Сон правду скажет, да не всякому

Преподобный Мартирий удостоился увидеть во сне образ Тихвинской Богоматери, плывущей по морю. Справа от иконы явился архангел Гавриил и пригласил инока приложиться к образу. Преподобный Мартирий вступил в воду. Образ стал погружаться. Тогда преподобный взял икону обеими руками и взмолился: «Милостивый Создатель, если и придется потонуть, пусть это будет с тобой». И тотчас волна перенесла его вместе с образом на другой берег.

А вот подступающим в 1614 году к Тихвинскому монастырю шведам наяву виделась то огромная рать русских, идущая от Москвы, то небесное воинство. Испуганные иноки монастыря хотели бежать, видя наступающих шведов, но не смогли сдвинуть с места чудотворную икону, чтобы взять ее с собой. Поэтому они остались в монастыре, молясь о защите Отечества.

Палач старался напрасно

Икона Божией матери «Троеручица» прославилась и получила свое название в VIII веке, во время иконоборчества, которое поддерживал император Лев III. Преподобный Иоанн Дамаскин написал тогда три трактата «Против порицающих святые иконы», которые привели императора в ярость. Но так как автор их не был византийским подданным и сам император не мог ему ничего сделать, он передал Дамасскому халифу подложное письмо, по которому преп. Иоанн (бывший министром и градоправителем) был осужден за измену. Святому отрубили кисть правой руки и повесили ее на городской площади. К вечеру того же дня Иоанн, выпросив у халифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Он просил исцелить руку, писавшую в защиту православия.

После долгой молитвы преподобный задремал. Во сне он увидел икону Богоматери и услышал её голос, сказавший, что он исцелен, но должен теперь без устали трудиться исцеленной рукой. Когда Иоанн проснулся, рука его была невредима. В благодарность за чудо он приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего она и стала называться «Троеручицей», а также написал благодарственную песнь «О тебе радуется, Благодатная, всякая тварь».

Предсказание сбылось

Святитель Петр родился около 1260 г. в знатной боярской семье на Волыни. Его матери ещё до рождения сына было известно, что у неё родится избранное дитя. Ей приснилось, что она держит на руках агнца, между рогами которого растет дерево, покрытое цветами, плодами и горящими свечами. Двенадцати лет будущий святитель поступил в монастырь, а спустя годы решил стать отшельником. На реке Рате он поставил келью, на месте которой впоследствии образовался Новодворский монастырь, где Пётр был избран игуменом. Когда эту обитель посетил Владимирский митрополит, игумен преподнёс ему написанную собственными руками икону Богородицы, которую назвали Петровской. После смерти митрополита одному из претендентов на его место, игумену Геронтию, явилась во сне Богородица и сказала: «Тот, кто написал меня, игумен Петр, возведен будет на престол Русской митрополии» Эти слова исполнились в 1308 году.

«Благодать с этой иконой да будет»

По преданию, Владимирская икона Пресвятой Богородицы была написана евангелистом Лукой на доске от стола, за которым вкушал Иисус с Марией и Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат меня все роды. Благодать родившегося от меня и моя с этой иконой да будет».

В 1131 г. образ был прислан константинопольским патриархом князю киевскому Мстиславу и поставлен в Девичьем монастыре Вышгорода — древнего удельного города святой княгини Ольги. В 1155 г. чудотворная икона две ночи подряд сдвигалась в храме с места и становилась «на воздухе». Князь Андрей Боголюбский, княживший в Вышгороде, понял это как знамение, тайно взял икону и повез её на север, в Суздальские земли. Недалеко от Владимира лошади остановились и не могли сдвинуться с места. Священник Николай, духовник князя, совершил молебен перед иконой, и князь Андрей тоже долго молился. Ночью ему явилась Богородица и повелела: «Не хощу, да образ мой несеши в Ростов, но во Владимире поставь его». Вскоре для чудотворной иконы во Владимире был выстроен собор Успений Божией Матери, а образ стал именоваться Владимирским. С этого времени благодать Божия сошла на маленький город, и он вскоре стал престольным.

Стала белой голубица

До принятия крещения Пелагия была женщиной легкого поведения. Проезжая как-то с веселой компанией мимо церкви мученика Юлиана в Антиохии, она решила зайти. В это время в церкви собрались епископы. При виде старцев она смутилась и вышла вон. Все епископы отвернулись от распутницы, один только блаженный Нонн пристально смотрел на Пелагию. Славя Бога за создание подобной красоты, он сожалел, что грех страшной стеною отделяет душу от света.

В эту ночь Нонн видел во сне, что в храм, где он совершает литургию, влетает черная голубица, мечется по церкви и улетает. По окончании службы голубица, уже белая как снег, снова влетает в церковь и садится в руки преподобного.