Сорвать заговор Сионских мудрецов

Борьба за православные святыни окончилась один раз Крымской войной, другой раз — войной за Шипку и Плевну. Долгое самоустранение Советского Союза нанесло серьезный урон русским позициям и православию в регионе. За это время проблемы только накопились и усугубились.

Православная церковь Святой Земли переживает очень трудное время. В этом автокефальном независимом патриархате — сотни тысяч верующих, в основном палестинцев и русских, однако все позиции в руководстве церкви заняты греками, приезжающими в Палестину на некоторое время и возвращающимися домой в Грецию. В церкви сложилась нездоровая обстановка: церковные деятели не ощущают своей ответственности перед миром, перед церковной общиной, и продают земли, собранные в течение веков, — еврейским дилерам и политическим экстремистам.

Состоявшаяся недавно продажа крайне ценного участка земли возле Яффских ворот Иерусалима разожгла страсти и привела к изгнанию патриарха. Хотя патриарх утверждает, что он не знал о продаже, он сам сделал казначеем и дал широкие полномочия Николе Пападимосу, нечистому на руку греку, который и продал земли — видимо, еврейскому государству. Сейчас он пытается отстоять свои позиции, и этим спором решил воспользоваться вселенский патриарх Константинопольский. Россия не может и тут остаться в стороне по причинам политическим и религиозным.

В советское время среди эмигрантов ходили рассказы о том, что архиереи Московской Патриархии имеют чины генералов КГБ. Об этих слухах немало говорили в первые годы перестройки. Если и были случаи неподобающей связи государства и церкви в России, они давно изжиты. Но это нельзя сказать о константинопольском патриархате, который тесно связал свою судьбу с американскими структурами. Даже греческие верующие в самой Греции говорят о влиянии американских спецслужб на маленький православный Ватикан на берегу Босфора.

Миряне православной церкви Иерусалимской — палестинцы и русские — нуждаются в помощи Москвы. Не только и не столько в помощи материальной, но в духовной и организационной помощи для преодоления кризиса. Решение проблемы очевидно — вместо (или хотя бы наряду) импортных греческих клириков во главе Иерусалимской церкви должны стоять православные палестинцы — потомки апостолов и древних иудеев, принявших христову веру, члены местных общин, неразрывно связанные с верующими, со Святой Землей и с ее народом, и расположенные дружественно к России, к русской православной церкви. Это особенно важно, учитывая, что в Святой Земле живут сотни тысяч православных русских людей, нуждающихся в окормлении церкви.

Израильские еврейские власти приступили к этой проблеме со своей, противоположной стороны. За несколько дней до встречи с Путиным Шарон заявил о своей новой инициативе — перегнать в иудаизм триста тысяч православных русских граждан Израиля. За исполнение «религиозного» проекта отвечает директор министерства приема иммигрантов, Мирла Галь, бывшая работница спецслужб, биография и послужной список которой по сей день остается государственным секретом. По ее словам, предпочтение будет даваться молодым русским женщинам. Для них будут сделаны поблажки, и их дети уже будут полноценными иудеями. Православная церковь Иерусалимская должна была поднять голос протеста — ведь такое массовое обращение не основано на подлинных религиозных чувствах, но достигается государственным давлением на верующих христиан со стороны еврейских властей.

Но церковь безмолвствует. Греческие архиереи не знали и так, что делать с русскими православными, для многих из них русские и палестинские верующие — лишь обуза и конкуренты. Россия должна вмешаться и помочь стабилизировать положение — нормализовать церковную жизнь, смягчить переход власти от греческой к местной иерархии, способствовать избранию палестинских, дружественных Москве архиереев, защитить верующих, сорвать план массовой иудаизации русских граждан Израиля, спасти добро, собранное за века. Необходимо и ограничить основанное на американской помощи влияние константинопольского патриархата, который занял враждебную России позицию не только в Палестине, но и на многих территориях, ранее окормлявшихся Москвой, от Украины до Эстонии. Иначе и в области церковного устройства, как и в политике, Россия будет возвращена к временам Василия Темного.

В отличие от XIX века, православие в Святой земле не противостоит исламу. Сложились замечательные взаимоотношения между православными палестинцами и их исламскими братьями. Ведущий палестинский православный клирик архимандрит д-р Феодосий (Аталла Ханна) подвергается гонениям не только со стороны смещенного патриарха, но и со стороны израильских властей — в силу его огромной популярности в народе. Он тратит много сил на связь с русскими православными жителями Израиля и Палестины и с палестинскими кругами. В интересах России усилить православную составляющую в регионе, так как она может способствовать ее сближению как с палестинцами, так и с израильтянами.

Кто подставил Кролика Роджера?