Сошедшие с небес и сотворившие людей

И все же, восстановление элементов культуры прошлых эпох, при всей кажущейся безнадежности этого занятия, оказывается отчасти возможным и совершенно оправданным. Ключ к разгадке многих тайн лежит в толще земли и на дне озер, морей и океанов.

В тех случаях, когда письменных и иных документальных источников нет, на помощь историкам приходит так называемая «история, вооруженная лопатой» — археология. Изучая древности и восстанавливая историю наций и народов по местам захоронений, руинам зданий, оружию, утвари-, украшениям и т. п., археология зачастую разрешала сложнейшие загадки и порой производила подлинные перевороты в исторической науке, чем в огромной мере раздвинула ее временные рамки.

При всей неоднозначной оценке находок ясно, что исследователи должны с большим вниманием относиться к обнаруживаемым древним хроникам, летописям, переписке, эпосам, деловым и научным документам. Не следует забывать, что наши предки были пытливы, наблюдательны и очень точны в своих описаниях. Тысячелетия назад история писалась примерно так же, как и сегодня. Если летописцев далеких эпох и можно в чем-то укорить, то лишь в замалчивании нелицеприятных фактов. Скажем, обложение данью какого-то древнего царя или фараона в его летописях обходилось молчанием, а военное поражение преподносилось как серия «победоносных битв» в последовательности, означающей поспешное отступление. Но ведь подобная практика существует и по сей день. Нескончаемые обещания и самовосхваление доисторических царей — почти точная копия того, что делают и нынешние правители!

Однако если речь заходит о датах, описаниях событий и иных подробностях, то здесь необходимо относиться к поступающим из глубины тысячелетий сведениям с большим доверием (руководствуясь, конечно, принципом «доверяй, но проверяй»). Априорное предубежденное разделение открываемых при этом фактов на мифы и реальные события — порочная практика, так как при этом можно с ходу отмести необычайно важную информацию. Любые данные следует тщательно изучать и сверять с другими доступными источниками — сколь фантастическими они ни казались бы на первый взгляд. Примером этого может служить открытие легендарной Трои.

Множество людей восхищалось греческой мифологией и гомеровскими поэмами, но мало кто столетие назад допускал мысль о том, что за этими мифами и поэмами скрывается истина. К всеобщему изумлению, раскопки под руководством Генриха Шлимана (1822–1890) доказали, что места, к которым приурочены события эпосов, действительно были центрами древней культуры, превосходившей раннегреческую. Именно так в 1876 году была открыта микенская культура. Шлиман не успел проверить вторую свою гипотезу в отношении острова Крит. В начале XX века это сделал археолог Артур Эванс, и оказалось, что микенской культуре предшествовала еще более ранняя критская [37; 218, с. 22]. Таким образом, легенды и эпосы — это не просто чьи-то вымыслы…

Некоторые технологии, применявшиеся в древности, остаются непонятыми и в наше время. Всего опыта современного строительства недостаточно для точного повторения колоссов пирамид Хеопса и Хефрена. Никто не может вразумительно и непротиворечиво объяснить, кто, когда и для чего трудился над гигантскими мегалитами Баальбека и Стоунхенджа. Даже в конце XX века нам непонятно, как и кем был изготовлен тончайшей работы череп из горного хрусталя, обнаруженный среди руин гондурасского города Лубаантум[3]. Дело в том, что такой материал «не берет» прочная сталь. Однако череп изготовлен так, что следов инструментов не видно даже под микроскопом [412; 488]. А между тем черепу этому от 3000 до 5000 лет…

И наоборот — нередко научное предвидение и здравый смысл подводят ученых. Трудно в это поверить, но до 1803 года Французская академия наук не признавала существование метеоритов! [104] Британское королевское астрономическое общество до середины XX века считало космические путешествия «абсолютной чепухой». В книге директора Венской астрономической обсерватории Й. Лит-трова, изданной в России в 1904 году, была научно обоснованна невозможность высадки человека на Луну. Не далее как в 1957 году эти воззрения поддерживал отец современной электроники и изобретатель электронно-лучевой трубки Ли Де Форест (1873–1961).

Но прошло чуть более десятилетия, и к Луне потянулись вереницы пилотируемых и управляемых с Земли космических станций. Эти факты хорошо иллюстрируют аксиому: мнение большинства вовсе не обязательно является истиной. В этой связи уместно вспомнить и историю о многолетнем и категорическом неприятии богословским и ученым миром идей и открытий Н. Коперника и Г. Галилея.