Сон правду скажет, да не всякому

Немало знатоков пытается объяснить вещие сны некими запредельными, неведомыми нам возможностями мозга, который-де сам анализирует информацию (причём мы этого даже не замечаем) и потом выдаёт результат во сне. При этом эксперты предпочитают рассуждать «в общем», не опускаясь до конкретных ситуаций: какую мог анализировать информацию мозг, если речь идёт, к примеру, о будущем укусе скорпиона или же о номерах спортлото, которые ещё не выпали? Оценивать вероятность таких «совпадений» большая наука не берётся, благоразумно предпочитая помалкивать. И правильно делает: кто ж поверит, что, тыкая наугад в клавиатуру компьютера, мы в конце концов прочитаем на экране — «Однажды в студёную зимнюю пору…» Порой случается другое: учёные честно признаются в незнании и воздерживаются от комментариев, как это делала в своё время академик Наталья Бехтерева, но такие примеры пока редкость.

Люди верующие полагают, что кроме плоти и крови есть в человеке нечто непреходящее — бессмертная и разумная душа, — и бывают моменты, когда она вторгается в «мир горний», и ей открывается невидимое. Но при этом советуют далеко не на все сны обращать внимание: ведь сам Бог увещевал людей через Моисея «не гадать по снам». Тем более, что это могут быть проделки «демонов тщеславия», которые пророчествуют, чтобы удивить людей и заставить их «вознестись помыслом», возомнив себя пророками.

Понять смысл сновидений берутся помочь сонники, каким-то образом улавливая непостижимую связь между, скажем, покрытой мхом землей и будущей женитьбой. Но если уж небеса действительно порой хотят нас вразумить, то почему бы не сделать это так, чтобы человек понял, о чём речь? Ведь когда ангел явился во сне библейскому Иосифу предупредить об опасности, то сказал прямым текстом: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет». Или, по крайней мере, рядом оказывался человек, который помогал разгадать загадку, как это делал, к примеру, библейский Иосиф. Поэтому всё, что надо, мы узнаем и без сонников.