняты на службу… (стр. 16)

Глава 3 Библиотека — газета — журнал… (стр. 27)

Глава 4 Соловецкое общество краеведения… (стр. 35)

Глава 5 Ударниками добивают… (стр. 38)

Глава 6 Кремлевские роты… (стр. 40)

Глава 7 Их еще не забыли… (стр. 48 68)

Часть 5

Глава 1 Русская уголовная каторга… (стр. 74)

Глава 2 Этапы… (стр. 79)

Глава 3 Три разряда каторги… (стр. 81)

Глава 4 Рабочее время… (стр. 83)

Глава 5 Смертность и болезни… (стр. 85)

Глава 6 Пища — одежда — религия — побеги… (стр. 88)

Глава 7 Положение грамотных каторжан… (стр. 93)

Глава 8 Подлинные хозяева каторги… (стр. 94)

Часть 6

Глава 1 Сахалинские сожительницы… (стр. 99)

Глава 2 Онорская дорога… (стр. 104)

Глава 3 Амурская «колесуха»… (стр. 107)

Глава 4 «Обвыкнешь, так и в аду ничего…»… (стр. 111)

Глава 5 Ландсберг: аристократ — деляга — горлорез… (стр. 116)

Глава 6 Сонька — золотая ручка… (стр. 119)

Глава 7 Майор Николаев… (стр. 123)

Часть 7

Политические на Сахалине… (стр. 124)

Часть 8

Ссылка под надзор архимандритов… (стр. 134 154)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное