Сонник (Онейрокритика)

Дождь без бури и сильного ветра на благо всем, кроме тех, кто отправляется в странствие или работает под открытым небом, - им он предвещает помехи. Моросящий дождь или иней особенно благоприятны для землевладельцев, прочим оп предвещает, что заказы у них будут мелкими. Проливной дождь, ураган и буря приносят опасности и убытки только рабам; беднякам и находящимся в трудных обстоятельствах такой сон предвещает освобождение от охвативших их бед, ибо после сильной бури наступает ясная погода. Снег и лед, если они снятся в соответствующее им время года, ничего не означают - это душа помнит о дневном морозе, даже когда тело спит; а если - в несоответствующее, то это на пользу только земледельцам, а прочим предвещает оцепенение начатых и задуманных дел и кроме того препятствует поездкам. Град означает смуты, огорчения, а цветом своим изобличает сокрытое. Гром без молнии означает ловушки и козни из-за своей неожиданности, молния же без грома - пустой страх: ведь после молнии обычно ожидают грома, который гремит, как угроза, а когда грома нет, то страх оказывается напрасным.

9. За этим разделом последует раздел об огне. Огонь следует толковать двояко: одним способом огонь небесный и божественный, другим - земной и бытовой.

Итак, небесный огонь следует толковать таким образом. Видеть на: небе огонь сверкающий и чистый, но небольшой, означает угрозу от неких, влиятельных лиц, а если он очень большой - то нападение врагов, недород и голод. Где покажется огонь и откуда распространится, с севера, юга, запада или востока, оттуда и вторгнутся враги или в той местности и будет недород. Но хуже всего видеть огонь, сходящий на землю. Факелы, горящие на небе, означают то же самое. Все это означает, что над головой сновидца нависает беда - ибо как небо возвышается над миром, так и голова над всем телом человека.

Молния без бури, ударившая поблизости, но человека не задевшая,, выселяет сновидца с того места, где оп живет, ибо никто не может находиться рядом с молнией. Если она ударила впереди, то это не велит двигаться вперед. Если же она ударила в голову, то древнейшие толкователи разъяснили это двойственно, утверждая, что бедным такой сон на благо... а богатым во вред.

Рассуждали они так. Бедные напоминают места убогие и неприметные, куда сбрасывается навоз и другой мусор, а богатые подобны священные участкам богов или людей, храмам богов, священным рощам и другого рода примечательным местам. Так вот, как молния прославляет местность ничем не приметную, так как там после этого возводятся алтари и совершаются жертвоприношения, а ухоженную, напротив, приводит в запустение и забвение, так как больше там уже никто не захочет жить [93],- точно также такой сон бедному помогает, а богатому вредит. Далее, молния есть ни что иное, как огонь, а свойство огня - все уничтожать. Бедный же владеет бедностью, а богатый богатством,- и вот у одного уничтожается его бедность, а у другого - богатство. Далее, в кого ударяет молния, тот внезапно становится известным. Так же и бедный, внезапно разбогатев, а богатый, внезапно потеряв имущество, приобретает известность. Таковы были рассуждения первых снотолкователей, а позднейшие кое-что прибавили еще и о рабах. Они говорили, что для рабов удар молнии - к добру, так как пораженные молнией уже не имеют господ и не мучаются больше, но одеты в белое, как вольноотпущенники, и так как они удостоились почести от Зевса [94], то и люди обращаются с ними как с вольноотпущенниками, получившими почесть от своих хозяев.