«По доходящим до меня сведениям, Иман, где поселилась сосланная преступница, известная под именем «Золотой Ручки», сделался пристанищем бродяг, воров и других преступников, о чем уже появились заметки в печати. Покорнейше прошу Ваше Превосходительство обратить должное внимание на этот пункт и озаботиться очищением такового от неблагонадежных элементов, путем устройства облав или принятием соответственных мер. В случае надобности благоволите потребовать содействие войск 8-го В. С. Линейного батальона».
Эта записка открывает нам события иманского периода жизни Соньки. Во-первых, она была освобождена не со снятием судимо сти, а с направлением в место ссылки, которое выбрала сама. Этим подтверждается версия, что Золотая Ручка была осуждена на 10 лет каторги с последующей бессрочной ссылкой в Сибирь. То есть полной свободы она так и не получила. Во-вторых, в Имане она, по сути, продолжила свое сахалинское предприятие — организовала тайный притон, который собирал вокруг нее преступников всех мастей.
При том, что мало кто сомневался в характере деятельности Золотой Ручки, ее снова никто не мог схватить за руку. Сонька была неуловима. В докладной записке говорится лишь о подозрениях. Если бы Сонька хоть однажды попалась — она бы вернулась на каторгу.
Она вернулась на Сахалин, но не в качестве каторжанки. Сонька сменила место жительства, выбрав другое место ссылки. Тут же возникает вопрос — почему?
Ответ на него дает та же докладная записка. Вот еще одна выдержка из этого документа. «Дружбы она, насколько я выяснил, ни с кем не водит. Каждый обыватель Имана за то, что она подозрительна, открыто выражает ей свое презрение и ненависть, и недавно плодами этой ненависти явилась кража ее собственных дров и разбитие окон в ее квартире неизвестными лицами».
Обратимся к другому документу — к докладной сотника Фиганова, который производил тайный надзор над Сонькой в Имане. «Позволю себе доложить Вашему Превосходительству, что слишком много говорится в народе о разных проделках этой личности, а самого факта никто не видел, да и в печати дается ей слишком много места, а факта опять-таки нет… Трудно предположить, чтобы всей этой разнообразной коллекцией руководил пошатнувшийся от преступной жизни ум Золотой Ручки».
И снова записка Градекова. «В настоящее время упомянутая личность продает свой дом и хочет выехать отсюда совсем, объясняя это тоской к своему сожителю крестьянину Кириллу Богдану, находящемуся на Сахалине, и отсутствием средств к жизни».
В этом документе впервые упоминается имя сожителя Соньки поселенца Богданова — Кирилл. Но мы уже говорили, что такого имени — Кирилл Богданов — среди каторжан и поселенцев не было. Речь идет, скорее всего, об ошибке. Либо документы, касающиеся Кирилла Богданова, утеряны (следовательно, остается надежда когда-либо их отыскать).
Второстепенные детали в очередной раз помогают частично восстановить картину жизни Соньки в Имане. Она явно взялась за старое дело, но здесь, на материке, где ссыльных было не так много, а большинство жителей занималось обычным крестьянским трудом, особой поддержки она не нашла. Напротив, здешняя среда ее не приняла. Золотая Ручка чувствовала за спиной враждебное отношение. И наверняка тревожилась за собственную судьбу. Сибиряки к каторжанам относились с подозрением. А в случае чего могли и прибить.
Ясно, что дело здесь у Соньки не заладилось. Отсюда и «отсутствие средств к жизни». В этот раз предприимчивость Соньки не сработала. Посетители ее тайного кабака (а она наверняка торговала водкой) были людьми неплатежеспособными. Бывшие каторжане, ссыльнопоселенцы, бродяги и прочее отребье. Вроде бы ее «родная» среда, а выжить уже не получалось. И Сонька запросилась обратно на Сахалин.
Последнее упоминание о Соньке в период ее пребывания в Имане датируется 17 июня 1899 года. Полицейское донесение: «Проживавшая на Имане преступница Софья Блювштейн («Золотая Ручка») продала свой дом и выехала в Хабаровск. О чем Вашему Превосходительству доношу». Обратите внимание на несовпадение датировки. Согласно донесению она выехала с Имана 17 июня, а в других документах указана иная дата — 2 июля 1899 года. Возможно, речь идет о прибытии Соньки на Сахалин. 17 июня выехала из Имана в Хабаровск, 2 июля прибыла из Хабаровска в пост Александровский.