Соматика: Возрождение контроля ума над движением, гибкостью и здоровьем (ЛП)

Основная беда различных наук о человеке состоит в том, что мы будто ополчились против самих себя. Только один человек может видеть и ощущать собственное «я» соматически, от первого лица. Но миллионы людей могут видеть нас как тело, со стороны, от третьего лица. Естественно, эти миллионы людей могут объединиться, наблюдать, измерять и схематически изображать объективное тело человека. Именно этот легкий и очевидный путь был выбран науками.

Но то, что просто и очевидно, далеко не всегда верно или эффективно. Это все прекрасно подходит для изучения миллионами [людей] наших объективных тел. Нужно выяснить несколько основополагающих и очень важных вопросов, а именно: каким образом люди подчиняются таким же физическим и химическим воздействиям, что и любые другие объекты природы, начиная от атомов и заканчивая астероидами. Но если эти явления изучать только исходя из представления о человеке как о некоем теле, а не как о, помимо прочего, чувствующей, субъективной соме, то такой подход будет слепым и опасным. Он слепой потому, что изучает лишь одну сторону сложнейшего организма, игнорируя соматическую. И он опасен потому, что основанные на нем наблюдения, предсказания и практические методы построены на ложном и неполном представлении о человеке.

Причина того, что медицина до сих пор не смогла разобраться в мифе о старении, состоит в следующем. Научная медицина не смогла полностью признать тот неоспоримый факт, что человек – это ощущающее себя, осознающее себя и обладающее способностью к передвижению по собственной воле существо. Это сома, которая несет ответственность за себя и перед собой. Соматическая точка зрения не только признает, что люди – это телесные существа, которые подвергаются действию органических и физических сил. Но также соматическая теория признает и то, что люди – это соматические существа, способные изменять себя. Люди могут научиться осознавать свои внутренние функции и улучшать качество управления своими соматическими функциями.

Это и является основной идеей данной книги. Соматическая точка зрения должна дополнить наши представления об объективном теле, если мы хотим точно понять, что происходит с людьми в процессе старения. Дополнив соматическим знанием уже существующие науки о человеке, мы не только получим возможности для решения важнейших проблем со здоровьем, ошибочно связываемых со старением, но и сможем победить многие другие болезни, которые терзают человечество.

Утверждая подобное, я вовсе не подразумеваю, что физиологическая наука неверна. Наоборот, она дает очень многое для понимания человеческого организма и его функций. Я хочу сказать, что, несмотря на это, ее вклад в диагностику и лечение многих заболеваний неполон и недостаточен. Это явственно следует из постоянной неполноты медицинских диагнозов и недостаточной эффективности медицинского лечения в тех областях медицины, о которых я говорю.

Соматическая теория дополняет научные представления о человеке. Она дает возможность создать полноценное научное направление, основанное на целостном подходе к человеку как к существу, которое осознает себя, а также ответственно перед собой и за себя. Вместе с тем соматическая теория учитывает и представление о человеке, получаемое с помощью телесных ощущений, снаружи. Дополняя друг друга, эти два течения позволят развить истинную науку о человеке. Создав полный образ человеческого существа, который столь долгое время был незавершенным, мы открываем новую широкую перспективу для прогресса человечества и развития научных знаний.

Глава 4 Харли (60 лет): неубирающееся шасси

Легкая, даже изящная походка – одна из главных функций человеческого организма. Мы двуногие создания, и наш способ ходьбы очень отличается от способа передвижения любого другого двуногого животного. Каждая из рук свободно раскачивается, чтобы уравновесить движение противоположной ноги. От определённой точки посередине, на уровне между седьмым и восьмым грудными позвонками, наш позвоночник имеет возможность скручиваться в разных направлениях. В этой точке схождения верхняя часть нашего тела начинает вращаться в одном направлении, а нижняя – в другом.^[7]

Это происходит при нормальной ходьбе двумя ногами (рис. 7, а и 7, б), при которой необходимо вертикальное положение.

Оно обеспечивает равномерное и беспрепятственное вращение верхней и нижней частей корпуса. Если же туловище наклонено вперед или в сторону, то плавность и уравновешенность движений нарушается, походка становится медленной, неустойчивой. Ходить в таких случаях становится сложно, утомительно и даже болезненно.

Рис. 7. Нормальная походка на двух ногах: а – вид сбоку; б – вид спереди