В 1883 году Шлиман увидел в Лувре такие же предметы из окаменелых костей и осколки ваз, но обнаруженные уже во время раскопок в Тиауанако (Центральная Америка). Исследования этой "бронзы" установили, что состав ее не совсем обычный: алюминий, медь и... платина.
В других культурах древности подобных сплавов не обнаруживали. Заметим, что для плавления последнего металла нужна температура порядка 1800°С, и в Европе плавить его начали лишь в конце XIX века. Что же касается черепков, то анализы подтвердили полную идентичность глины, использованной при изготовлении ваз (черепков) из Тиауанако и Трои. Однако такой глины нигде больше не находили [100, с. 25; 258].Шлиман обратил внимание и на то, что технология хирургических операций, описываемая в древнеегипетских медицинских трактатах, совершенно идентична ацтекской, изложенной в рукописи одного из испанских завоевателей.
В распоряжении внука Генриха Шлимана, Пауля Шлимана, был и ряд других изделий, обнаруженных в саркофаге одного из жрецов саисского храма. Это монеты и перстень, имевшие все тот же необычный состав. Со временем Шлиман обнаружил монеты точно такого же состава в одной из пирамид мексиканского города Теотиуакан [258].
Пауль нашел в петербургском Эрмитаже папирусный свиток времен фараона Сента, датируемый 4571 годом до н. э., в котором описывается экспедиция фараона на запад от Египта. Фараон знал, что первые египтяне появились в районе Нила 3350 годами ранее. Экспедиция эта оказалась безрезультатной, но в обнаруженном Шлиманом папирусе древнеегипетского историка Манефона (III век до н. э.) сообщается о мудрецах из Атлантиды, живших за 13 900 лет до него, то есть, по нашему исчислению, в XIV тысячелетии до н. э., или около 16 000 лет назад.
Мисор, патриарх египтян, согласно надписи на Львиных Воротах в Микенах, был сыном бога Тота. Тот якобы был влюблен в дочь царя атлантов, Хроноса, но бежал из Атлантиды в земли, которые позже и стали называться Египтом. В свое время Геродот (V век до н. э.) узнал от египетских жрецов, что Египту 11 000 лет и что на землях этой страны прожило 341 поколение.
В "Критий" Платона написано, что катастрофа, уничтожившая Атлантиду, произошла за 9000 лет до рождения Солона (630— 560 годы до н. э.), одного из 7 мудрецов Греции, то есть приблизительно в начале X тысячелетия до н. э. (около 9630 года до н. э.).
В "Манускрипте Троано", "Ведах", "Авесте", легендах полинезийцев, новозеландцев и многих других народов сообщается об обрушившихся на них в далеком прошлом урагане, буре и потопе. Племя чокто из Оклахомы хранит память о "волнах высотой с гору, быстро приближавшихся". В легендах народов Перу упоминается о выходе океана из берегов и его переливании на сушу [60,
с. 65— 66). Календари протоиндейцев, майя, ассирийцев и египтян, похоже, указывают на дату катастрофы и ведут исчисление от 11 653— 11 542 годов до н. э. [255, с. 80].Согласно легенде индейского племени мечоаканесек, бог Тес-катилпока решил погубить человечество с помощью потопа, но оставить в живых семью Теспи, а также по паре животных, птиц и растений. После потопа Тескатилпока повелел водам отступить, и Теспи смог причалить к одной из горных вершин. Оттуда он по очереди выпускал разных птиц, из которых вернулась лишь колибри с зеленой веточкой в клюве.
В легендах американских индейцев майя рассказывается, что потоп был вызван падением небес на землю вместе с "Великим Змеем". В книге "Чилам Балам" ("Тайны предсказателей") катастрофа описывается так: "И пал огненный дождь, и пал пепел, и обрушились камни и деревья... И Великий Змей сорвался с небес. А затем единым потоком пришли воды... Небеса обрушились вниз, и суша потонула. И в одно мгновение свершилось великое уничтожение". У соседствующих с майями ацтеков древняя легенда называла американского Ноя Тецпи или Кокскокс, а у бразильцев, парагвайцев и аргентинцев — Тамадаре.
В "Описании сказаний и образов инков", составленном отцом Молиной, есть такой эпизод: "...B потопе погибли все расы людей и их создания, ибо воды поднялись над высочайшими горными вершинами. Никто из живых существ не уцелел, кроме мужчины и женщины, которые плавали в ящике. Когда воды отступили, ветер отнес ящик в Тиауанако, где Создатель начал расселять людей разных народностей" [234,
с. 55].